带有典故的诗句和典故分别是什么（古文诗词常用的典故）

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酒喻圣贤

【典源】《三国志·魏志·徐邈传》：“魏国初建，为尚书郎。时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰：‘中(zhòng)圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性脩慎，偶辞言耳，竟坐得免刑。”

【释义】喜欢喝酒的人以圣人、贤人的隐语称清酒、浊酒。后遂用“圣贤杯”泛指酒，以“乐圣、徐邈圣、徐邈中、中圣、中圣人、圣贤中、中贤圣”等指喜酒、醉酒。

【圣贤杯】辛弃疾《临江仙·和叶仲洽赋羊桃》词：“试呼名品细推排，重重香肺腑，偏殢圣贤杯。”

【乐圣】钱惟演《与客启明》诗：“干时不为侏儒米，乐圣犹衔叔夜杯。”

【徐邈圣】苏轼《赠孙莘老七绝》：“乌城霜稻袭人香，酿作春风霅水光时复中之徐邈圣，毋多酌我次公狂。”

【徐邈中】康有为《赠陈镇南编修兄》诗：“君得徐邈中，寒热不增缩。”

【中圣】李白《赠孟浩然》诗：“醉月频中圣，迷花不事君。”秦观《次韵夏侯太冲秀才》：“或时得名酒，亭午犹中圣。”屠隆《彩毫记》第十三出：“臣虽中圣，敢不奉诏，愿给笔札。”

【中圣人】陆龟蒙《添酒中六咏》之五：“景山实名士，所玩垂清尘。尝作酒家语，自言中圣人。”李商隐《戏题枢言草阁三十二韵》：“君言中圣人，坐卧莫我违。”

【圣贤中】辛弃疾《玉楼春·隐湖戏作》词：“日高犹苦圣贤中，门外谁酣蛮触战？”

【中贤圣】白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》：“醉乡虽咫尺，乐事亦须臾。若不中贤圣，何由外智愚。”

绨袍之赐

【典源】《史记·范雎蔡泽列传》：范雎曾为魏中大夫须贾办事，因受须贾怀疑，被魏相舍人毒打，于是改名张禄，入秦为相。须贾出使秦国，范雎装扮成穷人去见他。“须贾意哀之，留与坐饮食。曰：‘范叔一寒如此哉！’乃取其一绨袍以赐之。”后须贾知范雎是秦相，便肉袒请罪，范雎亦因须贾有绨袍之赠，未加害于他。

【释义】范雎穿穷人衣服见须贾，须贾哀怜故人，赠送绨袍。后遂用“范叔寒、范叔贫”等指穷困；用“范叔绨、范叔袍、绨袍、绨袍惠、有意袍”等指贫寒时别人馈赠之物或困难时别人所给予的同情。

【范叔寒】刘长卿《送张判官罢使东归》诗：“范叔寒犹在，周王岁欲除。”辛弃疾《菩萨蛮·赠张医道服为别且令馈河豚》词：“软语到更阑，绨袍范叔寒。”康有为《除夕答从兄沛然秀才时将入京上书诗之一：“新诗付与子由定，资斧能怜范叔寒。”

【范叔贫】苏轼《崔文学甲携文见过》诗：“象服盛簪耳，岂是邢夫人。敝衣破冠履，可怜范叔贫”

【范叔绨】顾炎武《酬归祚明戴笠王仍潘柽章四子韭溪草堂联句见怀二十韵》：“卧冷王章被，穷馀范叔绨。”

【范叔袍】赵翼《前守韦缘事罢官诗以送别》之二：“民犹争诵廉公裤，我敢相矜范叔袍。”又《屡接秋帆开府手书兼寄珍裘赋谢》诗：“尚余范叔袍怜我，不作宣明面向人。”

【绨袍】骆宾王《萤火赋》：“嗟乎，绨袍匪旧，白头如新。”查慎行《敝裘》诗之一：“布褐不妨为替代，绨袍何取受哀怜。”柳亚子《自题辽东夜猎图》诗：“题诗却念旧王孙，绨袍怜我交情负。

【绨袍惠】白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗：“宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦裤恩。”

【有意袍】范成大《春晚即事留游子明王仲显》诗：“笑我生尘甑，惭君有意袍。”

未完待续……

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