以色列的一个主要城市（以巴风云14）

特拉维夫-雅法，位于地中海东岸，以色列第二大城市，最大经济枢纽和人口最稠密的大都会区，这里是现代以色列建国的起点。也是国际社会普遍承认的以色列首都（外交机构驻在特拉维夫，以色列官宣首都及政府所在地是耶路撒冷）。

先有雅法城，后有特拉维夫，雅法城传说是诺亚（诺亚方舟建造者）的儿子雅弗在大洪水退去后所兴建的城市，据实际考古认定，这是一个拥有四千年历史的海港古城。

几千年来，输送建设圣殿木料、罗马帝国入侵、十字军东征、教徒朝圣、阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的统治，雅法作为抵达耶路撒冷最便捷的港口，都是登陆的首选和防御的核心。

后随着雅法城的发展，人口增加，很多犹太人为了躲避市内高昂房价，于1909年在雅法城外北郊建设新的定居点，这就是特拉维夫的前身，经过一百多年的发展，年轻的特拉维夫逐渐发展成为一个国际化的大都会，建国后的以色列将两座城市合并，统称“特拉维夫-雅法市”。

来到雅法，首先映入眼帘的是一座三层高的钟楼，这是1900年，为纪念当时的奥斯曼帝国苏丹哈米德二世登基25周年而建。

钟楼是雅法古城的门户，从这里拾阶而上，步入老城内部。

雅法老城依山望水、典雅靓丽，街巷幽深、韵味厚重，漫步其间，仿佛时空交错在她最美的年华。

老城以奥斯曼风貌为主，间或各个历史时期的建筑，在伊斯兰教兴起之后，老城居民居民中阿拉伯人占大多数，以色列建国之后，阿拉伯人逐渐沦为少数民族。

作为世界上最古老的港口之一，当年的兵戎烽火、熙攘商船早已不复得见，游人如织，载歌而归，如今这里早已成为游船小艇栖息的港湾。

独特的城市氛围，深厚的历史底蕴，吸引了很多艺术家入驻老城，留下了很多脍炙人口的作品，其中这件犹太艺术家的作品“无根之木”，反映了犹太人千年漂泊，无凭无依的悲伤历史。

老城的制高点“圣彼得教堂”，这是一座建于1888至1894年、新西班牙巴洛克式方济各会教堂，赭红色墙体在一片米黄色基调老城内显得极其醒目。

这座教堂的建立，是用以纪念圣彼得在这里梦到上帝指示，将教义传向外邦人。新约中频繁提到的“约帕”其实就是当时的雅法古城。

教堂不远处还有一座小广场，广场正中立有一块“信仰之碑”，三块巨石分别雕刻了旧约中的三个场景，雅各之梦、献祭以撒、攻陷耶利哥。

老城街道的命名也很独特，主要街道以十二星座标注，悬挂蓝色马赛克铭牌，不过我们在老城游走许久，也只找到其中十个星座。另外教堂门前的那座许愿桥，也被命名为十二星座桥。

离开雅法，我们沿着漫长海岸线，进入特拉维夫，特拉维夫在希伯来语中的含义是春天（aviv）的小丘（tel），寓意着犹太人复国的希望。

独立纪念馆，建于1909年的一栋小楼，是特拉维夫最古老的建筑之一，在1948年5月14日，即英国托管巴勒斯坦到期的前一天，犹太临时国务院的成员们聚集在这里，宣布以色列国成立，犹太复国终于在这一天梦想成真。

纪念馆门前广场正中，立有一座建国纪念碑，不过纪念馆主体正在大规模修缮，无法入内参观。

拉宾广场位于特拉维夫市政厅门前，原名叫以色列诸王广场，1995年11月4 日，以色列前总理拉宾在这里出席和平大会，会议结束离场时，拉宾被犹太极右分子阿米尔枪杀身亡，阿以和平进程严重受挫。

特拉维夫还因城内拥有4000多座“包豪斯建筑”，被誉为建筑圣地，从而入选联合国世界文化遗产。这种源自于德国，在故乡几近湮灭的建筑形式，被犹太移民带到特拉维夫，在此落地生根，开枝散叶。

特拉维夫-雅法，四千年古城和百年新城濒水而立，时尚与古韵同在，摩登和怀旧并存，成为以色列最开放，也最具激情和活力的城市。

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