杭州玉皇山上有没有玉皇庙（庙里有个少年宫）

民国以前，老杭城的城区并不大，就说西湖这边，已经是城外了，在今天环城西路西湖隧道口旁边是当时的钱塘门城门口，出了城沿着湖边走不了多久就会看到一座宏伟的庙宇，它就是昭庆寺。

昭庆寺在吴越国时候就有了，宋朝时达到鼎盛，规模曾经超过灵隐寺。它和净慈寺（济公井中运木头那个庙）隔着西湖遥遥相望，净慈寺边的雷峰塔如老叟，而昭庆寺边宝石山上苗条的保俶塔就是美人了。两座庙代表了当年佛教在杭州的繁盛。

净慈寺

保俶塔

净慈寺至今完好，而杭州的昭庆寺却没有那么幸运，从宋朝开始，不是遇到火灾就是遇到战乱，一次次毁于一旦，可是一代代不屈服的僧人又把它重建起来。直到民国时，修湖边的公路，相当于今天的北山路，把门口的池塘填了，小桥拆了。今天我们站在少年宫门口广场上遥看西湖，脚下就是当年昭庆寺宏伟无比的天王殿，整个广场，包括两侧延伸出去的平地，花坛，都是曾经的天王殿，心中想象一下它当年雄伟英姿，目前半分也看不见。

从广场往里走，偶尔的一两棵大树，是昭庆寺当年留下的一点点印记，枝繁叶茂，粗大的手臂伸展开向人炫耀：在大自然面前，人类的痕迹不值一提。

进了大门，正对着一座古色古香的建筑，它是昭庆寺留下的唯一的建筑：大雄宝殿，里面原本的主人早已不见，现在是小朋友们搞活动 汇报表演的场所，在里面唱歌跳舞的孩子们根本想不到，这可是光绪年间的庙宇大殿。

绕过大殿，后面又是个小广场，玩车模的大孩子用这里作为赛道训练比赛，小孩子则喜欢把作为赛道隔断的橡胶条搬来搬去，玩的不亦乐乎。这地方当年在昭庆寺的作用更大，是律宗著名的戒坛，和北京戒坛寺戒坛齐名。宋朝的时候，僧人在此受戒，学习完成后奔赴全国各个庙宇，说起来我认为它的地位相当于今天南京附近宝华山的隆昌寺。

大殿一侧有一座小池塘，池塘边还有一口井，也没有什么牌子，无法考证是昭庆寺的遗物还是今人修的。

再往后面就走出少年宫，马路对面是今天的浙江人民大会堂，而大会堂的这块地当年依然还是昭庆寺！可想而知，当年的昭庆寺是何等的厉害。

今天是周末，少年宫这座庙里，又是满满的孩子和等孩子下课的家长，孩子们在认真的学，使劲的玩，家长们一个个低头抱着手机研究啥就不知道了。

这座多灾多难的庙宇，曾经是僧人们的最高学府，今天却成为小朋友们的游乐场和学习才艺的地方。沧海桑田，走完一个轮回，我看是个好事情，希望孩子们在这里度过充实的童年，大了以后可以过上和平幸福的生活，不用遭遇战火，饥饿，逃亡，永远生活在人间天堂。