射雕三部曲从盖世豪侠到平凡赞歌(射雕三部曲的恢宏)

《倚天屠龙记》当世武林的故事与《神雕侠侣》时间相隔足有百年之久,中间又隔了好几代人,却为何会与《射雕》、《神雕》被合称为“射雕三部曲”呢?这其中的关联,当然不仅仅是一把屠龙刀和一柄倚天剑。其实“射雕三部曲”讲的是一个大轮回的故事,作者以蒙古帝国的崛起、发展和最终的衰亡为暗线,遵从缘起即是缘灭,而缘灭又是新的缘起的轮回之道,讲述了汉蒙两族百余年的恩怨情仇,并在最后对两族的未来寄予了美好的祝愿。

射雕三部曲从盖世豪侠到平凡赞歌(射雕三部曲的恢宏)(1)

“射雕三部曲”以小讲大,以江湖写庙堂,以武林谈大义,讲的是蒙元帝国的一段兴亡史,也是汉蒙两族人民的对抗史。

纵观三部小说,可以明显的发现,蒙元帝国的兴亡史,是紧扣前后关联,让三部小说成为三部曲的一条主线。《射雕英雄传》讲的是蒙元帝国的崛起,《神雕侠侣》讲的是蒙元帝国的兴盛,而《倚天屠龙记》讲的则是蒙元帝国最终的衰亡。

《射雕英雄传》中,男主角郭靖自小在蒙古草原长大,并在铁木真的部落,亲眼见证着这个部落的崛起和壮大,而且更是亲身参与了蒙古崛起的全过程。郭靖的大力相助,曾让铁木真避过了兄弟联盟的暗算,化解了扎木合叛变之围,然后成功吞并了他们,逐步统一了蒙古草原,成就他成吉思汗的伟业。最终又是郭靖为了抓住完颜洪烈,亲自带兵攻破了花剌子模城,让蒙古帝国横跨了欧亚大陆。甚至被成吉思汗招为金刀驸马的郭靖,还曾一度是这个帝国的潜在继承人之一。

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然而随着蒙古的成功崛起,却为郭靖的母国南宋朝廷,树立起了一个前所未有的超级大敌,宋蒙两国的对峙也从此拉开了序幕。既然这个超级大敌乃是郭靖亲手助力崛起的,那么保护母国不受蒙古侵犯的重任,自然就落在郭靖的身上,也必须由郭靖去大力承担,于是乎,男主角郭靖,最终毅然而然地站到了对抗蒙古入侵的第一前线,从此与襄阳城融为一体,护国卫民长达数十年之久。所谓“侠之大者,为国为民”,最后也成就了他“北侠”的威名。

《神雕侠侣》中,宋蒙两国延续了《射雕》后期的对峙与冲突,但两国的对抗主要聚焦在了两个民族的武林高手之间的明争暗斗。代表着汉民族的男主角杨过,与代表着蒙古的金轮国师间的对决,贯穿了始末。杨过的江湖声名,可以说就是在与金轮不断的升级对决中,不断名扬天下的。大散关英雄大会让杨过一战成名,终南山一战让金轮被迫离开中原返回蒙古,再添荣耀,而最后的襄阳大战,杨过不仅最终干掉金轮,也让蒙古大汗蒙哥重伤身亡后,成功解了襄阳之围,神雕大侠由此留下武林传奇。

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杨过与金轮的对决,其实暗示着蒙古不断的挑战侵犯大宋,而大宋则在重重压力之下不断反抗,汉蒙两族间不断对抗的一个过程。然而这个过程,大宋一方虽然有杨过这样的大侠出现,但蒙古帝国同样也是高手辈出,这不但是暗示着蒙古的兴盛已经不在中原正统王朝之下,也是在暗示着南宋已是彻底衰败了。因为从第三次华山排名来看,跻身新五绝的,就只有杨过才算是真正的新生力量。而且,最终随着旧一代高手的老去,新一代高手杨过的退隐江湖,后继无人的宋朝,在强蒙的映衬下已是岌岌可危,逃避不了被强蒙所灭的命运。

《倚天屠龙记》中,同样是以小见大。以赵敏为代表的蒙元朝廷,为了挽救政权的稳定,不断分化中原武林各派势力,企图通过煽动武林各派与明教的摩擦,让他们彼此间相互对抗残杀,转移汉人群雄反元抗元的注意力。然而却在男主张无忌的努力下,通过他的一己之力,带领着明教,反其道而行之,不断消除与中原武林各派的积怨隔阂,并成功彼此联合,形成抗元统一战线,最终实现了驱除蒙元,恢复汉人江山的百年抗元大业的伟大功成。

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这个过程,反映出了呻吟于蒙古的铁蹄之下,陷身于水深火热之中的汉族百姓,在经历了蒙元朝廷的高压统治之后,痛定思痛,团结一致,奋起反抗,最终将蒙古人赶回草原,恢复汉人统治的这段历史,暗示了蒙元帝国政权在中土的最终消亡。

