祥子悲惨命运的原因及意义(从有志青年到堕落无为)

在济南市历下区南新街58号,有一个四合院,那是老舍的故居。说起老舍与济南的缘分,还得从20世纪30年代说起。老舍曾先后两次应齐鲁大学的邀请到济南执教,从此与济南结下了不解之缘。

老舍原名舒庆春,字舍予,中国现代著名作家、小说家,被誉为“人民艺术家”。老舍的代表作有《骆驼祥子》《茶馆》《四世同堂》《我这一辈子》等,许多作品被改编成电影、电视剧或者话剧。

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鲁迅说过:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”《骆驼祥子》围绕着一辆人力车,讲述了人力车夫祥子三次买车又三次卖车,最终沉沦的人生经历。我为祥子的命运感到悲伤同时也在思考,一个原先努力上进的小伙子为何会落得一个家破人亡的下场?

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一、祥子的个人性格导致他命运的悲剧

柏杨说过:“一个人的悲剧,往往是个性造成,一个家庭的悲剧,更往往是个性的产物。 ”祥子虽然拥有正直、老实、勤劳的性格,但是他也有爱占小便宜、文化水平不高、见识短浅、自制力差等人性的弱点。

刚进城的祥子,拥有正直的性格和一身的腱子肉,通过三年的努力奋斗,终于拥有了第一辆车。人无远虑,必有近忧。祥子不关心动荡的时局,他只顾自己的生活,忽视了眼前危险的信号。为了多挣两块钱,祥子放松警惕,接了趟出城的活,被一伙逃兵把人力车抢跑了。祥子第一次丢车,是他悲惨人生的开端。

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培根说过:“人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。”在祥子的眼里,想买车只有努力攒钱一条路,其他的方法不考虑。刘四爷提议借钱给祥子买车,被祥子一口拒绝。对于银行和存折,祥子也信不过。祥子认为存折上的钱只是几个字,是骗局,还是现钱拿在手里踏实。

去夏府拉包月,面对夏太太的引诱,祥子没有经得住诱惑,导致自己染病。本来不多的积蓄,为了治病又花去大半。病好以后,祥子几乎变了一个人,整个人丧失了上进心,变得吊儿郎当起来。祥子丧失了自我和对生活的向往,一步步滑向了堕落的深渊。

二、祥子和虎妞的婚姻悲剧,令人惋惜和同情

高晓松在《奇葩说》中谈到:“两个自由的灵魂相爱,才是最好的爱情。我们各自都成为了更好的自己,才是人生的意义。”虎妞性格泼辣,追求自由恋爱,只是用的手段不光彩。她先是引诱祥子,以假怀孕相要挟逼祥子娶她。虎妞不顾父亲刘四爷的反对,即使与父亲决裂,也要执意嫁给祥子。

马卡连柯说过:“我们在处理恋爱时应当是自觉的,思想健康的,对自己负责的人,这样就不会演出爱情的悲剧了。”在整个过程中,相对于虎妞的热情如火、敢作敢当,祥子是怯懦的。他对于虎妞的态度从半推半就到反感、逃避,在赶鸭子上架中匆忙结婚。这为两人的婚姻埋下了祸根。

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生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛.。然而生活是庸俗的,离不开柴米油盐酱醋茶。三毛说过:“世上的喜剧不需要金钱就能产生,世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。”祥子和虎妞的的矛盾还集中在钱上。离开父亲刘四爷后,虎妞失去了经济来源。她又是享乐惯了,不肯亏待自己,只能把自己的私房钱拿出来花。

祥子是个穷拉车的,收入微薄,没有其他挣钱的渠道。穷苦孩子出身的他,不愿意乱花一分钱。生活的开销,房租,未来孩子的开支,看病的钱,汇集在一起就是压垮骆驼的最后一根稻草。最终,虎妞因为难产没钱去医院看病,带着一个死孩子断了气。

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莎士比亚说过:“不如意的婚姻好比是座地狱,一辈子鸡争鹅斗,不得安生,相反的,选到一个称心如意的配偶,就能百年谐和,幸福无穷。”婚姻就好比桥梁,沟通了两个孤寂的世界,把陌生的两个人、两个家庭连接在一起。婚姻是建立到平等自由的基础上,由爱情、尊重和依恋构成的。

三、时代背景导致祥子的悲惨命运

老舍在《骆驼祥子》中写道:“雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。祥子病了、大杂院里的病人并不止他一个。”

小说《骆驼祥子》描绘了一幅20世纪20年代半封建和半殖民地的社会背景下,底层劳动人民艰辛生活的画卷。萧伯纳说过:“人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。”中国旧社会是黑暗、畸形的,祥子是万千劳动大众的代表。虽然祥子正直善良、吃苦耐劳,对未来充满憧憬。但是这些美好的个人品质却被旧社会的制度蚕食着,纯良的人性被逐渐扭曲。无数小人物为生活苦苦挣扎,卑微的活着,无法和社会大环境对抗。

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艾青说过:“个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”当时的市民文化主要为个人主义,包括自私自利、爱财如命、趋炎附势等。在这种市民文化的影响下,祥子的精神信仰逐步垮塌,思想被同化。心中坚持的美好荡然无存。

祥子一次又一次向命运发起挑战,被逃兵抢车,被孙侦探敲诈,妻子虎妞难产而死,心上人小福子上吊自杀,梦想被现实击得粉碎。托马斯·卡莱尔说过:“生活的悲剧不在于人们受多少苦,而在于人们没有得到什么。”祥子再也站不起来了,从一名自食其力的车夫蜕变为一具没有灵魂的行尸走肉。

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王瑶在《老舍选集·序》中写道:“从根柢上说,老舍先生的内心感情是忧郁的,但他选择的表达方式却是笑。”《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说,批判了把人变成恶鬼的黑暗旧社会。自1936年出版至今,在近百年的时光中广泛流传,引起无数读者的共鸣。祥子是万千小人物的代表,祥子的悲剧,是性格和命运的悲剧,也是那个时代的悲剧。

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