法国国王路易之谜（大卫的苏格拉底之死）

路易·大卫《苏格拉底之死》1787

那山巅之国那“明亮”的灯塔

实际上

冀望于由弱肉强食过来的人

变为善人

有时的确像是冀望太阳从西边升起东边落下

利益对于一些民族而言

是永恒的东西

是他们的基因被镌刻于他们深深的内心

那块大陆也曾有过一个质朴善良的诗人

草叶集里诉说的是淳朴与敦厚

那黑夜里站立的不可侮辱

高大坚挺的橡树与无尽的海岸

但这些诗情画意竟有些像镜花水月

纽约，大苹果与它的华尔街

资本便是如此悄然潜入大陆的核心地带

那儿离马萨诸塞五月花登陆之处并不远

清教的清规戒律早已抛掷在

九霄云外

资本的经营与运作

恰好适合于犹太民族的禀性

资本会改变一个人

资本会改变一个民族

资本会改变一个国家

当没有恰当的缰绳控制资本这匹狂躁的野马

那么一切终将会被改变

改变将是潜移默化的

一个曾经善良的人会逐步变成葛朗台

倒不是抠门的葛朗台

而是一门心思只想着钱的葛朗台

就这一点

是所有资本家的共同特点

玩弄资本的人都很聪明

然而他们的聪明在不知不觉中已不再属于他们

他们的聪明

包括优雅的逻辑与推理以及看待问题深邃的目光

都早已被资本所控制

因为他们的目的便是资本的目的

而资本的目的便是他们的目的

为了获得更多的金钱而不择手段

资本的核心抛却各种光鲜的伪装

它的本质就是弱肉强食

弱肉强食的人

在他们的眼里是容不得所谓的温良的

他们眼里只有胜与负，成功与失败

弱肉强食的国家

在它们的眼里是没有什么底线的

因为没有温良的人

因而便没有温良的国家

弱肉强食的人的国度

必然是弱肉强食的国度

尽管弱肉强食曾经是动物的本性

我们人类来自于兽类

但假若我们执着于由兽类而来的那种理念

那么这又算是何等的文明与进步

何来的山巅之国与灯塔呢

当你明知兽类所具有的天性却不克服它

却要用各种法律来维护它

那么这样的灯塔要它又何用？

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