邵伯镇九牛二虎一只鸡的来历(一鸡二犬三猪四羊五牛六马七人八谷九豆十棉)

#扶贫达人在行动# #三农#

春节全家团圆,家家过年,而各种生物也要过年,所以按照各种生物在人们生活中的重要性,以及在人们心目中的地位,按顺序从正月初一起,一直到正月十四,每天安排一种生物过年。关于生物过年的先后顺序,民间有很多个版本,但流传最广,也被大多数人所接受的,是

“一鸡二犬三猪四羊五牛六马七人八谷九豆十棉”,即初一鸡过年,初二狗过年...其中的九和十,变体版本很多,再往后从十一到十四,就更不统一了,知道的人也少。

邵伯镇九牛二虎一只鸡的来历(一鸡二犬三猪四羊五牛六马七人八谷九豆十棉)(1)

春节全家团圆,家家过年,而各种生物也要过年

实际上,这个大众普遍接受的版本,以及其他版本,都是后来人加上自己的观点,根据隋唐时代一本名为《东方朔占书》的古籍,衍生而来的。这本书无序,没有署名,介绍了西汉时代文人东方朔观天象、测气候、占吉凶的许多方法。这本书上有一段说到

“岁后八日”:岁正月一日占鸡,二日占犬,三日占豕(猪),四日占羊,五日占牛,六日占马,七日占人,八日占谷,“其日晴,所主之物育,阴则灾。”是用当日天气的阴晴,来预测未来一年中该生物的祸福。

邵伯镇九牛二虎一只鸡的来历(一鸡二犬三猪四羊五牛六马七人八谷九豆十棉)(2)

鸡占初一,彰显了鸡对人的生活非常重要

另一个流传较广的版本也很有特色:1鸡2犬3猪4羊5牛6马7人8蚕9龙10虎11猫12鼠13、14抱鸡母(或九龙,十虎,十一猫儿,十二老鼠十三皮蜂,十四虼蚤)。全部是动物,都是与人的生活紧密相关的。让它们都过好年,是在祈望六畜兴旺,六畜牛、马、羊、猪、鸡、狗都包含在里面,六畜不好人也不会好。有趣的是,开头结尾都是鸡,彰显了鸡对人的生活非常重要,“一鸡”和“十三、十四抱鸡母”,“抱鸡母”是民间说法,又叫“抱鸡婆”、“赖抱鸡”,指的是“孵蛋鸡”,或正在看护小鸡仔的母鸡,占了春节期间整整两天的时间,可见“孵蛋鸡”确实是“鸡生蛋,蛋变鸡,变也变不完”发家致富的关键一环。将“谷”换成“蚕”,是取自于“吉祥蚕”的传说,吉祥仙子宁愿受玉帝惩罚,只许吃桑叶,也要为人间吐丝做衣裳。九龙十虎,寓意“龙腾虎跃”;十一猫十二鼠,暗示“猫鼠同眠”、“猫鼠同处”、“猫鼠同乳”,虽然现代汉语引申为“上级包庇下级干坏事”,但旧时是指“夫妻关系和睦”。所以说,这个版本里面的龙、虎、猫、鼠,是关于“飞黄腾达、家庭幸福”的祝福语。

邵伯镇九牛二虎一只鸡的来历(一鸡二犬三猪四羊五牛六马七人八谷九豆十棉)(3)

让它们都过好年,是在祈望六畜兴旺

另一个版本有“九兵十贼”,是在祈福兵不来抢,贼不来偷,而偷抢在旧社会是司空见惯的现象。其他版本还有:一鸡二鸭,猫三狗四猪五羊六,人七马八,九子十成。这个版本来自南方,变化得比较厉害,一是有鸭和猫,没有牛,而九子十成中的子与“紫”谐音,暗喻“紫气东来”,希望做十件事情,九件红火,十件都做成,颇具南方特色。

邵伯镇九牛二虎一只鸡的来历(一鸡二犬三猪四羊五牛六马七人八谷九豆十棉)(4)

六畜兴旺,花好月圆

各个版本中植物所占的比重很小,很不统一,较多的是“八谷九豆十棉”,也有的说八谷九油十豆,八谷九麻十豆,八谷九果十菜(或蔬),八谷九豆十麦。这是因为大江南北农作物品种差异很大,人们过年不会去为一种与已无关的庄稼去祈福,而猫猫狗狗却是家家户户都有的,并且与人很有感情。五谷丰登,究竟是哪五谷,至今没有权威人士给出明确的定义,一般认为是“黍、稷、麦、菽、稻”(南方),也有人说是“黍、稷、麦、菽、麻”(北方),还有人说应该是六种(将南北的这两种说法进行统一),也难怪民间的说法差异那么大。

邵伯镇九牛二虎一只鸡的来历(一鸡二犬三猪四羊五牛六马七人八谷九豆十棉)(5)

据中国的《创世纪》,女蜗在第7日造人

之所以将正月初七定为人日,而所有版本前七日的动物顺序高度一致,其原始依据是流传了几千年的神话,中国的《创世纪》,女蜗在第7日造人。据《太平御览》记载,女蜗在正月初一创造了鸡,初二造狗,初三造猪,初四造羊,初五造牛,初六造马,在初七日仿照她自己的样子造了一个小泥人,然后用藤条挥洒泥浆,结果掉到地上都变成了大量的人。

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页