高中生写梦游天姥吟留别(贫女写诗哭诉夫妻深情)

薄氏年方20岁,丈夫张生22岁,刚刚参加完科举考试,估分也出来了,满分750分,张生估分730分,如果不出意外,放榜之日,就是全家庆贺之时,夫妻二人信心满满:果然不负青春韶华,10年寒窗苦读,熬过了所有的孤独,春闱一战终有收获,9月份皇宫琼林宴上见!但是,偏偏就出意外了,张生突然得了急病,经抢救无效,永远闭上了那饱读诗书的睿智的双眼。薄氏一下子坠入了痛苦绝望的深渊。

极度痛苦之中,她写下了六首悼亡诗,字字血声声泪,沉痛悼念她深爱的丈夫张生。

悼亡诗是古典诗歌中一个特殊的题材类别。所谓悼亡诗就生者对死者表达哀悼之情的诗,广义而言,可以悼念长辈、悼念妻子、丈夫,也可以悼念朋友。狭义的悼亡诗,专指夫妻之间的悼亡,且以男人悼念妻子为多,其中最有名的写手是潘岳、元稹、苏轼等人。

西晋的头号美男子潘岳是悼亡诗鼻祖,他写的三首《悼亡诗》开悼亡诗之先河。唐朝元稹三首《遣悲怀》紧追其后,“唯将终夜长开眼,报答平生未展眉”“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”为千古名句。北宋苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”也是情动天下,凄楚千年。

高中生写梦游天姥吟留别(贫女写诗哭诉夫妻深情)(1)

以上三位悼亡诗著名写手都是男人,但今天我们介绍的这位草根女写手薄氏,她写诗哀悼亡夫,水平丝毫不输男人,而且更有特色。可以说6首小诗,写尽了人间夫妻深情。

我们来看,薄氏《悼夫诗》六首:(一)场中无命莫论文,

有鬼能遮秉鉴人。

却怪君文遮不得,

故将奇疾杀君身。

骏言点评:

作者薄氏相信,举子们在考场拼的不仅仅是才华和实力,还要拼命运、拼运气,因为有鬼能迷惑判卷子的老师。她丈夫的文章那是极好的,实力爆棚,鬼想遮蔽文章的光芒都遮不住,所以才使用下三滥手段,让她丈夫得了怪病,一命呜呼。

从这首诗,我们可以推测,薄氏的丈夫是非常优秀的文士,考试成绩非常好,但是,不幸得了怪病恶疾,还没有等到功成名就,就去世了。所以,诗人很悲痛,很痛恨恶鬼的捉弄。

(二)钱神墨吏鬼无呵,

苦执贫儒欲奈何?

一片纸钱都不带,

却将铁面折阎罗。

骏言点评:

继续骂鬼,你不敢呵责富人和贪官,为什么要跟一个穷儒生过不去呢?你把他捉去,他身上连一分钱都没带,他耿直男一枚,只会铁着脸怼阎王不公,让阎罗王下不来台。

这首诗,既责骂勾命鬼,又夸赞自己丈夫耿直不阿的品性。

(三)痛饮高谈读异文,

回头往事已如云。

来生总有浮萍遇,

惟恐相逢不识君。

骏言点评:

回忆丈夫生前的学习情况,他和文友们一起饮酒、高谈阔论,奇文共赏,何其轩昂!?如今回首往事,都变成了浮云。再想象下一辈子的情况,也许还会有萍水相逢的机会,但是即使邂逅相遇,恐怕也互相认不得对方了吧。

把悲痛之情抒发到极致,这才叫肝肠寸断!

高中生写梦游天姥吟留别(贫女写诗哭诉夫妻深情)(2)

(四)惜福持斋器不盈,

清修何反促前程。

冥途孽镜如相照,

照出枯肠菜几茎。

骏言点评:

追忆丈夫生前也是个节俭惜福、持斋敬神、低调谦虚的人,为什么持斋清修没带来福报,反而折损了寿命,毁弃了前程?阴曹地府如果有透视镜,鉴定人生前所犯的罪孽的话,你照我丈夫,什么都照不出来的,最多只能照出他枯瘪的肚肠子里残存的几茎野菜根而已。

夸赞丈夫的清高德行,控诉命运的不公平,突出丈夫生前的清贫家境。非常沉痛。

(五)一片冰心白日寒,

由他狞鬼状千般。

相传地府威仪肃,

莫作新诗戏冥官。

骏言点评:

坚信丈夫清白高洁,恶鬼爱怎么折腾就怎么折腾吧,清者自清,不必害怕。但是,转念又想到,听说阴曹地府过堂时,那气氛也是很严肃、很瘆人的,所以嘱咐和规劝丈夫:在那个特殊场合,千万别写新诗戏弄地府的冥官啊,别舞文弄墨自找麻烦。

对丈夫的爱,又贯注在殷勤嘱咐上。

(六)家计如君未是贫,

清泉满釜不生尘。

穿厨野雀分余饮,

便是君家闯席宾。

骏言点评:

追忆丈夫生前清贫的家境,作者是不觉得夫家之贫的。虽然一锅清水无米下锅,虽然野鸟会穿过窗户飞到厨房来分享余下的饮食,我们并不讨厌它们,而权当它们是突闯宴席的不速之客。这样的记忆,反映出薄氏丈夫一家,虽然一贫如洗,却也宽厚善良,是一家品德高尚的人。

这六首小诗,从不同角度追忆丈夫的可贵、可敬、可爱之处,控诉命运的不公平,在回忆与控诉当中,流露出对丈夫的刻骨铭心的爱意,永生永世都不能忘怀的夫妻之情。尤其第三首,笔触新颖,温婉痴情,催人泪下。

薄氏把悼亡诗写到这水平,完全可以与苏轼、元稹的悼亡诗相媲美,在诉说夫妻深情方面,妥妥地为女性扳回一局。

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