人类灭亡告知书影评(豆瓣8.2分的末世寓言)

2019年7月,美国联邦法官宣布,章莹颖案的凶手克里斯滕森被判终身监禁,永远不得保释。至此,持续近两年的章莹颖案终于尘埃落定。

谁能想到,这个蓄意绑架、谋杀中国女孩且作案手段极其残忍的年轻男子,竟然还是美国名校的物理学博士,曾连续三年被学校评为优秀助教。更令人不寒而栗的是,在作案后,他还像没事人一样参加了章莹颖的追悼会,当摄像头拍摄到他在人群中,微笑着的画面时,人们仿佛看到了一个行走在人间的恶魔。

这并不是个例,文明社会培养出的高材生,反而威胁着文明社会的底线,究竟是什么,让他们变成现在这般模样。我们亲手建立的秩序和文明,为的是保障我们的人身安全,老有所依,可比起捍卫它们的存在,看到它们被逐渐侵蚀到衰落,却更加让我们无奈和痛苦。

在第80届奥斯卡上,包揽了四项大奖的最佳影片《老无所依》,就是这样一则文明衰落的末世寓言。这部改编自美国著名作家麦卡锡同名书籍的作品,在豆瓣上获得了高达8.2的评分。而作为一部展现人性的冷漠与社会残酷的美国西部电影,它既没有任何的背景音乐,也没有一般枪战中激烈的对决,而是以缓慢、沉重的手法讲述了一个让人无法控制的故事。

它颠覆了传统的邪不压正、善有善报的思想,向观众们展现了一番末世景象。通过塑造三个极端化性格的人物,将贪婪的肆虐,秩序的破坏,善良的懦弱刻画得淋漓尽致,它们使得文明的底线即将崩溃,相信每一位看过影片的观众,都会怀念起那似乎已经逝去的人间温暖。

人类灭亡告知书影评(豆瓣8.2分的末世寓言)(1)

时代的洪流从不停歇,如何将这些文明的威胁扼杀在摇篮里,就是影片带给我们的最终启示。

1.贪欲,是文明衰落的开始

《老无所依》的故事发生在上世纪80年代的美国西部,老牛仔摩斯偶然间发现了墨西哥毒贩的火并现场,除了几具尸体之外,还有200万的现金。摩斯想要私吞这笔意外之财,而毒贩头目也派来了变态杀手安东想追回这笔钱,摩斯不是后者的对手,不得不亡命天涯。同时,当地治安官贝尔也在一连串的调查中发现了摩斯的危机,但令他绝望的是,纵使他使出浑身解数,也无法阻挡安东的杀戮。最终,贝尔只好带着无力与悲伤,一边缅怀父辈们的光荣岁月,一边慨叹现实世界中的老无所依。

摩斯是一位参加过越战的老兵,他善良、自律、富有同情心,然而他也有着普通人一样的原罪,那就是贪婪。贪欲,乃人之天性,它是一种过度的占有欲,会把人送到“恶”的一面,因而很多人因它惹祸上身,甚至命丧黄泉。他在发现200万美金的时候,心中只有“据为己有”的想法。

人类灭亡告知书影评(豆瓣8.2分的末世寓言)(2)

面对老警察贝尔和杀手安东紧随其后的追逐,这笔巨款逐渐演变成威胁摩斯生命的噩梦,让他几次在与杀手安东的搏斗中身受重伤。

在片中,有两处导演刻意安排的桥段:两组年轻人分别出现在摩斯和安东最需要帮助的时候。面对他们的求助,这些年轻人都不同程度表现出对金钱的看重和对人情的冷漠,这也从侧面展现当代美国青年在物欲横流的社会里,已开始丧失纯真,逐渐被腐蚀、被异化。

很难想象,如果我们面对200万美金的诱惑时,会不会像摩斯和安东一样做出愚蠢的选择。在我们的生活中,有太多被金钱蒙蔽了双眼,失去了辨别善恶能力的人,像国家一直在打压的那些贪官污吏,他取尽锱铢,知法犯法,最终只能失去自由,甚至生命。

人类灭亡告知书影评(豆瓣8.2分的末世寓言)(3)

