梦里花落知多少三毛推荐理由（再读梦里花落知多少）

第一次读这本书，还是在高中时期，那个时候一直连读三毛系列文集，喜欢作者轻松简单的文字，又传达情感又呈现作者的有趣灵魂。在高中时代是流行出走文化的时代，三毛的作品非常受欢迎，虽然那个时候她已经不在人间。

现在再读看完《梦里花落知多少》才发现，除了其中的《荒山之夜》我是记得看过，更多的书籍中的内容都无记忆。

这次读完之后，产生一个疑问：为何从高中一直到现在都认为自己所崇拜的作家只有三毛呢？

这次读完之后，对这个疑问是这样回答的：

1， 可以游历各个国家，擅长国际交往，这是一件很酷的事。

2， 能把自己的游历和情感经历写成文学作品，还能那么畅销，名利双收，是很少人可以做到的，这是成功的表现。

3， 我读的第一部闲书是三毛的《撒哈拉沙漠》，第一个接触到的作者，那个时候读闲书的时间很少且书的资源有限。

4， 三毛的文字有趣顽皮，对于生活的那种热爱和好奇，对于陌生人很快建立情感联结的能力是我一直期望自己有的。

在对一个人寻找自己职业梦想和寻找事业方向的时候，多去问问自己从小到大都崇拜过谁，至少三个，以及写明崇拜的理由，这里会对自己未来要做的事情会有“彩蛋”。

从我的偶像这里，我发现，为何一直那么爱用文字表达的原因了。

在重读《梦里花落知多少》时，我选择的是睡觉之前读它30-40分钟，在读这本书的前三十多页，我既然不想要继续阅读下去，竟然觉得文字无趣，像是作者为了完成编辑交代的任务，总在那里凑字。

还好我没有中途放弃阅读它，在读到写《不死鸟》《闹学记》才觉得原来一直喜欢的三毛作品的风格又出现了。

书籍的四分之三基本的色调都是黑色的，只有她在美国上学的那段时光的文字，才觉得原来的三毛回来了一些。

除了前面的一个疑问，自问自答之外，其实还有一个感慨。

这本书的前四分之三的文字都是阴郁的，因为三毛从未从荷西死亡的阴霾中走出来。而书中还有原来的她的影子，也就是一些生机和活力，更多来自于台湾亲人的情感寄托，尤其是自己父母对她的深层的爱的寄托。

讲到爱，大家的脑海里更多的是幸福，是快乐，还是害怕，或者其他感情呢？

写到这里，该说说我读完这本书的感慨了。我们千万不要爱得太深，太深会难以自拔。不要过多寄情于物或人。

那么有文学素养，喜欢读书，又那么见多识广的三毛都深陷其中，难以自拔，何况我们呢？

在这样的感慨之下，我就特别想要对爱这个词进行深究，我看到书里的三毛笔下的爱，觉得它更应该属于我们所说的七情六欲中的情。

这个词语想做更多的认识，以前的认识源于心理学书籍里讲的情绪和需求，而这次对这个词语的认识从《黄帝内经素问》中更多去体味，似乎更能了解为何多年以后的三毛，似乎走出了阴霾，最后还是在1991年，选择自杀的形式来告别这个她热爱过的世界和人们。

七情六欲中的七情具体是指：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，这些都是人之常情。

《灵枢•口问》中说：“悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。”这些情感直接影响了的心神，进而影响了全身气血运行，也由此导致了气机紊乱：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……惊则气乱……思则气结。”（《素问•举痛论篇》）

《素问•阴阳应象大论篇》中说：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾，这些情感伤及全身脏腑功能。

因为爱的太深，一旦失去了，原本人人都有的七情，她却用的过度。其实《素问•阴阳应象大论篇》中说：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾，这里其实更应该说的是：过怒伤肝，过喜伤心，过思伤脾，过忧伤肺，过恐伤肾。这些情感在三毛的《梦里花落知多少》体现最多的是，过多的忧思悲。

在三毛的作品《惊梦三十年》里写的：那时候的我，爱的是《红楼梦》里的黛玉，而今的我，爱看的却是现实、明亮、泼辣、一个真真实实现实里的王熙凤。这些文字和我再读的《梦里花落知多少》连在一起，就总感觉：这本书里的三毛把自己活成了林黛玉，虽然三毛本身的特质并不是黛玉的特质，但是这里的四分之三内容，却总感觉出一个黛玉来。

以上就是我再读这本书的收获和心得。

写这些文字的时候，是三月二十五日，而刚刚我才知道三毛的生日是三月二十六日。正好以自己的这些文字来怀念我一直以来的偶像：虽然肉身离开人间很久，但是精神和作品一直永存。