新三国神机妙算诸葛亮（④诸葛亮的神机妙算）

记得儿时听《三国》，稍大翻“演义”，那足智多谋并有几分仙气的诸葛亮，曾令我崇拜得近乎五体投地。如今笔者已过不惑之年，自然不再信孔明能“呼风唤雨”那些鬼话，但对此公的“神机妙算”反倒愈发敬仰不已。

在我看来，作为一个历史人物也好，作为一个艺术形象也罢，诸葛亮的“经天纬地之才，出鬼入神之计”，都是令人惊叹和折服的。他未出茅庐，便知三分天下；他审时度势，始终料敌如神；他知己知彼，近乎百战不殆；他遇险不惊，时常出奇制胜……可以说，孔明公正是凭着自己那“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的非凡智慧和杰出才能，才为“匡扶汉室”立下了丰功伟绩。诚如有副楹联对其一生所高度概括的那样： “收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三愿；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土革爻卦，水面偏能用火攻”。因之我常想，一部《三国》倘是没有这位神机妙算的诸葛孔明，恐怕早就“国将不国”、更不会“演义”流传至今了。

诸葛亮的神机妙算或曰聪明才智从何而来？究其原因虽可见仁见智，但我以为：一靠勤奋学习，二靠勤于实践，这两条怕是最为重要、也是缺一不可的。据道家《仙鉴》记载：道号叫作“卧龙先生”的诸葛孔明，曾拜汝南灵山酆公为师，得到《三才秘箓》、《兵法阵图》、《孤虚相旺》秘本兵书；又到武当山拜北极教主，观览琅书、金简、玉册、灵符，掌握六甲秘术、五行道德，遂成为当时一流的军事家。此说可靠与否姑且勿论，但至少说明诸葛亮曾四处拜师求学，这才能积累起丰富的知识，绝非仅靠“爹妈给个好脑袋”。记得在其“不费江东半分之力，已得十万余箭”之后，东吴军师鲁肃曾问，先生在三天前“何以知今日如此大雾？”孔明似乎不大谦逊地答曰：“为将而不通天文，不识地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。”据此可以说，“智慧”离不开“知识”，“无知”者势必“无计”。

不过我还想，如同“文凭”并不等同“水平”一样，如果离开具体实践，“知识”也照样变不成“智慧”。人们常说，诸葛亮只要“眉头一皱”，就会“计上心来”。若问这“心” 上之“计”又从何而来？我看大概只能从实践中来。从古书上写的、电视里演的来看，孔明公亦确实如此：火烧博望坡，他战前曾亲往实地观察地形。定计捉张任，他事先曾乘马“绕河看了一遍”。安居平五路，他更是具体情况分析，从实际出发确定战略方针：羌人不是敬畏马超么？他专令马超率兵守关迎敌；蛮兵不是勇而多疑么？他则遣魏延采用疑兵之计；孟达不是与李严结过生死之交么？他就模仿李严笔迹作书策反；阳平关这地方不是“一夫当关，万夫莫开”么？他便令虎将赵云引兵把关守隘……如此这般，纵然有50万曹军压境，诸葛亮照样“稳坐钩鱼台”。要是卧龙先生也像马谡那般只会背兵书， 不注重实践，不认真调查研究，其结果又会如何？

走笔至此本应打住，适逢电视屏幕又在播放据说可以使人 “聪明”、给人“智慧”的“多灵多”“脑黄金”等广告。此类药物是否果真具有如此神奇魔力，在下没体验故没资格评说，还是留给“上帝”和质量监督部门另作公论。我只想说，谁要想成为诸葛亮式足智多谋、神机妙算的人物，最管用的还得靠勤奋学习，靠努力实践，在理论与实践的结合上不断增长才干。否则，倘是不学无术之辈，却总想“眉头一皱，计上心来”，或吃点“脑黄金”之类便聪明过人智慧超群，十之八九怕是靠不大住的。

（原刊于1995.6.13《解放军报》）