丁顶天简介：丁顶天汨罗赋

云梦汤汤，幕阜苍苍。新邑罗城，怀屈子而爱骚文兮调；龙舟故里，接重湖而同水色天光。比邻赣鄱，立足潇湘。千山染翠，九畹余香。逶迤拱岱有心，延东来之脉；泓澈奔腾无尽，汇西去之江1。更得波宽路畅，物阜年祥。是以引春秋之候鸟，通南北之贾商。

欣于日月争辉，山川静好。源远而修水潺潺2，气清而高天颢颢。湘流过境，浪阔流深；峰岭屏藩，岚轻岭葆。垅畦有花果之枝，汀岸生芷兰之草。至于矿地藏，景天造。兽舞林，凫戏藻3。民风淳朴，其居也碧瓦粉墙；雨水充盈，其稼也绿菽金稻。自是村村乐以耕锄，处处敬乎翁媪。帆扬于鱼米之乡，车驶于阳光大道矣。

物既居奇，史当称美。有罗子古国之沧桑，着骚人行吟以遐迩。发掘石锛石斧，彰九千岁之勤民；遗留铜剑铜戈，述三千年之勇士。此地乃兵将必争，风云莫揆。荆州降而归蜀兮，孙刘和而隶吴矣4。朝朝更迭，曾属岳巴之郡州；代代变迁，终呼汨罗之县市。以至岳阳兴，湘阴随，巴陵齐；玉笥起，长乐拟，城江喜5。虽时异而治移，终殊辖而同址。

至于三闾念国，左徒忧人。楚民正则，湘水灵均6。吟啸于途，且作庶黎之客；修明于政，本为贵族之身。尔其思也敏锐，性也纯真。位高而施美，逐远也见仁。独行泽畔，被发江滨。疾王听不聪，愁幽有离骚之句；痛郢都已失，贞洁自怀沙以沦。诚乃辞赋之祖7，忠义之臣。华章熠熠，白石粼粼。然则瞻仰怎凭？精魄已入祠入庙；追思何往？英灵已跻圣跻神。至今投粽竞舟而缅，欣其诗魂之已渡津8也哉。

先贤德引，今哲范垂。且看怀乡之客，弄潮之儿。豪情培国9，壮志成诗。跃马横刀，勇斗争而存正义；栉风沐雨，奔革命而为真知。名校廪生堪执其柄，杏坛茶寿犹吐其丝。韦公编著，白杨多姿10。或精技艺，或立丰碑。人皆豪杰，名各远驰。清江入洞庭兮浩浩，才俊如春草兮离离。

洎夫端阳良俗长传，抬阁风情可近。乐于鼓舞动容，喜以歌吟合韵。观夫同心协力，万桨齐飞；竞渡争先，千舟不紊。地花鼓伴彩莲之船，元闹灯得华夏而闻。自是其民众也欢欣，其精神也振奋矣。

斯市以兴，斯流所出。或沉璧浮波，或激潭扬汨11。意气风流，佩端午之香囊；文章绚美，凭川山之玉笔。铁画意浓，毛尖神逸。着彩有刺绣之衣，得味添三江之栗。继之以可渔可植，得地美而丰登；重技重商，见人勤而朴质。匠心铸以百工，精品琢于千室。从而既富且安，闻香尝蜜。于是乎春趁妖妍，秋寻静谧。迷人景色，呈现于时时；怡客风光，邀游于日日12。清幽之趣环绕亭廊，优雅之情寄托琴瑟。

噫！乘改革之风，行创新之治。勤围垦，谱磊石之华篇；勇变迁，建移民之福地13。况复有爱物之心，怀点金之术。令资源以往复，存环保之功；化腐朽为神奇，有再生之德14。全民追梦，圣火已燃激情15；高铁驰飞，经济再插新翅。兼之以诗联特色名乡，文化非遗定位16。乃至于其求索也达乎新高，其作为也合乎新识。

且夫水厚承乎舟大，风高举以鹏峨17。廪实知礼，德美佩珂18。流远史长，铭记先贤之宏志；词清句丽，承传诗祖之吟哦。既得乎江山秀，人事和。自是必争乎朝夕，莫废于蹉跎。怀诚持信以待客，守节知廉而比荷。着意育人，揽才以及天下；开怀纳物，留友而兴汨罗。以至于丰功同建，伟绩齐歌。入耳皆嘤嘤之雅韵，吟眸有逐逐之百舸19矣。

