新旧水浒传哪个更接近原著（我们都被电视剧骗了）

四大名著《水浒传》是大宋末年历史的一个缩影，也是当时社会各个阶层人物的写真。

“水浒”这两个字，出自《诗经·大雅·文王之什》：

古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。

这句话的意思是，周文王的祖父公亶父在开创周王朝基业之前，骑着马沿着西边的水滨，来到岐山脚下。

水浒，是水边的意思，也就是施耐庵笔下的梁山水泊。

《诗经·小雅·谷风之什》中说：

溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

周文王的祖父在水边开创了周朝的基业，宋江等一众草莽也是栖身梁山水泊，开始了他们的江湖。

其实，早在施耐庵动笔写《水浒传》之前，梁山好汉们的故事早已在民间传诵多年。

所以，今天推荐的押沙龙的《读水浒》与其说是解读《水浒传》，不如说是解读水浒中的梁山好汉、解读人性更为准确。

01

中国的四大名著各有各的颜色。

《三国演义》是黄色，帝王的颜色，是权力和战争的博弈游戏。

《西游记》是蓝色，幻想的颜色，是洋溢着孩童般的自由想象。

《红楼梦》是红色与白色，红色是现实，白色是理想，它被困在现实之中却始终坚守理想主义。

在作者押沙龙眼中的《水浒传》则是红色与黑色，红色是侠肝义胆，黑色是凶残杀戮。

《水浒传》就像丛林里的一把刀，劈开了黑暗中的一腔血，既残酷又浓烈。

难怪在《水浒传》的每一个章节中，都隐隐约约隐藏着施耐庵奋笔疾书时的苍凉与慨叹。

可以说，我们一直都被《水浒传》影视剧里草莽英雄们的忠肝义胆欺骗了。

影视剧中的刀光剑影、侠义不凡，几乎完全掩盖了施耐庵笔下的世界真相。

如果我们跟随押沙龙的《读水浒》，一起细细品读、仔细琢磨，我们就会在梁山好汉们的真实面目上，隐约发现一抹狰狞的颜色。

《水浒传》中那些看似仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝廉耻勇的儒家传统伦理道德，其实如同一层薄纱。

