凤雏庞士元什么时候死的（凤雏庞士元为了使刘备师出有名死了）

庞统从刘备酝酿进川开始，就撺掇刘备要不惜一切代价、不择手段地夺取西川。他曾经给刘备出过上、中、下三策。

上策:上来二话不说，直接刺杀刘璋。

刘备应刘璋的邀请进川抵抗张鲁。传说张鲁有野心进去西川，其实这是张松的谣言，刘璋信以为真，就接受张松的建议，邀请刘备进川帮助抵抗张鲁。刘备得以带兵进川。

刘备的大军浩浩荡荡地来往西川，刘璋就觉得：人家大老远来帮忙，怎么着也得去迎接一下啊，就亲自带着钱粮到涪城去迎接刘备，并举行了欢迎宴会。

庞统的上策就是在涪城的欢迎宴会上刺杀刘璋，然后直接进成都接管益州。并反复强调这也是法正、张松等的意思。刘备表示坚决不同意。我也觉得庞统此计不是上策。杀了刘璋就可以占领益州？有那么简单？表面上看，如果杀了刘璋，益州就群龙无首，成了一盘散沙就很容易攻取。其实啊不然，刘璋虽然没有大志，但是为人尚且宽容平和，很得地方民心。杀了刘璋就会引起一些地方势力的拼死敌抗，反而会延缓入川进程。刘备也会因为刺杀刘璋而失信于天下，就有可能遭到很多大大小小军阀名正言顺地讨伐。像严颜、马超这样的大将就不可能顺顺利利地投降过来。如果谁杀了对方，就可以得到对方的一切和地盘，那是不是也太容易了？这符合逻辑吗？如果是这样的逻辑，那曹操杀了汉献帝就立即可以得到整个东汉的天下，是不是？

要知道，刘备之所以能攻取西川，是很多合力的结果，而不单纯是刘璋的暗弱昏聩。如果刘备以帮忙的名义进川，却刚一入境，就杀了人家老大，这不是背信弃义是什么？这太不符合刘备的一贯作风了。

结果刘璋欢迎刘备的宴会成了“鸿门宴”。只不过，庞统一方反客为主，要刺杀人家东道主。我们看《三国演义》第六十一回《赵云截江救阿斗、孙权遗书退老瞒》：

酒至半酣，庞统与法正商议曰:“事已至此，由不得主公了。”便教魏延登堂舞剑，乘势杀刘璋。延遂拔剑进曰：“宴间无以为乐，愿舞剑为戏。”庞统便唤众武士列于堂下，只待魏延下手。刘璋手下诸将，见魏延舞剑宴前，又见阶下武士手按刀把，直视堂上，从事张任亦掣剑曰:“舞剑必须有对，某愿与魏将军同舞。”二人对舞于宴前。魏延目视刘封，封亦拔剑助舞。于是刘璝、冷苞、邓贤各掣剑曰:“我等当群舞，以助一笑。”玄德大惊，急掣左右所佩之剑，立于席上叱曰:“吾兄弟相逢痛饮，并无疑忌。又非‘鸿门宴’上，何用舞剑？不弃剑者立斩！”刘璋亦叱曰：“兄弟相聚，何必带刀？”命侍卫者尽去佩剑，众皆纷然下堂。

庞统是上策是三十六计中“擒贼擒王”之计。是好计不假，但是不适用于刘备进川。因为人家刘璋压根就不是，而是东道主。刘备当时跟刘璋是合作关系，而不是敌对关系，因此不适用此计。

庞统的中策：假道伐虢，擒杀涪城守将高怀和杨沛，然后进取西川。

假装要返回荆州，借道涪城，杀掉守将高怀和杨沛，打通荆州跟益州的通道，然后进取西川。

下策:返回荆州，然后整顿兵马，步步为营，攻占西川。

刘备已经进入益州境内，再返回去，似乎有点南辕北辙。

最后刘备觉得上策有点操之过急，又不符合道义；下策则太过缓慢，容易造成旷日持久的战争，因此就选择了中策。

刘备按照庞统的计策擒杀了高怀和杨沛，占领了涪城。在庆功宴会上，庞统对刘备说:

“伐人之国而以为乐，非仁者之兵也。”

刘备狡辩说:“

昔日武王伐纣，作乐象功，此亦非仁者之兵欤？你的话多么不合道理呀”

刘备因酒后失言，跟庞统产生了嫌隙。庞统因此心灰意冷，产生了死志。后来进一步攻取雒城的时候，庞统一马当先冲锋陷阵，被张任指挥伏兵乱箭射死。

庞统也是酒后失言，讽刺刘备是假仁假义。这不是没事找事吗？自始至终，刘备在攻取西川的问题上都是想要一个圆满的结局。即：取得益州做根据地，但是要做到师出有名，要做的尽善尽美。诸葛亮也是要采取稳妥的措施，既要得到益州，又要得到益州的民心，安排好刘璋的出路。

就是庞统亟不可待地要攻取益州，出的上策也是不择手段。如今刘备采取折中方案，好戏刚刚开始，你就出言讥讽。这是什么意思？这不是你出的主意么？难道一上来就杀了刘璋就是仁者之兵了？

庞统积极地把刘备推向了攻取他人土地的境地，反过来又讽刺刘备是虚伪的仁者，为什么就不考虑刘备处境的无奈和内心的痛苦？

刘备大半生处处碰壁的经历已经充分证明:仅靠仁义道德是不能得天下的。刘备为了自己的“仁义”一次次错失良机。诸葛亮、关羽和张飞等人从来没有一句埋怨和讽刺。他们只是扼腕叹息，继而就是对刘备的理解和安慰。这次是刘备有生以来的最后一次机会了，刘备不得不使用了非常手段。而积极推行者庞统却首先提出了批评和讽刺。这让刘备情何以堪？下一步有何去何从？

庞统的酒后失言，充分证明自己不是王佐之才。他在仕途上相当的不顺，是刘备的知遇之恩，他才担任了刘备集团的军师，地位在诸位大将之上，仅次于诸葛亮。但是他却对刘备以“仁义”为武器，逐鹿中原的战略构思领会不深。

虽然刘备的仁义道德是手段不是目的，但是也总比一些人做事一贯不择手段、唯利是图要好的多。庞统的做法似乎不是为了帮助刘备打天下，而是以证明刘备的仁义道德的虚伪性为目的。庞统的目的暴露无遗，所以他不死谁死？庞统的死告诉我们:

无论如何都要允许别人的思考和存在，不能总是以自己的标准去衡量一切。只有尽量去允许别人的存在，不以公式化、机械化的标准说话做事，人生才能游刃有余！