佛教如何正确面对一切(佛教教人不要执着是有道理可循的)

我有时感觉到我们人脑的运作是两套系统在配合运转的,第一套系统就像鱼缸底的增氧泵不断产生气泡一样不断产生各种各样乱七八糟的念头,精神紧张的人同一时间产出的念头会比精神自在的人多很多,从而消耗更多本来对自己有用的能量或心力。另一套系统就分析这些无序随意产生的念头,从中找出我们觉得正确或是最有利于我们的从而成为我们真正的思想或想法来指导我们现实中的行动。由于我们不可能也没能力把一切万物的变化计算在内,所以我们的分析经常会出错,把并不是最好的甚至是错误的念头挑了出来在现实中实行,就易产生悲剧。因为这样的系统出错机率还是比较高的,所以劝人不要太执着是对的,一条路走不通很可能就是当初分析错误漏算了几项关键因素,只要还没死,从新分析过换一条路走就是了。另外就是假如你决心要做成一件事时,你在乱七八槽的念头里挑选的时候会把这个考虑在内,经过挑挑简简,出错修正,实现的机率会比你觉得很难或不可能会高很多。因为当你觉得某事很难或不可能时,你挑选念头时同样会这样分析挑选,事情做成的机会就更低了。

佛教如何正确面对一切(佛教教人不要执着是有道理可循的)(1)

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页