为什么说韩非子是法家的集大成者？既不是法家创始人

在我历史上，春秋战国时期，是思想和文化最为灿烂辉煌的时代。这一时期出现诸子百家相互争鸣的盛况空前的学术局面，史称百家争鸣。而在这一时代，流传最广，影响之深远的十家逐渐发展成为学派，其中就有赫赫有名的法家，而法家思想的集大成者，正是韩非子。

韩非子画像

大家看到我上面给韩非子加的头衔了，法家思想集大成者，当然这个不是我说的，是后人评价的。以前我也一直以为韩非子是法家的创始人，这么一看，他竟然不是法家老祖。那法家老祖又是哪位神仙呢？就是李悝。

李悝画像

这个李悝之名，怎么一点儿也不如雷贯耳呢？是我们孤陋寡闻了么？其实不然，是他确实不怎么出名。但是，不能因此而抹杀人家在法家学派至高无上的地位。李悝到底不出名到什么地步呢？记载先秦事迹的史书《史记》、《战国策》几乎找不到多少有关李悝的事迹，司马迁只是在写魏国历史时记载了魏文侯问李悝（史记中叫李克）让谁当宰相的典故。

那么是如何认定李悝是法家始祖呢？《汉书·艺文志》记载法家类《李子》三十二篇，被认做是李悝所作，而这个《李子》应该算作最早的法家学派著作了，由此认定，他就是法家始祖。顺带说一句，虽然《李子》内容归类为法家，但是《汉书》把其列为儒家学术著作，这主要是有两点原因。

第一点，主要原因是李悝的老师是子夏，这是儒家的人物，所以李悝的文章也带有儒家色彩的。

第二点，汉自武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，把《李子》归类为儒家，也是有很大好处的。

好，既然这样，韩非子这法家老祖当不上了，没办法，谁让人李悝出生的早呢？那韩非子不是创始人，就应该从法家人物手中学到了法家思想才是，可他的老师却又是位儒家人物。就是说出那句赫赫有名的“青取之于蓝而青于蓝”的荀子。

荀子画像

荀子可是位了不得的人物，提出了“人性本恶”的观点，与孟子的“人性本善”论相反。他曾经三次出任稷下学宫的祭酒，整理儒家典籍，被认为是先秦时期的大儒。被人尊称为“荀卿”。

不过虽然是先秦大儒，荀子自认为孔子继承人，但是他在儒家的地位其实一直上不去。这是为何？

要知道早于他的孟子，在先秦时期并不是很出名的，孟子在儒家的地位得到认证那都是唐朝时代的时期了，而荀子可是一直很出名的，那为何他就不被人看好呢？

一来是他的师从。他的老师不是儒家中人，而是墨家。

二来，他的两个好弟子，李斯和韩非子。

韩非子是法家集大成者，李斯呢？助秦灭六国而一统天下。秦国的统治思想呢，又与法家息息相关，跟儒家靠不上边。那后来统治中国古代王朝近两千年之久的儒家还能看好荀子了？能承认他对儒家的功绩就很看得上他了。

要说，荀子这一脉是有意思，他的老师是墨家人，他的弟子走法家的路子。殊不知，韩非子还有一个很有名的称号。

韩非子被誉为得老子思想精髓最多的二人之一，另外一个就是大名鼎鼎的“晓梦迷蝴蝶”的庄子了。

是不是有点乱？怎么又扯到老子身上去了？这不是道家始祖么？

老子骑牛图

能在司马迁的《史记》中，七十列传占据一个位置，那可就了不得了，史书留名，万世流传那。韩非子就有那么一个位置，不过这个位置不是他自己独有的，这个列传叫做“老子韩非列传》。能和道祖在一个列传中，可见在司马迁的眼里，他俩能在某些地方找到共同之处。而这个共同之处，就是学术思想。

为何司马迁没给身为道祖的老子一个世家的位置呢？理由很简单，司马迁是西汉武帝时期的人物，独尊儒术口号就是武帝喊出来的。所以，儒家创始人孔子，妥妥的有位置。

扯远了，其实无论是古代学者，还是近代学者，都认为法家思想是道家思想的一个分支，而韩非子呢，他的作用不是提出什么样的思想，而是在法家先驱的基础之上，综合他们的成就，形成学术论著，。所以韩非子被誉为的是法家集大成者。

韩非子的成就就在于他的著作了，而在实践和治国一途，他的建树不多。在战国时代，想要出人头地，成为明君身旁的肱骨之臣，除了有机会游说之外，还要有说法君王的本事。他的同门李斯，都是荀子的门生，又自认为学的不他，却在学业有成之初，就选择了秦。韩非子是韩国的贵族子弟，身份上就被圈定了，你到别的地方去，那不就是叛徒么？再有，他口吃，就没有办法游说自己的君王了，所以他没有出头的机会，只能著书。

秦王读了韩非子的书说到，

“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韩非之所著书也。”

秦王用死而无憾来表达渴望见到韩非子的愿望，可见韩非子之才。不过虽然李斯告诉秦王这是韩非子所作，但他这样做，其实是为了害韩非子而巩固自己的地位。

李斯画像

李斯承认自己学的不如韩非子，但是他有优势，先到秦国入职了，还是丞相。而这时候秦还在攻打韩，韩扛不住了，正好派韩非子出使秦。秦王高兴啊，死而无憾实现了。李斯也高兴了，能使计谋了。就跟秦王说，他是韩国人，帮助韩国是本分（意思是别想着他能帮着秦国）你放他回去，还会成为秦国的一大敌人。秦王信了，就下令给韩非子定个罪。李斯就派人毒死了韩非子。秦王其实后悔了，但是晚了，韩非子已经被毒死了。这时候秦王反过头来计较李斯的行为已经没有意义了，毕竟，活着的李斯更重要。

这就是韩非子及其有关思想和师从的历史故事。

我是神哥话古文，如果您觉得我说的有意思就给转发评论点个赞，您的支持是神哥坚持下去的最大动力，谢谢！

,