晋祠供奉唐叔虞正殿为圣母殿原因,一错四十年现在还挂着

晋祠供奉唐叔虞正殿为圣母殿原因,一错四十年现在还挂着(1)

晋祠圣母殿外景。 (CFP/图)

太原晋祠圣母殿门联为:

悬瓮山高,碧玉一湾分晋水;

剪桐泽远,慈云千古荫唐村。

清代山西名家祁寯藻撰,当代著名书法家费新我1981年书。从联意来看,虽为圣母殿联,其实是赋咏晋祠一带山水和历史。不清楚是新用祁寯藻联,还是旧联破损而重新书写镌刻。据上款所书“清祁寯藻原有此联(名章一枚)”看,应该系重新书写镌刻,并且费新我先生看到了旧刻。

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费新我所书太原晋祠圣母殿门联。 (晋祠博物馆网站/图)

已记不清是哪一年,本人曾在太原一家报刊发表过一文,其中臆度道:晋祠圣母殿联最后一字“村”字错了,应系“封”字之误。惜并未引注意。2005年1月26日,复于《中华读书报》发表《谁将雅正救文荒》一文,顺便再次指出:“太原人最引为骄傲的晋祠圣母殿,旧联重镌时,‘唐封’便错作‘唐村’,至今依然错着。”可惜仍然没有引起注意。

如今又是多年过去了,圣母殿联末二字依然为“唐村”。我也依然坚持自己的看法:“村”字错了,应为“封”字。

“唐封”错作“唐村”,除“封”“村”两字形近而容易被粗心搞错外,还可能因为,“封”字被错当作动词了。有关部门和人士未予理会拙见,而不肯查找相关资料核对,也可能是认为“水”为名词,而“封”为动词,所以同为名词的“村”字没有错。此是不知,不但诗词联语中有时动词(还有形容词)常常被名词化,而且此处的“封”,并非动词名词化,而是指封地,乃为名词。关于“唐封”的用法,兹略举数例。南宋赵昀《昌化县进嘉禾嘉粟赐贾丞相》:“周纪唐封生秀颖,汉歌郊庙产灵芝。”明代陆深《驾入》:“汉畤唐封俱鄙陋,虞书周典共昭回。”卢宁《登潼川郡南楼》:“汉垒重闻表,唐封再戢戈。”温纯《邯郸合族建追远祠志喜》:“从知姬姓本同气,况乃唐封出太原。”张羽《涂宾贤按广》:“按部唐封旧,观风越吏馀。”清代赵翼《祭南海庙礼成二十韵》:“扶胥襟粤会,广利纪唐封。”同“唐封”对仗的是“郊庙”“周典”“汉垒”以及“姬姓”“越吏”“粤会”等,皆名词。就连被后世视为重要历史资料的《帝王世纪》所载“自唐封徙晋阳”,“唐封”也是名词,是说从所封之地,徙于晋阳。

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晋祠圣母殿中门对联。 (资料图/图)

早在祁寯藻之前,山西名人陈廷敬《西陂歌八首送牧仲太宰致政还商丘》曾云:“桐圭世及唐封远,到日先看贾至碑。”祁寯藻之“剪桐”“唐封”,实即陈廷敬之“桐圭”“唐封”,均指著名的“桐叶封弟”传说。并且,从联意来看,祁寯藻下联之“唐封”,承开头之“剪桐”,气贯穿而辞顺稳。若作“唐村”,则不知谓何也。

唐村,除某地有个村子叫“唐村”外,应该没有别的固定、特定含义了。以天下之大,当然会有不少唐村,所以除地方志外,其他书中很少见,古来诗词联语中则更是罕见。而晋祠为晋国宗祠,圣母殿系奉祀周成王和唐叔虞之母的殿宇,怎么可以用“唐村”?并且,退一步讲,即使晋祠及周边真有个村子叫“唐村”,祁寯藻也决不会用来代指晋祠山水,更不会用于圣母殿。

有意思的是,由于“唐村”之不可解,于是就有人因此附会出“晋祠所在地原名为古唐村”“很久以前,晋祠叫古唐村”之类没有任何依据的说法。这似乎正好从反面证明:圣母殿联最后那个“村”字,真的搞错了。

以圣母殿之著名,其联大可视为太原文化之脸面。所以还是再次提请当地有关部门,着专人仔细查对一下。一是查找祁寯藻原联,一是调查费新我书写之前,有无旧刻联板、图片或资料,尤应注意该字处是否残缺只剩右半的“寸”。认真查找、研究后,如果最终以为拙见不谬,“村”确系误字,万望一定尽快改正。

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祁寯藻像。 (资料图/图)

以上为本文原稿,原题《晋祠圣母殿联臆度》。臆度者,无依据之猜想、臆断也。本人因退休后居外地,已无书籍资料可查,亦无网络资源可用,还因迄未听到有关部门和晋祠方面对拙见之反应,以为《祁寯藻集》或漏载,故只能一述“臆度”理由,而寄希望于有关部门和人士查找旧刻联板、图片或资料。与文友李国强先生交流拙见后,没想到国强兄竟很快查到了,来信告云:“您的猜测是对的。积四十年之错,一旦而得纠正,真当浮一大白!”原来祁寯藻圣母殿联,不但并未湮没,而且两见于三晋出版社2015年出版的《祁寯藻集》排印本。一见“自撰对联”部分,一见“息园日记”辛酉年九月二十七日所记:“壬子,大雾。不见远山,霜露气浓,寒将至矣。南庙圣母殿联云:‘悬瓮山高,碧玉一湾分晋水;剪桐泽远,慈云千古荫唐封。’刘蕴六与诸纠首欣然付梓,即拟于十月望悬挂殿檐前。”两处皆为“慈云千古荫唐封”。

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三晋出版社2015年出版的《祁寯藻集·息园日记》排印本相关记载。 (资料图/图)

国强兄还委托朋友找到了台湾联经出版公司影印的《寿阳祁氏遗稿》,内收祁寯藻《息园日记》稿本(原件藏台湾“中央图书馆”),印得非常清晰,也作“唐封”。

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祁寯藻《息园日记》稿本相关记载。 (盛差偲供图/图)

此为李国强先生于晋祠圣母殿联和太原文化之贡献,真是不胜感谢!故续于原稿后,题目改今题。

马斗全

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