而国家层面上的严惩,不仅仅为了消灭这些社会蛀虫,更多的是对后来者的警示,要坚决地扼杀这邪恶之花。人性在金钱面前是脆弱的,如果放任这种贪欲影响整个社会的价值取向,那么它们势必会腐蚀年轻人的身心,这是非常可怕的,因为年轻人代表着文明的明天,一不小心,就会演变成文明衰落的开始。

在《佛说八大人觉经》中,有这样一段记载:

“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。”

这是一种无私无欲的姿态,也是一种普世的价值观,恪守本心,才能不被诱惑拖入深渊;以身作则,才能不让贪欲在下一代中继续侵蚀,这正是科恩兄弟在影片中无声的呼唤,也是我们期盼的光明未来。

2.反社会人格,践踏秩序的破坏者

如果说,贪欲是文明衰落的内因,那么,践踏秩序的恶魔便是从外部瓦解文明根基的敌人,没有信仰的他们是极度危险的,具有典型的反社会人格。

所谓反社会人格,是一种严重危害社会安全的病态人格。心理学权威著作《西德格尔心理学导论》中对这类人有着明确的定义,称他们是没有责任心、没有道德感,缺乏对他人的关爱心的存在。他们不会因为伤害到了别人,而感到一丝一毫的懊悔。

《老无所依》中就有一位这样的反派,他就是由西班牙国宝级演员哈维尔·巴登饰演的杀手安东,而他也凭借此角色,获得奥斯卡最佳男配角的殊荣。

人类灭亡告知书影评(豆瓣8.2分的末世寓言)(4)

在影片中,杀手安东无情地杀害了13个人,他的动机可能仅仅是因为对方的质疑,或者不小心挡了他的路。他蔑视一切,苍白的脸上眼神忧郁,他无所禁忌,杀人仅凭一时的心情来决定。

安东所代表的,是极端和偏执的“恶”,但这个恶魔,一样有着他的原则。那就是投掷硬币,只要对方猜中了硬币的朝向,就可以保住小命。这套硬币的把戏,背后的逻辑显而易见:想活命别问他,不是他要杀你,而是老天要杀你。安东认为自己是自然意志的执行者,如果猎物运气不好猜错了,那就怨不得他了,是命运让他这么做。

人类灭亡告知书影评(豆瓣8.2分的末世寓言)(5)

像安东一样,前文提到的克里斯滕森同样属于反社会人格的代表,面对这群挑战社会底线的魔,知晓他们产生的原因,才能有效的防范和寻求解决方案。

杀手安东是1958年出生的,而1955年至1975年间那场旷日持久的越南战争,加剧了美国国内的种族问题和民权问题,使国家处于极度的分裂状态,这就在人民的心理上,造成了巨大的精神创伤。随之而来的是国内不断高涨的反战浪潮、嬉皮士运动、性解放运动等等,这些社会问题无疑改变了美国的传统文化,影响了战后随着这个国家的发展而一同成长的年轻人,而导演在影片中,就暗示了安东属于这一代人。

社会生活的动荡,是反社会人格形成的主要原因之一。诸如国际冲突、工作摩擦、家庭矛盾等,它们的共性,就是没有人在利益和情感层面上做出让步,致使问题恶化,并走向极端。往往在这个过程中,会造就无数的“安东”,但只要些许的退让和理解,可能就不会唤醒这些恶魔。

影片的结尾,摩斯的妻子在临死前却拒绝猜硬币,她的一句话揭穿了安东的真实面目:“我非常清楚你脑子里都装了些什么东西,我不会猜的,硬币不会做决定,做决定的是你。”而安东也在她的质问中,对自己所谓的原则产生了质疑,不知所措。这个姑娘清楚的知道,安东并不是自由秩序的审判者,而是文明秩序的践踏者,逃避和妥协只能让他变本加厉,勇敢地面对他,才能凭借自己的智慧找到一线生机。

人类灭亡告知书影评(豆瓣8.2分的末世寓言)(6)

最后,安东逃离摩斯妻子的家时发生了车祸,他被撞得连胳膊上的骨头都漏了出来,但他无法去医院,也不能报警,只能一瘸一拐地默默离去。生活在黑暗中的人,终将被黑暗吞噬,这就是科恩兄弟给他们安排的宿命。