可以说,“射雕三部曲”讲的,就是汉人帮助蒙古人从草原崛起,蒙古人却从草原来中原吞并了汉人的土地,最终又被汉人赶回了草原的故事。

由此可见,这三部作品,在跨度长达一百五十年之久的时代背景中,从汉蒙两族的对峙,集中描述了蒙元帝国从兴起到强盛,再到最终衰亡三个特殊的历史时期,以小见大还原出了蒙元帝国的兴亡史。而在这段兴亡史的背景下,讲述的是汉蒙两族儿女之间爱恨情仇的江湖故事,他们的故事,从缘起到缘灭,从缘灭再生缘起的,恰恰正印证着大轮回之道。

作者遵循着缘起即有缘灭,而缘灭又是新的缘起的轮回之道,用前后关联的三部曲,讲了一个大轮回的故事,并携带着他对汉蒙两族的美好祝愿。

这个故事,缘起于当年腹中有子的李萍,被段天德胁迫一路北上,最终为蒙古人所救,流落蒙古草原的那段前尘往事。这个故事,缘灭于李萍在成吉思汗命令郭靖攻打宋朝,坚守大义自杀身亡,郭靖与华筝的婚约消解,最终成长为为国为民的一代大侠,带领着杨过为代表的这些后继之辈,不断抗争的转折之中。这个故事,新的缘起,起于绿柳庄上,张无忌赵敏双双掉落地牢之中的那起暗香疏影。之后两人的情缘,潮起潮落,缘去缘归,最终携手归于蒙古,让一切又重归于平静,湮灭了前尘,了却了旧因。

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当年李萍从中原去到蒙古,郭靖自蒙古返回中原,最终张无忌跟随赵敏又从中原返回了蒙古,这无疑是一个经历了一百多年的大轮回。

在三部曲的收尾《倚天屠龙记》中,缘起即有缘灭,而缘灭又生新的缘起,这样的轮回之道,在张无忌与赵敏的爱情故事中,更是展现得淋漓尽致。

绿柳山庄到武当山重遇,赵敏被张无忌的本事所倾倒,对他心生好感,这是缘起。小酒馆一会谈心,到灵蛇岛之旅,两人不断表露出对彼此的爱意,这是缘定。荒岛之上,刀剑齐失,各别一方,误会顿起,则是缘灭。然而孤身濠州城抢亲,一句“我偏要勉强!”,则是缘灭之后又生新的缘起。之后携手解救狮王,寻求真相,屠狮大会真相大白,误会尽解,互定终身,这便是最终新的缘定。

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《倚天屠龙记》的爱情观,无疑是概括了三部曲的感情基调,也是映衬出了这段特定时代的历史背景。当年郭靖本来能成为蒙古的金刀驸马,但是特定的历史背景,却根本不允许郭靖与华筝的结合,青梅竹马的两人,最终缘灭于汉蒙两族的冲突与对峙之中。到了杨过一代,汉蒙两族的激烈对抗,更已容忍不了汉蒙两族有婚姻结合的出现,因而杨过的爱情对象只能是同为汉人的小龙女。而从杨过与小龙女的结合,更是从侧面忖托出大宋必亡,因为大敌当前,中原群雄却还在伦理观念的束缚之中棒打鸳鸯,让杨过这样的后继之人徒遭爱情的坎坷。而到了张无忌与赵敏这一代,汉蒙两族大的冲突已将成为过去,两族即将重新归于和平,这样特殊的历史背景,最终就促成了他们二人的完美结合,共盼和平的到来。

因此,张无忌与赵敏的最终结合,不但预示着汉蒙两族一百多年大的争斗已经成为历史,放眼未来,更是携带着作者金庸先生,在现实中对汉蒙两族永远和好的美好祝福,深入一层更是携带着他对我们祖国多民族兄弟一家亲的美好祝愿。

梦回江湖,金庸武侠,紧扣历史背景,聚焦于江湖,讲武侠的故事,写的却是一段段风云变幻的历史。无论是与塞北三朝鼎立的北宋时期,还是以汉蒙对抗为主的宋元时期,亦或是满汉对立的明清时期,每一段特定时期的历史画卷,时代特征,都在那一段江湖儿女的武侠与爱情的故事中,得到了淋漓尽致地展现。这是金庸武侠的一大特点,也是武侠小说中的一大亮点。就羽菱君个人而言,金庸的武侠小说,气势磅礴,情节曲折,情感细腻,兼之儒释道三家思想的精华传达,锦上添花。他所开辟的武侠世界,系统完整,时间线严谨清晰,彼此关联,交替传承,前后呼应。这样的作品,便是我们这一时代的文学瑰宝,此生能有金书为伴,幸哉乐哉!

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