斯卡布罗集市背后故事介绍（一对傲娇恋人互相刁难的故事）

《斯卡布罗集市》是一首脍炙人口的欧美歌曲，其起源可以追述到中世纪的英国。这首歌经过多次改编，1946-1968年间有一个男女二重唱版本，该版本讲述了：

一对情侣因为某些原因分手了。男子请了一个要去斯卡布罗集市的人向女子传话，要女子用欧芹、鼠尾草、迷迭香和百里香给他做一件衣服，衣服上不能有任何接缝或针脚，还要在没有水的地方清洗，在荆棘上晾干，然后两人才能言归于好。这样天方夜谭的要求，明显是强人所难。所以女子也用同样的方式回敬了男子，她叫传话人转告男子，要他在海水和沙滩之间买下一块土地，用羊角犁地，用胡椒粉末播种，等到胡椒长成后，用皮制的镰刀收割，用孔雀的羽毛捆扎，要在墙上打谷，还不能让一粒种子掉在地上，只有这样他们才能言归于好。

【斯卡布罗】

后来在英国民歌歌手马汀·卡西和美国歌手西蒙那里，这首歌变成了男子独唱版本，歌词里的所有难题都是男子向女子提出的。这样的改编显然不太合适，做衣服也就算了，种地这样高强度的体力活显然不是一个女子可以做到的？而到了今天我们所熟知的版本里，又变成了女子单方面的向男子提出要求。至于最后这对磨人的情侣有没有复合，歌词始终不曾透露。

《斯卡布罗集市》的故事充满了神话的味道。在神话里，我们经常可以看到这样的情节，主人公被要求去做一些不可能完成的任务。比如：希腊神话中的英雄伊阿宋去科尔喀斯取金羊毛时，科尔喀斯国王就要求伊阿宋先驯服两头会喷火的公牛，用公牛犁好一块地，在地里种下龙牙，然后杀死从龙牙中长出来的武士；又如：大英雄赫拉克勒斯的十二项试炼等等。当然凭借着主角光环的庇佑，最后主人公们总是能安然无恙的完成这些任务。

【美狄亚送给伊阿宋防火药膏，以助他驯服喷火牛】

《斯卡布罗集市》中做衣服的难题颇为有趣，它使我想起了几个关于衣服的故事，第一个故事是《驴皮公主》：

这个故事讲述了一个荒唐的国王爱上了自己的女儿，并想要娶她为妻。公主为了回避父亲的求婚，便要求父亲给她做一件拥有全部时间颜色的衣服，一件如月光般皎洁的衣服。但国王不愧是国王，他召集起全国最优秀的工匠还是做出了这两件衣服。

【电影《驴皮公主》】

第二个故事出自我国的志怪小说《灵怪集》：

故事的主人公名叫“郭翰”，不知是哪朝哪代人，有一晚，他在庭院中赏月时，突然看见一个美丽的仙女从天上飘了下来。这个仙女告诉郭翰，她就是传说中的织女，天帝瞧她每年只有一天能跟牛郎见面实在太可怜了，所以放她下凡游玩一段时间。织女又见郭翰风度翩翩，便决定委身于他。此处略去120个字，且对牛郎表示同情。之后，织女便每天夜里都来找郭翰。有一回郭翰看见织女脱下来的天衣，上上下下摸了一遍，发现竟然没有一处接缝，便问织女。织女告诉郭翰：天衣本就不是用针线缝的，当然就没有接缝啦。

这正是“天衣无缝”一词的由来。另外，中国汉代有一种金缕玉衣，顾名思义，就是以金丝串联玉片做的衣服，用于给帝王陪葬。将《斯卡布罗集市》、《驴皮公主》、天衣、金缕玉衣放在一起比较，可以清楚的看到一种理想服装的概念，这种理想的服装必须尽善尽美。它可以通过三个方面来体现：第一是材料美，《斯卡布罗集市》中男子要求女子用欧芹、鼠尾草、迷迭香和百里香四种香草来做材料，金缕玉衣则是用金玉作为材料。不过这里必须指出用玉做材料还有实用方面的考虑，古代中国人相信玉能保存精气，防止腐败。第二是工艺美，即不能使用针线缝制，要浑然天成。第三是成品美，即《驴皮公主》中成品要拥有所有时间的颜色，或月亮般的皎洁。

【百里香】

最后，中国神话里还有两种奇特的织物。根据《搜神记》《博物志》《述异记》记载：南海中有一种鲛人，或叫“蛟人”“泉先”“泉客”，时不时会上岸，向人类借织布机织布，再将织出来的布拿到市面上售卖。这种布叫做“蛟绡纱”或“龙纱”，就算泡在水中也不会湿。另一种织物为火浣布，或称“火鼠裘”，见于《神异经》和《列子》，传说是用一种栖息在火中的鼠类的毛皮制成的，可以抗火。一旦脏了，只要扔进火中焚烧，即可恢复洁白。这种织物实际上就是石棉，在西方一度被称为“火蜥蜴皮”。