经过层层推理剖析的押沙龙，掀开这层薄纱后，我们一定会惊呼哪里有什么行侠仗义、豪气干云？

他们，分明是一群好勇斗狠、肆意滥杀的草莽流寇。

这或许才是施耐庵想要展现给我们的《水浒传》，不是一个符合伦理道德的正确世界，却是一个丰富多样的真实世界。

这里有善，也有恶，还有善与恶的结合。

这里有光明，也有黑暗，更有光明与黑暗之间的灰暗幽深。

02

英雄也好，草莽也罢。

总归是，麻绳专挑细处断，噩运只找苦命人。

虽然有的好汉也行侠仗义，但大多却是生活逼迫下的作奸犯科之辈。

虽然有的好汉是被逼无奈，但大多却是主动为非作歹、作奸犯科之流。

虽然有的好汉也讲道理，但大多却是经不起推敲、拿不上台面的强盗逻辑。

梁山水泊的一众好汉，在大宋衰落的历史车轮下，都只是一群平平如草芥、弱小似蝼蚁的小人物，湮没于历史和岁月之中，没有任何特别的浓墨重彩之处。

不论是重情仗义的花和尚鲁智深、委曲求全的豹子头林冲，还是打虎英雄的武松、拼命三郎石秀……

尽管在大时代中他们都浮浮沉沉、漂泊无向，却依然无一例外都烙印着小人物的无奈与抗争。

表面上，梁山好汉们个个豪气冲天、气贯长虹。

其实每个人的背后，都是小人物人生际遇的苦涩和命运的折磨。

03

“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。

读《水浒传》，仁者见仁、智者见智，是一件常读常新的功夫。

同一部《水浒传》，有的人读出了忠义，有的人读出了叛逆；

有的人看到了光明，有的人看到了陷阱；

有人感慨人生的起起伏伏，有人洞悉人性的勾心斗角。

痛快与无奈交织，洞彻与迷茫并存，或许这就是水浒。

在押沙龙的《读水浒》中，这样的困惑同样贯穿始终。

在生死豪情和杀声震天的掩盖之下，《水浒传》虽然讲了侠义，却少了正义。

虽然讲了忠义，却又多是伪忠。

虽然前半部分热血豪情、快意恩仇，但后半部分却悲壮凄惨、令人郁愤。

好在押沙龙在书中为我们一一剖析、答疑释惑，帮我们拨云见日，洞悉真相。

比如“及时雨”宋江，不仅性格复杂，而且身家财富也是神秘莫测。

在《水浒传》中描述他：“视金似土，济人贫苦，赒人之急，扶人之困……”

或许我们会疑惑，一个负责文书案卷的小小郓城县押司，哪来的钱让他挥霍如雨？

押沙龙告诉我们，一方面是由于我们看惯了古装剧里面的皇帝、大臣，会对封建官僚体系产生轻视和误解。

其实，古代的小县城里，平头百姓几乎是看不见官的，押司这样的小吏就代表着官府，一言九鼎，有“杀人活人”的能量。

另一方面，宋江当这个“及时雨”，大多走的是感情路线，也不一定花很多钱。

就拿宋江和武松见面的那一章节来说，宋江一见武松，就一口一个兄弟，不仅当晚留宿，还给武松做新衣裳。

临别之际，宋江陪着武松走了一程又一程，一直走到太阳落山，还硬塞给武松十两银子。

最后武松走了，宋江站在原地，一直到看不见武松了，才转身回去。

真感情也好，假仁义也罢，反正宋江做得是真的到位。

人都是感情动物，架不住别人这么对你好。

不要说武松，换成我们，我们也会感动。

04

重新解读名著，不是为了陶醉于过去，而是为了思考现在与将来。

押沙龙在《读水浒》中，把一个个人物剖析得像一面镜子，映照着社会的冷暖、人性的明暗，还有现实中的你我。

再比如“豹子头”林冲，名字起得很唬人，其实是一个不敢惹事的人，也不想生事的和事佬。

林冲的父亲是提辖，岳父是教头，自己是武功高强的“八十万禁军教头”。

作为单位的专业过硬的技术骨干，林冲的工资待遇应该是不低的，因为他买一把刀就花了一千贯，也就是一千两银子。

用现在的话来说，林冲是典型的中产阶层，平时吃喝不愁，日子有滋有味，家中还有一位美娇娘。

身在体制内部，领导器重，工作清闲，待遇不错，家庭美满。

林冲就像现在的中产阶层一样，不出事的时候，觉得岁月静好、红尘无忧，只想这么一天天吃吃喝喝、玩玩逛逛地过下去。

可一旦出事，生活瞬间天塌地陷，自己如同浮萍草芥一般，毫无抵抗之力。

林冲出事，是因为领导高俅的儿子高衙内看上了他媳妇。

面对高衙内得寸进尺的非分行为，和事佬林冲，一而再、再而三地容忍，最终换来的却是自己被诬陷并“脊杖二十，刺配远恶军州”。

其实，林冲的软弱不止于此。

发配出发前，林冲还给了妻子一份休书。

因为对林冲来说，一旦离婚，自己就不再是高衙内的打击目标，这是保身之举。

但是，最后被逼上了绝路的林冲，却黑化得出乎我们的意料。

被发配到河北的林冲，继续奉行鸵鸟政策，假装太平无事，但是依然逃不过高俅的惦念。

最后，面对高俅派来的三名杀手，林冲性子中的软弱一下子黑化成了凶残。

林冲不仅把杀手的心剜了出来，还把三个仇人的头割下来，头发结在一起，挽在手里。

原来那个温文尔雅的林教头消失了，如今站在大雪之中的是狂暴的复仇者。

事实上，林冲就是无数普通人的影子。

他们讲道德、有礼貌、守法纪，对人厚道，与人为善。

面对压力和欺侮的时候，他们可以一点点忍让、一步步后退。

他们为了能安安稳稳地过日子，不惜把自己珍贵的东西一点点都舍弃掉。

他们既是《水浒》中的好汉，也是“江湖”中的我们。

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