印度最新电影永恒的爱情（印度电影的一贯原则）

印度电影《情字路上》海报

校园里没有女生，一水的青春期男生。不许谈恋爱，不许大声讲话，不许出校门。

没错，这就是印度电影《情字路上》中古鲁酷高等学院打造精英教育的魔鬼校规。

执掌学院25年的校长撒恩卡，把古鲁酷雕琢的更像是一座修行得道的寺院，这里没有音乐，没有娱乐，到处死气沉沉。

印度电影《情字路上》剧照

刚刚入学的维基、撒米、克拉恩怀着美好的憧憬在学院住了下来。他们不约而同的各自爱上了三个姑娘，爱情的火苗炽烈地跳跃着。维基巧遇隔壁女子学院的丽思卡，一见钟情，两人都热爱舞蹈；撒米一直暗恋着青梅竹马的撒恩居，撒恩居只把他当兄弟；克拉恩在车站偶见苦苦等待丈夫归来的卡拉恩，一见倾心。三人展开各种攻势追求心目中的女孩。

一天，学院新来一名叫阿雅恩的音乐老师，把音乐带进了沉闷的古鲁酷学院。人类天生体内带来的韵律开始躁动起来，虽然有大魔王校长撒恩卡的不断阻挠，可那种原始的情绪一旦爆发出来，是不好收拾的。胡里节和宴会厅的歌舞就是最好的证明。

印度电影《情字路上》剧照

阿雅恩也鼓励三个年轻人勇敢的去表白心仪的女孩子。原本事情都发展的还算顺利，大魔王撒恩卡使用雷霆手段，斩断一切，把学院恢复到初始状态。这里面有校规、纪律的原因，也缘于大魔王和阿雅恩的一段恩怨。

原来阿雅恩当年也在古鲁酷学院学习，期间爱上了大魔王撒恩卡的女儿么葛哈，两人情投意合，但遭到撒恩卡的极力反对。在没见到阿雅恩的情况下，将其开除出学院。么葛哈在爱情与亲情的挤压下跳楼自杀了。

结尾处，阿雅恩与撒恩卡在么葛哈遗像前激烈的争执，最终说服了顽固的撒恩卡。

撒恩卡退休，将古鲁酷学院交给了阿雅恩。三个年轻人找到了爱情的归宿。学院迎来了全新的发展时期。

印度传统节日-胡里节（洒红节）

印度电影，一直秉承着无歌舞不成片的原则。一言不合就尬舞，不分时间、地点、场合。

宴会厅歌舞一节，打造了一曲《燃烧的爱火》，韵律简单，节奏明快。洗脑神曲，脍炙人口，至今仍广为流传。

胡里节歌舞一节，是街头舞蹈，漫天的七彩花粉，人人都像刚从染缸里爬出来似的，让世人见识了印度最古老传统节日的魅力。

“枯叶传情”

影片所要表达的就是印度社会中传统文化和现代理念的激烈对抗。传统文化带有神性，僵化而不实用。现代理念更贴合人性，为大众所喜爱。

么葛哈自杀的悲剧就是两种文化对撞所产生的。撒恩卡，这个典型的印度传统文化的代表，顽固，严肃，高高在上。面对他所不认可的行为，即便是最亲近的女儿，也不做半点让步，教条而冷酷的处理方式，以致悲剧发生。在此情况下没有反思自身或者传统文化，反而把一切的仇恨转嫁到阿雅恩的身上。学院的治理更加严苛，近乎变态。

但人世间的爱情是本能的，美好的，不可阻挡的。影片把爱情推高到一个极致，人人向往着美好的爱情。即使发生过悲剧，阿雅恩和么葛哈依然有浪漫的过往。两人“枯叶传情”，有着印度式爱情的美好，枯叶也成为影片贯彻始终的一个象征性元素。每每阿雅恩情动时，么葛哈都会穿越时空来到他的身边，阿雅恩用情之深，可见一斑。

印度电影《情字路上》海报

么葛哈的死是悲剧，可基于爱的本来，由此产生的思考，才使阿雅恩和撒恩卡有了解开死结的可能，或者说是现代理念与传统文化相互包容的可能。就如阿雅恩所说：

“因为我见到的是个顽固的人站在那里，却背对着两个真正爱着他的人。”

“现在我们不再凝视太阳，而是闭着眼张开双臂感受阳光的温暖。”

我们不希望看到悲剧的发生，可是在不同文化的冲撞进程中，总会有牺牲者，这是无论如何不可避免的。

印度电影《情字路上》剧照

影片中处处可以看到传统文化在印度社会中至高且根深蒂固的地位，女性在社会中仍然处于弱势地位，比如卡拉恩，20岁守寡，侍奉长辈，不许改嫁，这对女性是多么残忍的事情，特别是她还那么的年轻。

所以，这不是拍几部电影，喊几次口号就能解决掉的社会问题。这也许就是印度电影大多充满了浪漫主义，缺乏对社会现实更深刻解剖的原因吧。生活已经如此艰难，电影就多往好的方面拍吧。

影片于2000年10月在印度上映，时长215分钟，是的，3.5小时，看的时候，记得多补充些水和干粮。