出轨为什么要用绿色来形容(为什么绿色是出轨的象征)

问大家一个问题:如果一个男子的妻子出轨了,那么我们民间叫法就称这个男子戴了“绿帽子”,可是你有没有想过:红橙黄绿青蓝紫这么多五彩斑斓的颜色,怎么绿色就背锅了?为什么一直以来人们都认为绿帽子就是家庭中有不忠的行为呢?

出轨为什么要用绿色来形容(为什么绿色是出轨的象征)(1)

绿色原本象征和平环保,怎么到咱们这里,就成了一种贬义了?

这件事还可以较真一下,如果你仔细翻阅历史典籍,你会发现:绿色还真的是从古至今的“原谅色”,而且,还是不被看得起的颜色。

中国古代对色彩的观念,要从太宗贞观年间说起。那时候的律法规定:皇帝的龙袍一定要是黄色的,黄色代表皇家威严。

而下设的大臣,分为九品,其中一品最高九品最低,大臣的官服也根据不同等级,有不同规定的颜色。例如:

一品,二品和三品大员,都属于朝廷重臣,他们的衣服颜色主色是紫色,紫色在民间的地位,仅次于黄色。

而四品和五品的官员,官服颜色是一种“绯色”。非说说起来可能不太容易理解,但是有一个成语叫“面色绯红”大家都听过,其实绯色在古代就是红色。

出轨为什么要用绿色来形容(为什么绿色是出轨的象征)(2)

到了六品和七品官,地位就比较低了,他们的衣服和八品九品官的衣服都是一个色系的:全都是青色。只不过六品和七品官的衣服青色更深一些,就是所谓的绿色。

所以在古代的观念里,绿色其实是最没有地位的一种颜色。比如九品官,我们都会戏称为九品芝麻官,明显就有瞧不起的意思。

出轨为什么要用绿色来形容(为什么绿色是出轨的象征)(3)

古代的青色和绿色,还代表比较低微的职业。比如白居易的《琵琶行》中,有一句话:

座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

整首诗就是在白居易被贬的状态下写的。所以这里用了“青衫”来指代自己。绿色到了唐代,还代表着犯罪。

比如《封氏见闻录》曾记载,在唐代贞元年间,凡是违法乱纪的人,都要戴着绿头巾示众。这是一种警示大众,并且羞辱犯人的方法。可想而知,人们对绿色这种颜色,的确是有点心理阴影。

出轨为什么要用绿色来形容(为什么绿色是出轨的象征)(4)

在那时候人们的观念里,应该就有了“戴绿头巾”是一种羞耻的行为了。

到了朱元璋时期,绿色的头巾又进一步发展了其他作用。明朝规定,如果一个家庭中,有娼妓存在,那么这个家庭中的男子就要戴绿头巾。

不仅如此,这个家里的男子还要系上红色的腰带穿着猪毛编织的鞋子,不允许走在马路中间!

古代娼妓家的男子,社会地位基本为零。他们要遵守规定,头戴绿帽,而且只能默默走在路的两边,想想都觉得尴尬。

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于是绿帽子这个东西在明朝,和娼妓就挂上勾了。人们看到绿色的东西,就会潜意识认为这个家庭中的女子不是一个检点的人,一定存在某种见不得人的勾当。所以那时候,没有人愿意穿绿色的衣服,更别提绿帽子了。

到了清朝,绿色这个颜色又被发扬了!到了清朝,绿色成为了女子与情人约会的信号,虽然这只是民间传说,但是这正是我国古代的一种行为叫做【典妻】。从名字上就能看出来,典就是典当的意思,妻代表妻子。典妻,那不就是把妻子给租出去了吗?

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典妻是从很久以前的贫困地区就流传的一种行为。因为那时候的古代处于战乱期间,民不聊生,百姓饥寒交迫。人们也只能在无奈之下,把自己的妻子“租借“出去,用来换取点食物。这类人会在自己的头上,用绿毛巾做信号,意思就是告诉大家:我们家很穷了,走投无路,只好靠租借妻子来换取食物了。

这个行为在清朝时期的甘肃地区,还比较流行。因为自然条件恶劣,当地贫困,人口不均。家家户户都吃不饱肚子,又都想着多生几个男孩来种地。

可是娶亲是一件颇为奢侈的事,因为要花彩礼的!当地不是每个男子都能娶得上老婆的,那能怎么办呢?所以当地家庭里,兄弟几个就集中娶一个老婆来生孩子。

也有更惨的,就是兄弟几个都娶不起媳妇!那就剩一个办法了,就是刚才说的“典妻“,只好去找裹着绿头巾的人来租借老婆,等女子在自己家生完孩子再送还回去。现在听起来,也是有点荒唐。(其实现在世界上还有地区有这样的传统。)

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关于绿帽子的说法,还有一个趣事,和老鸨有关。古代妓院的老鸨,如果嫁人,那么她的丈夫就被称为“忘八端”,意思是忘记了八项人生中的重要道德。“忘八”就是后来“王八”一词的由来。

可是我们想一想,老鸨是什么出身呢?也是娼妓出身呀,所以后来的“王八“就被指一个人的老婆出轨了。之后又随着人传人,慢慢发展,因为王八的头是绿色的,那么出轨这件事就传成了“绿帽子”。

这件事传到现在,就变成了一句调侃,估计以后再传来传去,我们的后代可能会把绿帽和原谅联系起来也说不准。其实这只是一句玩笑罢了,现在的思想观念里,更多把它当成一个朋友间的调侃。绿色现在象征着和平和环保,所以说“要想生活过的去,身上总得带点绿“也是有道理的:毕竟每个人都需要热爱和平热爱环境嘛!

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