清朝最大的船能载多少人（清末一艘外国轮船）

“清唱闻之妓女家，依稀犹似后庭花。”中华民族上下几千年的历史长河中，女子的社会地位一直处于弱势。特别是古代的女子，成年后唯一的出路就是出嫁，追随夫君和子女的脚步过完一生。这是比较善终的人生。

还有一种女子，因年幼时家境贫困，为了生计被父辈贩卖到妓院沦落为娼妓，这样的女子最终的结果都不得善终的。在我国娼妓的血泪史上，还有一群特殊的人群，她们的身份类似于娼妓又有别于娼妓。

让时间回溯到1854年的清末，一艘名为“英格伍德号”的外国轮船在我国厦门被截获，当时船上运载着47位被拐卖的中国幼女，她们之中年纪最大的才不过8岁，这一重大发现，揭开了一段海外屈辱史。

1614年，明朝政府实行“海禁”政策，禁止洋人非法贩卖中国人口到国外，特别是中国女子。清兵入关后，这一政策继续延用。

1840年鸦片战争爆发，清国的国门被强行打开。随着一系列丧权辱国的条约签订，我国庞大的人口红利也同样被英美帝国主义国家的不法商人盯上。契约华工，也就是被美英帝国戏称为“猪仔”的中国廉价劳工应运而生。

鸦片战争

所谓的契约华工，实际上是建立在一种不平等契约之上的，西方殖民者掠夺廉价中国劳工，进行资本的原始积累，榨取高额利润的产物。是西方列强辱华的黑暗历史佐证。

最初的猪仔买卖采取自愿原则，随着海禁政策逐渐放开，为了谋取更多的暴力，西方列强国家开始在猪仔的生意上动起了歪脑筋。1876年，英国为了榨取更多的廉价劳动力，在新加坡等地开设了“猪仔”馆，专门拐卖中国劳工。

并且在我国厦门、汕头、广州、澳门、香港、海口等地设立分号，名为接待客栈，实际上却是囚禁劳工的牢笼，他们将中国劳工集中控制起来，再动用私刑，迫使中国劳工签下不平等的卖身契，彻底沦为债奴。

据统计，从1800年到1940年，从我国输送入境的劳工总数多达1000万人次。他们中的绝大多数来自沿海城市，中国劳工为马来西亚以及东印度各岛的开发，做出了不可磨灭的贡献。

到19世纪初期，中国劳工被大量贩卖到世界各地，甚至一些殖民国家还拨出专款，派专人组织所谓的“移民公司”，将中国劳工运送到殖民地公开拍卖，出售给种植园、铁路或者矿山等地方从事重体力劳动。

大量的猪仔被贩卖到殖民地国家后，为了长期榨取中国劳工的剩余价值，一些不怀好意的殖民资本家开始将目光盯向了我国境内的未成年幼女。

他们开始唆使一批地痞恶霸通过哄骗拐卖等非法手段，诱拐家境贫寒的未成年少女，将她们运往中国劳工的聚集地，然后以高价卖给当地的中国劳工为妻，剩余贩卖不出去的，则沦为了低贱的娼妓，被迫做起了皮肉生意。

这些被诱拐贩卖的中国少女被称之为“猪花”。

1853年，来自中国香港的猪花女子价格为40大洋每人，猪花女子的年龄从10岁至15岁不等。

1852年通过“协议堂”拐卖到境外的猪花女子收购价格升至50大洋每人。而她们在美国加利福尼亚州旧金山的贩卖价格竟飙升至1000大洋每人。从1852年到1873年，仅仅协议堂经手买卖的猪花女子就多达6000余人。

当然，这些猪花女子当中也存在少数自愿被买卖的女子，因家境贫寒，自愿卖身海外养家糊口。其中，“猪花阿彩”从旧金山回到英属香港，就曾经四处游说了一些女子随她去旧金山卖淫，她自己则当了妓院的老鸨。

猪花女子中绝大部分来自广东一带，当年的广东，耕地稀少，连年的战乱和官府洋人的剥削，老百姓都生活在水深火热之中。

加上广东人男尊女卑的思想异常严重，女子的社会地位十分低下，穷人家的女子被用来当货物交换是常态，所以当猪花这个生意火爆起来的时候，广东女子成了跨国人贩子第一个盯上的对象。

而“花”这个词语在广东的意思就是“娼妓”的意思。

贩卖猪花生意带来的暴利，使得许多的黑心商人趋之若鹜。

葡萄牙人贩子乔治内兹就曾经公开表示，猪花一旦到达澳门，驻扎在那里的意大利使领馆就会从他手里以1600大洋的价格被买走。并且，雇佣他的美国舰长也能够获得高额的回报。

据史料记载，猪花运往国外基本都是走海运。而贩卖人口并不是合法的生意，为了顺利将猪花女子运至殖民地国家，黑心的商人，往往会将猪花女子集体关进一个隐秘的密闭空间。

在长达数月的海上航行过程中，猪花女子的吃喝拉撒睡全部要在一个集中的密闭空间里进行。生存环境之恶劣可想而知。为了防止臭味蔓延至舱外，船员甚至将关押猪花的船舱密封起来。

长期的待在密闭空间里，粪便、呕吐物混合在一起滋生了大量的细菌，大多数的猪花女子身上都长满了疥疮、脓疮和跳蚤，甚至有些年纪较小，体质较弱的猪花女子中途感染了恶疾，得不到治疗，死在了密闭的船舱里。

剩下来的猪花女子熬过了漫长的海运，到达殖民地后，仅仅只有极少数被卖给猪仔做老婆，1870年，卖到美国的猪花有2000多人，但是卖给猪仔的才仅仅不到100来人，其余的猪花则被以更高的价格卖给了当地的妓院，从事皮肉生意。

有些猪花女子，不堪妓院老板的折磨，被迫自杀，她们有的吞食鸦片、有的投海自尽、有的上吊自杀来捍卫自己的贞洁。

这其中来自广东的南海白姓姑娘，誓死不愿为娼，最后上吊自杀的事件引起轰动。当地人十分敬佩她的贞烈，为她立了一块墓碑，刻上了白贞烈的名字。

剩下一批忍辱偷生活下来的猪花女子，年轻时靠着几分姿色勉强度日，年纪大了，无法再从事皮肉生意，只能活活饿死在异国他乡。最终成为一具漂泊无依的孤魂野鬼。

有关于猪花和猪仔的血泪史太不光彩，被有关当局掩盖了下来，鲜少有人提及。

最详尽的关于猪花的记录还是来自日本人可儿弘明撰写的一部《“猪花”——被贩卖海外的妇女》一书。

日本人之所以热心研究猪花的历史事件，完全是因为猪花的经历和日本当年为了积累资本，一些人将日本女子拐卖到南洋去做娼妓的经历极其类似。

这些日本女人被贩卖到南洋后也遭遇了被抛弃、被遗忘，甚至客死异乡的悲惨结局。日本人在猪花的身上看到了那些曾被称为“南洋姐”的日本女人的影子。

当时的清政府腐败无能导致国破家贫，帝国主义列强可以肆意欺辱我们的国人。在西方列强眼中，华人的代名词就是低贱卑微的奴隶。现在，我中华民族重新崛起了，屈辱的历史已经成为了过去。

但我们仍然要牢记这段不辉煌的过去，引以为鉴，时刻提醒后代子孙落后就要挨打的道理，只有国家富强了，在国际地位中，中国人才能真正站上与其他发达国家一样公平的大舞台，开创出属于中华民族的更加美好的明天。