体会对联的对仗和含义（对联的词性对仗方向）

上两堂关于对仗的课，我们讲了字词句的词性和结构对仗，这节课我们讲词性对仗的方向。

词性对仗方向可以分为1.上下对，2.句内自对（横向对）3.交股对（交叉对）

1. 上下对，即上联和下联同个位置词性相同，互相对仗。这种是学联的基础，也是我们最普遍也最规矩的对法。

如朱熹题广信南岩寺联：

一窍有泉通地脉；

四时无雨滴天浆。

此联“一窍”对“四时”， “有”对“无”，“泉”对“雨”， “通”对“滴”，“地脉”对“天浆”，均为上下联同个位置词性一一对应。

又如：九江锁江楼楹联：

白荻波光当岸绕；

黄梅山色过江来。

这里“白”和“黄”是颜色对，“荻”和“梅”是植物对，“波光”对“山色”，“当岸绕”对“过江来”都是上下联同个位置词性相同对仗。

此联还用了借意对，黄梅原是地名，指九江隔壁的黄梅县，此处借其植物意与白荻相对。这个我们放后面的修辞课里讲。

这类大家都已经认识的对联的基本规则，不用我多赘述，我这里主要还是讲讲下面两种对。

2. 句内自对，也叫“当句对”，即“于一句中自成对偶”。其实就是横向而对。上联里两个或多个词或者词组或者分句相互对仗，同样，下联里两个或多个词或者词组或者分句相互对仗，上联和下联之间同个位置，可以相互对仗，也可以不相互对仗。

但有一条必须谨记，只有一边自对是不允许的，上联内两个词或者句之间自对，那么下联同个位置的两个词或句之间也必须自对。而格律还是遵循正常的规则（除领字外，上下联节奏点格律相反）。

句内自对主要分四种情况

（1）左右相对，上下也能工对或宽对（即互成对），这类其实也可以归入上下对。

如胡敬题采石矶太白楼联：

公昔登临,想诗境满怀,酒杯在手;

我来依旧,见青山对面,明月当头。

此联中“诗境满怀”和“酒杯在手”左右句内自对，“青山对面”和“明月当头”左右句内自对，对仗极工。而上下联同个位置“诗境满怀”与“青山对面”，“酒杯在手”和“明月当头”，虽然不是属于工对，但是怀和面，手和头，都是形体门，而且词语结构一致，可以形成宽对，这类就属于左右相对，上下也相对。

又如清末民初成多禄题吉林市北山公园旷观亭联：

登楼远望，四面云山，千家烟树。

长啸临风，一川星月，万里江天。

此处“四面云山”和“千家烟树”句内自对，“一川星月”和“万里江天”句内自对，但是同样，上下联同个位置“四面云山”和“一川星月”，“千家烟树”和“万里江天”词性也相互对仗。这就构成了互成对，也就是左右相对，上下也相对。

（2）左右相对，上下不相对

如刘坤一题滕王阁的名联：

兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙;

古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景如何?

此联中，“兴”和“废”句内自对，“落霞孤鹜”和“秋水长天”句内自对，同样的位置，下联“古”和“今”句内自对，“江上才人”和“阁中帝子”句内自对。而上下联同个位置，“兴废”和“古今”词性不同，“落霞孤鹜,秋水长天”和“江上才人,阁中帝子”连结构都不同，所以此联是明显的左右相对，上下不相对

要注意的是本联，第一个才（刚才的意思）古人是“纔”字，简写体才改为“才”，而后一个“才人”的才，古人原本就是“才”字，所以此处并非是不规则重字。而是简体版的巧合。

又如郑板桥题南通州双薇园的联：

秋风秋雨双薇树

江北江南个道人

这里“个道人”，指的是双薇园主人丁有煜，因其擅画竹，竹不离个，所以自号“个道人”。此联上联的“秋风”和下联同位的“江北”词性和结构并不成对。但上联内“秋风”与“秋雨”对，下联内“江北”与“江南”对又属极工。所以也是符合句内自对中的左右相对，上下不相对。

又如清代李啸村赠郑板桥的联：

三绝诗书画；

一官归去来。　

此处“诗”与“书”与“画”三字互相对仗，“归”与“去”与“来”三字互相对仗，但是诗书画为名词，归去来为动词，一个实一个虚，上下联是不能相对的。这也属于左右相对，上下不相对型的句内自对。

这类自对不仅在对联里，在律诗里也很普遍

像王维《汉江临泛》的颌联：

江流天地外

山色有无中

这里“天地”是名词实词，而“有无”是虚词，上下明显不成对。但是“天”和“地”对，“有”和“无”对。又极工，所以此联就是标准的句内自对里的左右相对，上下不相对。

像唐朝郑锡《送客之江西》的颈联：

草深莺断续，

花落水东西。

这句律诗的颈联里也是“断”和“续”对，而“东”和“西”对。上下联之间并不相对。（未完）

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