简述悟空如何得到菩提祖师秘传的（悟空成佛时才懂）

导语

五圣成真，如来赐福，唐僧师徒四人连带白龙马超凡脱俗，成就正果。不同的是，八戒、老沙和小白龙是菩萨果位，唐僧和悟空则成就了旃檀功德佛和斗战胜佛的佛陀果位，跻身西天超一流行列。

成佛就得有成佛的样子和待遇，唐僧有如来赐给的锦襕袈裟和九环锡杖。两件宝贝算是唐僧成佛的证道之宝，由此金蝉子附体，涅槃重生，尊号旃檀功德佛，位列诸菩萨之前；孙悟空也成佛成圣，赐号斗战胜佛，如来佛祖送给他的证道之宝又是什么呢？

通读西游原著，你就会豁然开朗。这个秘密就藏在一只神奇的犀牛角上——孙悟空无意间的一招操作，成全了自己的好奇心，更是他成佛之路必不可少的最后一环。

诡异套路：阿傩迦叶为什么会跟唐僧索要人事，夺走紫金钵盂？竟然是佛祖拿此物做交换，送悟空一件证道之宝。

圣僧东土到此，有些什么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。——《西游记》

阿傩迦叶公然和唐僧讨价还价，索要人事。唐僧的节操碎了一地：如来说西牛贺洲“虽无上真，人人固寿”，实则西方世界妖魔丛生，就连灵山脚下都不得安宁；这也就算了，好不容易到达灵山，面见佛祖，三藏真经竟然得拿钱财来换取。

唐僧沉默，悟空不服。然后拿了几本白板无字经书，白跑一趟，转身再次回到灵山，乖乖地献上了唐王李世民所赐的紫金钵盂。

悟空找佛祖理论，如来更是当着万千佛菩萨的面包庇阿傩迦叶：三藏真经拿走，紫金钵盂留下。经书不能白送。

阿傩迦叶此举属于什么？索贿，受贿罪。如来又算什么？包庇罪。得，一路沿街乞讨的唐僧倒成了个行贿的倒霉蛋了。然而反过来细想，这不对呀？阿傩迦叶是什么人？唐僧被设定为如来的二弟子，阿傩迦叶无疑就等于是佛祖座下的“大弟子”。两位是西方世界举足轻重的神圣，怎么可能会贪图世俗钱财呢？如来佛祖就更不用多说了，治世至尊又怎么会看上这点蝇头小利呢！

原来是一物换一物。悟空要成佛，如来暗中送了他一件证道之宝，这个宝贝就叫作“犀牛角”，堪比锦襕袈裟和九环锡杖的佛家至宝。如来要拿紫金钵盂给悟空讲明一个道理，叫猴哥彻底“悟空”，了却一桩公案。

心有灵犀：孙悟空为什么要顺走一只犀牛角？寓意何在？

“四位星官，将此四只犀角拿上界去，进贡玉帝，回缴圣旨。”把自己带来的二只：“留一只在府堂镇库，以作向后免征灯油之证；我们带一只去，献灵山佛祖。”——《西游记》

三只犀牛精在灵山脚下冒充佛祖，偷吃了1000年的本应该供给如来的香油。不搞定他们，对不起花果山美猴王齐天大圣孙悟空的名号，对不起如来佛祖。名正言顺还能耍酷，何乐而不为呢？

当三只犀牛精被搞定，被打死后，本来这事儿就算完了。孙悟空捣毁了无数个妖精洞府，你见他什么时候对金银细软动过心？除非是道祖和菩萨的宝贝。

然而，这一次，悟空却对犀牛精的犀牛角十分感兴趣，主动来了个“平均分配”。足以说明，猴哥似乎看到了其中奥妙——这只神奇的犀牛角不是一般东西，而是可以和道祖与菩萨的宝贝相媲美的至宝。

悟空是怎么分配的呢？三只犀牛六个犀牛角，四只献给玉帝，一只留在当地，剩余的一只悟空带走，献给灵山佛祖。玉帝是三界主宰，仙界共主的大天尊，给四只；如来是西天佛祖，仙界的五方五老之一，给一只；留一只备案，免除当地的重税。谁说猴哥只是个毛手毛脚的猴子？关键时刻，分毫不差，分配福利，相当到位。

回头来看，猴哥为什么会对犀牛角兴趣浓厚，抓住不放，事无巨细，搞如此精妙的分配呢？

有本经书叫作《犀牛角经》，每段文字的结束语都是重复的同样一句话：“要像一只犀牛那样奔放自由。”总结起来就是四个字：放下，自由。有所取舍，才能达到真正的解脱与自由。

没错，放到神话传说与神魔故事中，犀牛角正是如来佛祖所拥有的一件佛家至宝。

如来在雪山之巅修成丈六金身，入主西天灵山，成为灵鹫山之主。如来得到了一只神奇的犀牛角，用无上法力把它炼制成了一件稀世珍宝。犀牛角经过精雕细琢，黄金包裹，表层镶嵌满了祖母绿和各种珠宝。其匹配的是一串金灿灿的手链，手链上包裹着一层精细的天蚕蚕丝织就的锦缎，上面镌刻几朵雪莲花。

