韩愈凭什么是八大家之首（他是唐宋八大家之首）

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提起"唐宋八大家"，很多人应该都知道，但能张嘴就说出八个人名字的，估计做到的就很少了，可如果我问你，你知道"唐宋八大家"之首是谁么？如果你能答出是韩愈，那你对诗词向，了解的可以。

没错，"唐宋八大家"之首韩愈，是我们很熟悉的一位文学家，除此之外，韩愈与柳宗元，并称"韩柳"，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称"千古文章四大家"。杜牧把韩愈跟杜诗并列。苏轼说他的诗文"文起八代之衰"，可见，韩愈在古文运动倡导中的重要作用和伟大建树。

韩愈的作品体裁有杂文、序文、传记文、诗和史书，杂文中，最有名的有《师说》、《杂说》、《进学解》，尤其是那篇《师说》，"古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣"，是传唱经久的名篇。

韩愈写这篇文章的背景，是因为当时科场黑暗、朝廷无能，很多学子对科举入仕失去信心，社会中，上层人士看不起教书之人，致使很多士大夫阶层不愿意当老师，这些都一定程度影响当时的教育和育人。因此，韩愈痛心疾首，写下这篇批驳性的论文，对从师等问题，做了自己的理解和阐述。文章有理有据，论点清晰，论据强势，通篇读完，非常的有说服力，很有气势。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

圣人无常师。——韩愈

人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈

仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。——韩愈

师者，所以传道受业解惑也。——韩愈

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——韩愈

一时劝人以口，百世劝人以书。——韩愈

蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈

不塞不流，不止不行。——韩愈

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