（韵依平水，含标点1263字）

附 注：

1、汨罗地势东南部高、西北部低，头枕幕阜，脚踏洞庭。其中，东有幕阜山余脉智峰山，群峰拱岱，岭峦盘结。汨罗江由汨水与罗水合流而称；

2、修水：汨罗江之源乃江西修水。此亦指汨罗江源远流长；

3、景天造：天然生成之景。唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“凝毫采掇花露容，几年功成夺天造”。宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造地设，神谋化力，非人力所能为者”；兽舞林：兽舞，《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化功效极大，能使神异之鸟兽奋然起舞。凫戏藻：凫藻，《后汉书·杜诗传》：“陛下起兵十有三年，将帅和睦，士卒凫藻。” 李贤 注：“言其和睦欢悦，如凫之戏于水藻也。” 此处合言景色天成、物产丰盈，且双关教化功效、和睦欢悦；

4、建安13年（公元208年）12月，荆州牧降刘备，罗县随隶。建安20年（215）5月，刘备与孙权议和，划湘江为界，分荆州而治，罗县属吴国，直至三国末年；

5、岳巴之郡州：岳州、巴州；岳阳、湘阴、巴陵：史上汨罗所属州县。玉笥、长乐、城江：史上汨罗境内设治所之地；

6、屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均 。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事，修明法度，主张“美政”。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域 。李大钊 《青春》：“ 湘水灵均 ，兴春秋代序之感。”

7、辞赋之祖：宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“予谓 老子 《道德篇》，为玄言之祖；屈 宋 《离骚》，为辞赋之祖；司马迁 《史记》，为纪传之祖。后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规矣。”

8、已渡津：即渡津者。耆那教术语，指一个经过开悟，达到心灵自由者；

9、培国：任弼时，名培国，号二南。马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、组织家，中共中央主要领导人之一；

10、廪生：第一等秀才。任凯南(1884-1949)，湘阴县(今汨罗市)人，湖南大学校长，经济学家。曾考取秀才，补廪生。 茶寿：一百零八岁雅称。杨敬年(1908.11-2016.9)，著名经济学家、翻译家，湖南汨罗人，享年一百零八岁。南开大学教授，一生笔耕不辍。 韦公：中国早期乡土作家。笔名曾用韦公，湖南湘阴(今湖南省汨罗市)人。 白杨：女，原名杨成芳，湖南省汨罗市古仑人，电影、戏剧表演艺术家；

11、扬汨：波涛激荡。牧乘《七发》：“观其所驾轶者，所擢拔者，所扬汨者，所温汾者，所涤汔者，虽有心略辞给，固未能缕形其所由然也。……”

12、龙舟毛尖、屈原铁画、川山刺绣、川山毛笔、端午香囊等皆为汨罗名优特产。且第一、第二、第三产业结构合理，自然与旅游自源丰富；

13、 1978年，1283户5279名移民分别从黄柏、白水、桃林等11个公社迁入新围垦之磊石垸定居。从此，汨罗江、湘江交汇之处，万亩磊石垸开启历史新篇；

14、 汨罗拾荒史早可追溯到清末，“一根扁担，两只箩筐，串乡走户，收旧拾荒”。上世纪80年代，汨罗农村劳动力转移，废品收购业迅速崛起。凭借勤劳，一大批汨罗人从破烂中淘金，探索在保护生态环境前提下、再生资源行业健康、可持续发展之路；

15、“燃点激情，传递梦想”，2008年6月3日，圆满完成奥运圣火于汨罗传递；

16、汩罗市已有省级“楹联文化乡镇”5个，国家级“楹联文化乡镇”2个；省级“诗词之乡”5个，国家级“诗词之乡”乡镇1个； 汨罗作为非遗资源大市，非常重视非遗保护。自“非遗”概念下开展保护工作以来，采取抢救性保护、传承性保护、生产性保护和整体性保护等方式，形成多项非遗保护之“汨罗经验”；

17、《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。……风之积也不厚，则其负大翼也无力。”风高：风大。唐 杜甫《湖中送敬十使君适广陵》诗：“秋晚岳增翠，风高湖涌波。”

18、《管子·牧民》：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。佩珂：黄黑色玉佩。孔子：“玉之美，有如正人之德。”屈原《离骚》：“灵衣兮被被，玉佩兮陆离。”宋 苏辙 《次韵王巩上元见寄》之一：“少年微服天街阔，何处相逢解佩珂。”

19、嘤嘤雅韵：吴均《与朱元思书》：“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。” 吟眸：诗人之视野。元 范康 《竹叶舟》第一折：“暇日相携登眺，凭高处共豁吟眸。” 逐逐：奔忙貌；匆忙貌。此指群舟争先、万民竞上之状。宋 范仲淹 《送郧乡尉黄通》诗:“争先尚逐逐，致远贵徐徐。” 百轲：毛泽东《沁园春·长沙》：“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。”