康熙王朝中康熙最懊悔的时刻（从伍次友和明珠）

第52期话题：康熙的用人之道

伍次友和纳兰明珠，两人早期人生经历不同，自然也就造就了不同的性格。

伍次友本是家有余财、精通学业的世外高人，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

没成想，鳌拜圈了他们家的地，为打官司被人陷害入狱。

在狱中高风亮节，不肯屈服，得到巡抚魏承谟的照顾，救应出狱。

出狱后，魏承谟嘱托他要考取功名，获得权力，才能和奸臣相抗衡。

从他的经历中可以看出，伍次友是一个不畏权贵、敢于抗争的耿直之人。

伍次友的品性如水一般清澈，不受世俗的玷污。

明珠就不同，明珠为人机灵、圆滑、心眼多，有识人之明，被人称为“万花筒”。

明珠是满人，在京城等候应试时，偶然搭救了伍次友。

伍次友饿晕在客店门前，要被店主人驱赶，明珠一眼看出他是个文人。

立马仗义出手搭救，伍次友倍加感激，二人结盟为兄弟，共读诗书准备应试。

这是明珠第一次展现识人之明。

康熙结识伍次友后，常常过来向他讨教世事。

伍次友只管拿他当朋友，一个富家公子，压根看不出他的身份。

明珠呢？没和康熙打过几个照面，却对康熙的身份起疑。

看到康熙的黄色马鞍后，立马断定他就是当今皇帝。

这是他第二次展现识人之明。

他不失时机跑到康熙面前，一是拜见，一是表功。

皇上啊，我早就看出您器宇不凡啦，是当今天子了。

您来找伍先生的时候，都是我在暗中保护您啊。

嘴圆滑的不得了，虽说是在拍康熙马屁，但康熙听了很受用。

立马加封他为五品候补道台，明珠简直是一步登天啊。

明珠圆滑如油珠，品行不如伍次友，但为人处世的能力却比伍次友要高。

君子如水，小人如油，两个人什么德性，康熙是一清二楚。

康熙也明白，两个人志趣不同，一个是志在天下搞学问，一个是志在做官搞仕途。

但是，两个人都是能人，都要为我所用。

他打了一个非常形象的比方：

伍次友是君子如水，明珠是小人如油，做菜的时候既离不开水，也少不了油。

尤其是用油，油放的好，饭菜才会香喷喷。

这就是康熙非著名的“用人油水论”。

帝王之道，君子与小人各有其用，当皇帝既要用君子，也要用小人。

为什么呢？原因有二：

其一，君子、小人各有所能，缺一不可。

只要皇帝能驾驭的好，君子和小人就可各尽其职，各施所能，各有其用。

圣君用人不拘小节，以才干和能力为本。

其二，君子、小人互相牵制，是帝王平衡之术。

朝中不能都是君子，水至清则无鱼；朝中也不能都是小人，那会乌烟瘴气。

君子与小人并行不悖，才会相互制衡，各尽其能，为皇帝统御。

用人不拘小节，是康熙的一贯作风。

无论是后来提拔朱国治、周培公，还是启用姚启圣都可以看出。

甚至他对鳌拜也惺惺相惜，如果不是鳌拜势大难除，有篡逆之心，他真想让鳌拜为己所用。

圣人说：君子喻于义，小人喻于利。

君子大义，天下道统，为万世榜样，教化百姓；

小人图利，却能干实事，虽则有私心，不失为能臣。

大义、大利都是皇帝所需要的，他需要道德楷模，更需要物质基础。

所以君子和小人，缺一不可，都要为皇帝所用。

但在生活中，我们不能苛求于人，要求人人都做光辉灿烂的君子。

但是，做不了君子，宁可作小人物，也不要作小人。

剧情来源：《康熙王朝》第11~12集

图片来源：电视视剧截图，侵权立删

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