3.老人心态,让善良的人变得懦弱

不同于牛仔摩斯和杀手安东,老警察贝尔则是“善良”的代言人,可是,偏偏他又是影片中最懦弱的一个。作为一个执法者,他既无法劝说摩斯舍弃贪念,也无法阻止杀手的肆虐,英雄迟暮,这种悲凉和苍白的感觉,就是《老无所依》中的老人心态。

人类灭亡告知书影评(豆瓣8.2分的末世寓言)(7)

这种心态,让他在人性的冷漠和杀戮面前丧失信念,在案件还没结束时就申请了退休。贝尔怕了,怕的不是罪犯对他的威胁,而是在物流横欲的世界里,他的传统理念不知道何去何从。

他知道,在这个社会上,他不再是风光的警察,而是一个无所依仗的老人,真如他说的:“我一直觉得当我老了的时候,上帝会来指给我前进的方向,但是他没有。

影片的最后,老警察贝尔做了两个梦,其一是年轻时的父亲给了他一些钱,却被他弄丢了;其二是父亲拿着装着火种的号角,骑着马超越了自己,他相信父亲会不断前行,在黑暗和寒冷中点燃火把。

人类灭亡告知书影评(豆瓣8.2分的末世寓言)(8)

这两个看似毫无关联的梦,其实正是照应着《老无所依》的主题。父辈的光辉形象已经过去,在新的社会情况下,很多传统的价值观和原则已经难以维持;在时代的洪流下,已进迟暮之年的老人已然感到跟不上前进的脚步,面对社会的黑暗面,他真正感到内心的“老无所依” 。

但是,第二个梦中的号角,象征着希望和动力,这种缓慢又突兀的结尾,是导演为了给观众的心中留有一盏希望的明灯。

当恶变成一种纯粹的恶,无从理解也无从破解时,年长者的坚持和信念就会起到关键的作用。他们秉持的精神,是永远也不要放弃希望。他们相信人性、道德、个人奋斗,相信勇气智慧和力量能战胜邪恶,他们所重视的个人荣誉和坚守的信条,为后来者指引着方向。虽然,科恩兄弟在电影中营造了一个与过去断裂的社会,苍茫的美国西部似乎已经成了文明的末日,但是,他们始终缅怀那个曾经充满正义和人性温暖的时代,并且从来没有放弃过,在老警察的梦中,父辈们注定要在黑暗与寒冷中燃起火把,这正是在呼唤他的前来,同时预示着,从不缺席的正义迟早都会到来。

这不禁让我想起那些在白色恐怖时期,为新中国解放事业默默奋斗的地下革命者,他们不畏生死,没有一刻放弃过希望,他们甘愿献出宝贵的生命来守护自己的信念:“我亲爱的人,我对你们如此无情,只因民族已到存亡之际,我辈只能奋不顾身,挽救于万一。”这是一个革命者最后的独白,而正是这种精神的存在,才能换来我们今日和平幸福的生活。在纪念《永不消逝的电波》中的原型、地下组织联络员李白烈士时,胡歌曾有一段感人肺腑的话,贴切地描绘了这些地下工作者的民族大义:

“他一直潜伏在黑夜里,当我们划亮这根火柴的时候,也预示着他的生命要走到尽头。但恰恰是这根火柴,点亮了新中国的光明。”

这些人是值得我们铭记于心的英雄,他们的精神,也永远是文明社会中自由和民主的标杆。

而电影中的三个角色,则是代表着威胁文明社会的三宗罪,站在了这些标杆般高贵品质的对立面。无论是贪恋金钱的牛仔、践踏秩序的杀手、还是懦弱到选择放弃的老警察,他们或是在摧残由父辈们亲手建立的幸福生活,或是在传统的价值观和规则面前唯唯诺诺、以老人心态逃避眼前的压力,曾经的正义和勇敢,荡然无存。

人类灭亡告知书影评(豆瓣8.2分的末世寓言)(9)

有时候,生活确实会让你无力、失望,但它也许只是想让你放慢沉重的脚步而已,让你坐下来,等到太阳落山,或者饱餐一顿后再继续前行。面对黑暗,不要放弃心中希望和动力,更不要背叛自己的初心,让邪念滋生。即使行动再迟缓,也要不住地向前走,迟早有一天,我们会看到父辈们在前方遥相呼应的火把,这就是我们所坚守的文明社会,本该有的传承,也是它最该有的模样。

参考文献:《西德格尔心理学导论》,《佛说八大人觉经》

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页