历史七大暴君刘子业（17岁的刘子业霸占）

说起中国古代历史上的暴君，南朝刘宋少年皇帝刘子业绝对是不能不说的一个。刘子业登基时16岁，被杀时17岁！虽然在位仅仅只有一年左右时间，但他制造的恶事可谓是罄竹难书——淫乱家人、滥杀大臣、极度残忍、极其变态......

刘子业（影视剧照）

一个风华正茂的少年、一个“爱好读书，颇识古事，粗有文才”的皇家太子，为何会一步步沦为恶魔撒旦的杀人使者？为何会被钉在“暴君的耻辱柱”上遗臭万年？这一切，都是因为他的奇葩父皇——刘骏做了坏榜样！

刘骏，字休龙，小字道民，是南朝刘宋第三位皇帝刘义隆的三儿子。公元453年，刘义隆的太子刘劭听信女巫谗言，暗中诅咒刘义隆早死。事情败露后，刘义隆想要废掉他，刘劭则先发制人，连夜带人闯入宫中杀死刘义隆，随后自立为帝。

刘劭成了中国历史上第一位通过“弑父”手段夺取皇位的皇帝。由于这个大逆不道之举，刘劭很快失去民心，各地纷纷起义讨伐他。刘骏就是其中之一。

三个月后，刘骏被起义军拥立称帝。刘骏在位前期，是一位颇有作为、敢于积极改革制度的皇帝。史书载“不欲威柄在人，亲览庶务”。但与此同时，正值壮年的刘骏却又是个拥有特殊癖好的人，或者说是“畜生”。

刘骏入主皇宫后，宫中但凡有几分姿色的侍女奴婢，被他盯上后就会被召入临幸。有些大臣妻妾、宗室诸女时常入宫拜谒太后，刘骏悄悄从门缝观察。只要是被他看中的，就令人将她带入寝宫迫令侍寝。

不仅如此，刘骏竟然还将魔爪伸向了自己的生母路太后！《魏书》中记载“骏淫乱无度，蒸其母路氏”、“并与母同行，宣淫肆意。”，但毕竟《魏书》是刘宋仇家所编写，其言论真实性可能也只有刘骏本人才知道了。

不过刘骏淫乱之事确实远不止于此！刘义宣是刘义隆的六弟，就是刘骏的叔父。太子刘劭弑父作乱时，刘义宣曾起兵讨伐刘劭，并拥立刘骏为帝，事成之后被拜为丞相，镇守荆州。刘义宣虽然身居外地，但他的一些子女却仍然留在国都建康。

刘骏精毒上脑，竟然将叔父的女儿们，也就是他的堂姐妹们挨个临幸。史书载“帝淫义宣诸女，义宣由是恨怒”。欺人太甚！刘义宣随即与臧质等人密谋起兵反叛。短短几天时间，荆、江、兖、豫四州全部起兵响应，刘骏被吓得想拱手让位于刘义宣。史载“帝欲奉乘舆法物迎之”。不过遭到大臣劝阻。

好在刘义宣等人只是乌合之众，起义才几个月就被平定。刘义宣死后，刘骏也不再偷偷摸摸地与堂姐妹们亵玩，他索性要将其中一个姐妹立为淑仪好整日陪侍他左右。可惜史书中并没记录此人的真实名字。但毕竟两人是堂兄妹关系，为了掩人耳目，刘骏就将她改名姓殷，对外说是殷家寄养在刘义宣家的女儿。

时间飞逝，一年不到，刘骏和他的殷淑仪生下一个儿子取名叫刘子鸾。都说母以子贵，子以母贵，这话在封建社会，甚至在今天某些地方都很适用。刘骏对母子二人极尽宠爱，史载“子鸾母殷淑仪，宠倾后宫，子鸾爱冠诸子。”

公元459年，刘骏的弟弟刘诞起兵反叛。这场叛乱很快就被将军沈庆之平定。然而刘骏却为了泄恨下达屠城命令：“城中士民，无大小悉命杀之。”沈庆之急忙劝阻，虽然刘骏同意放过身高五尺以下的人，但最后还是斩首三千多无辜之人。

并且在行刑前，刘骏授意监刑官宗越用尽各种残酷手段折磨这些无辜之人，以满足他的变态私欲。史载：“皆先刳肠抉眼，或笞面鞭腹，苦酒灌创，然后斩之。”最后又下令将三千多人的头颅摆在一起筑成京观（古代为炫耀武功，聚集敌尸堆成高冢。）！

刘骏不仅好色、残酷，同时也是个不要脸的赌徒！他喜欢和大臣玩樗蒲戏，就是赌博掷骰子。一次，他掷出“四”点，以为必胜，而颜师伯掷得“六”点，刘骏脸色不悦。颜师伯赶紧将骰子打乱，说：“差一点就得六了！”最后，颜师伯输了一百万钱给刘骏。

由于爷爷刘裕和父亲刘义隆都是节俭皇帝，刘骏称帝后大修宫室，甚至土木都用锦绣包裹；对嬖妾幸臣又滥加封赏，连国家府库都要用光了。刘骏就想了一个敛财的“高招”，那就是继续与有钱的大臣们赌博。

每当外地的刺史、太守等高官回朝，刘骏就下令让他们来和自己玩“樗蒲戏”。这些达官贵人哪个敢赢皇帝的钱？个个只得老老实实将荷包掏光，输得一文不剩。

刘骏最宠爱的殷淑仪红颜薄命早早去世，丧葬完毕后，刘骏指着她的墓碑对秦郡太守刘德愿说：“卿哭贵妃，悲者当厚赏。”刘德愿应声恸哭，一把眼泪一把鼻涕地哭，不知情的还以为他爹死了。刘骏对此非常满意，就将豫州刺史的职位赏给了他。

由于宠妃去世，年纪轻轻的刘骏哀伤不已，整日借酒消愁。史载“痛悼不已，精神为之罔罔，颇废政事。终日酣饮，少有醒时，常凭几昏睡。”公元464年，刘骏在建康玉烛殿崩逝，年仅35岁。

刘骏死后，16岁的太子刘子业即位。在刘骏这个奇葩变态父亲的影响下，刘子业怎么可能变好变善？古语说“父欲行劫，子必杀人”不是没有道理的！

刘骏祸害母亲堂妹，刘子业则是淫乱姑母亲姐；刘骏将堂妹改姓殷，刘子业为姑母改姓谢；刘骏残杀兄弟，刘子业也毒杀兄弟；刘骏残酷好杀，刘子业有过之而无不及！还有......

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参考资料：《魏书》、《南史》、《宋书》、《资治通鉴》、《南北朝通俗演义》