唐诗革新先驱者（唐诗拓荒者王绩）

今天我们正式开始介绍唐诗，前两篇我们了解到唐诗发现成熟前的一些诗人，初唐是我国古诗和近体诗的一个分水岭，而今天我们要介绍的王绩，也是大部分唐诗三百首开篇的第一个人，为什么一般都认为他是第一个能代表唐诗开端的人呢？咱们之前介绍了那么多初唐的名宿大家，为什么偏偏是这么一个名不见经传的小诗人呢？

其实说到王绩，很多人可能仅仅了解他的一两首诗，他的履历也是平平无奇，但他的家族却是人才辈出，他有个哥哥，叫王通，是隋时人，有名的学者教育家，有很多著作，可惜大多都散佚了，《三字经》就有他，诸子百家的五子之一“文中子”，另一个弟弟叫王度，专门写志怪小说的，写了一本很有名的小说《古镜记》，当然，还有他那个侄孙，就是“初唐四杰”的王勃，所以你看，王绩这个人履历简单，但是他的家族却不简单。

王绩，字无功，号东皋子，他在给他自己写的一个小传《自撰墓志》里说到，“有父母，无朋友，自为之目，曰无功焉”。这算是他的墓志铭，他这应该是学习陶渊明的，陶渊明在世之时就给自己写了《自祭文》和《自挽诗》，他名字的字就是这么来的，他的号呢？他家有一块地，他常去躬耕，便取为“东皋”，皋，就是地势低平的旷野，这和苏东坡的东坡是一样的。

王绩这个人在隋朝时就做过官，性嗜酒，曾就因为喝酒被弹劾罢官，后隋末动荡，就返乡隐居了，到了唐初，又待诏门下省，按照当时官例，政府每日给好酒三升，他的一个弟弟王静就问他现在在这里做官快乐吗？他说工资虽然低是低了些，工作也一般吧，但幸好有着三升酒，就凑合干着吧，这可真是嗜酒如命，后人给他取了个外号“斗酒学士”，同时他也非常敬仰陶渊明和嵇康、阮籍这些人，一是因为他们活的自由且自我，二就是都喜欢饮酒。他写过很多饮酒的诗，也写过几篇关于饮酒的散文，《醉乡记》、《五斗先生传》、《祭杜康新庙文》，都很是有趣，现在给大家列举两首诗看看:

阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。《醉后》

此日长昏饮，非关养灵性。眼看人尽醉，何忍独为醒。《过酒家》

从他这些诗里可以看出，他虽然爱喝酒，但并不糊涂，反而很清晰，活的也比较通透潇洒，“眼看人尽醉，何忍独为醒”。这就是他的处世观，他在《自撰墓志》中是这样评价自己的，“有道于己，无功于时”，可见他也不是一个贪得名利的人，知荣辱知进退，清楚的知道是怎么样一个人，在这一点上，他和他的偶像陶渊明确实是比较契合的。

王绩当初返乡归隐，也是对隋末乱世做出的一种妥协，他说如果要在乱世之中苟全下去，就要做到“难得糊涂”，“杜明塞智”，他不愿意“众人皆醉我独醒”，而是与民同醉，这有一定的消极思想，但恐怕也是无奈的。

王绩的生平很简单，但他的诗却很质朴，可以说是洗尽了六朝和隋的“脂粉气”，他的诗大多都是表达个人生活感受，真实且淳朴，是唐初文坛的一个别样的存在，作品风格清新自然，格律运用也比较成熟，比太宗和他身边那些巨儒们要进步很多，这或许正是他在唐诗中位置比较重要的一个原因，我们下节就一起学习一下他的诗歌。