中庸之道是孔子的核心思想吗（孔子的中庸之道）

中庸这个词，是我国文化中极为重要的一个观念。

但是这观念却与最早提出中庸的孔子的本义正好是南辕北辙。相向的结果。

中庸《中庸》是一篇论述儒家人性修养的终极理想的文章，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是一部儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。

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在宋时的李公明写了一首中庸的诗，我认为是贴切于今天我们对中庸的理解。

要识中庸义，中庸乃是庸。

不须求胜解，只此是奇功。

就是不求胜解。我们对中庸的理解都是停留于字面的理解中，恰好是对的。

你说巧不巧，如果按着孔子对中庸的理想去实现都会给玩废了。

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这句的意思是，中庸是最高的行为准则，真实含义是合一于至诚、至善，达到"致中和，天地位焉，万物育焉"、"唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣"的境界。"与天地参"是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。

上面这段看不懂没关系，反正也没什么意义。

大致意思是孔子所要达到的最高理想的境界就是天人合一至诚之境。他的意思是在二极对立中找到最中间的点，这样就能中庸。这个点就是至诚之道。

这个理论，如果知道爱因斯坦研究的零场理论的人，应该有点熟悉。这同爱因斯坦的零场概念是不是如出一辄。

看到这你也就不会觉得犹太人有多聪明了，但也别高兴，这二者的方向都错了，是不会有结果的。

如同南辕北辙，方向错了，想达到目的点是极难的，孔子认为在对与错，善与恶之间，寻找到最中间的点。这个点姑且认为是存在的，这难度也太大了。而且其根本就不了解无的意境。

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了解无的意境就会知道，对与错，善与恶并不存在。之所有有对有错，有善有恶是因为规则的存在，正因为有了判断的规则依据，才会有善恶的分类。才会有对错的分别。

如果没有规则的准线，那么那来的对错，善恶的分别。

找到这条线才是所有问题的关键，这条线就是道。