犀牛精为什么敢在佛祖眼皮子底下搞事而无人问津？领头羊避寒大王跟如来关系匪浅，他正是如来炼制的宝贝犀牛角所化。佛祖原本就是要送人头，把犀牛角赐给悟空，做他的证道之宝，成佛的标配。

悟空误打误撞，得了便宜还想卖乖。如来要化解悟空心中的怨气，消除猴哥的不满，这才有了阿傩迦叶索要紫金钵盂的故事发生。潜台词：我老人家对你心有灵犀，许你成佛，送你佛宝；你却对我有所忌讳，怀恨在心，存心找茬。那就借事说事，叫你“悟空”。

成佛成圣：犀牛精事件悟空对如来有所误解，如来拿紫金钵盂叫他彻底“悟空”。

三只犀牛精在灵山脚下冒充佛祖，收了1000年的香油，每年五大缸，当地240个大户人家供奉。那么，他们的所作所为究竟算不算恶呢？其本质是：周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。犀牛精收了东西，保地方平安。瘟疫，灾荒远离。五谷丰登，风调雨顺。

然而，这对眼里容不得沙子的孙悟空来说，却是不能接受的。怪谁呢？如来佛祖。妖精以如来的名义收受香油，如来不应该给个说法吗？这就是悟空的一点小聪明。悟空要拿犀牛角给如来看，给佛祖难堪。

唐僧忘了替通天河老远问寿于如来，同样地，悟空忘了拿犀牛角质问佛祖。三藏真经近在咫尺，取经人梦寐以求，哪里顾得了许多？抓紧时间干正事儿，好功德圆满，成就正果。

悟空忘了，佛祖可没忘。孙猴子心里有事，对佛祖误会太深，怎么能取走真经，成佛成圣呢？作为老板，必须要彻底解除员工心中的杂念，如此才会得心应手，你好我好大家好。

怎么办呢？拿紫金钵盂说事，借助紫金钵盂来讲明什么是成佛，什么叫做三藏真经，什么才是大乘佛法，又如何得以普度众生，造福唐王李世民和东土大唐与南赡部洲的芸芸众生。潜台词：那只犀牛角是我赐给你成佛的证道之宝，你晓得吧？不懂珍惜没关系，我给你说明一下。

二尊者笑道：好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”——《西游记》

阿傩迦叶索要人事，摆明一个道理：互通有无，我有的给你，你有的给我。

但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。——《西游记》

如来这番话什么意思呢？你觉得犀牛精收受香火是罪过，我还收了三斗三升的黄金呢！

“经不可轻传，亦不可以空取。”舍得舍得，有舍才有得。为什么要你们不远万里，从东土大唐来西天求取三藏真经呢？小乘佛法讲的是自度，度己。各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。顶多算个自了汉，只利己，无利他的功德。“拔一毛而利天下不为也，取一毫而损天下亦不为也。”杨朱的这个想法好不好呢？好是好，是不是缺了点人情味？如果大家都抱着这样的一种想法，天灾人祸，瘟疫灾荒，当我们面临这样的困局的时候，谁来破局？倾巢之下无完卵。互惠互利，抱团取暖，众志成城，同仇敌忾，才是唯一选项。

所以如来给予取经人报以无限厚望，送给他们的是一套大乘佛法，普度众生。

成佛成圣是不是真的要彻底断舍离，抛却所有，一无所有，才见真诚呢？释教度人，在家也可以度己度人——孝敬父母，抚慰幼小，同样是功德。这些都离不开基本的物质支撑。否则，空谈而已。

如来佛祖果断祭出了阿傩迦叶，收取紫金钵盂。该收的时候就要收，该放的时候自然会放下。收放有度，舍得有方。所谓“取之于民用之于民。”唐王不供养佛祖，怎么会得到如来的庇护呢？巧妇难为无米之炊。

你以为如来叫阿傩迦叶收取紫金钵盂是佛祖的贪婪与他求，仅为了叫唐僧师徒换取三藏真经？格局小了。

如来敕封悟空为斗战胜佛，头上的紧箍圈不翼而飞。猴哥嘻嘻一笑，唐僧呵呵大笑，如来拍手大笑，快到碗里来。心有灵犀，不点已通。

孙猴子，你私藏了个犀牛角吧？悟空秒懂，原来这只犀牛角竟然是如来佛祖送他的见面礼，加持他成佛的证道之宝，成为斗战胜佛的独特标配。

四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。——《西游记》

旃檀功德佛的标配是啥？锦襕袈裟。什么样子？天蚕蚕丝织造，上面坠满了祖母绿、夜明珠、如意珠、摩尼珠、定风珠等等。犀牛角完全符合这个标准，不亚于唐僧的锦襕袈裟。

唐僧是旃檀功德佛，是功德成佛，锦襕袈裟 九环锡杖可以显示他的威仪，加持他的光辉；孙悟空是斗战胜佛，是靠打拼证道成佛的“武僧”，犀牛角是他吹响号角，施展神通，护卫西天灵山诸佛菩萨的一种战天斗地的无上荣光与象征——要像一只犀牛那样自由奔跑！

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