希拉穆仁草原11月的风景如何（祖国北疆的希拉穆仁大草原）

说起呼和浩特武川县，知道的人并不多，可要提起唐高祖李渊、花木兰从军，那就无人不晓得了。还有周武帝宇文邕、隋文帝杨坚，这几位在中国历史上赫赫有名的人物，都是呼和浩特武川人。

武川，被史学家称为“帝王之乡”，北魏时期，名为“女水”，献文帝曾在女水之滨举行过有数万将士参加的誓师大会，鼓舞了士气，大败柔然。

在武川的北边就是辽阔的希拉穆仁大草原。

希拉穆仁，又名乌兰图格、后席力图召，俗称召河，因希拉穆仁河、呼和依力根河及后席力图召而得名。

在希拉穆仁河两岸曾发现新生代（距今7000万年至1亿年）时期的哺乳动物化石，被誉为“哺乳动物群的发源地”。自远古以来，这里就是北方游牧民族的牧猎之地。早在一万多年前的旧石器时期，就有古人类在这块水草丰美的草原上繁衍、生息。后为鬼方、山戎等北方民族的生存之地。

夏商周至春秋战国时期，林胡、楼烦等民族曾经是这片草原的主人。秦朝时期，北狄的一支匈奴崛起于此，统治了内蒙古、甘肃、宁夏、新疆和俄罗斯的贝加尔湖以西的大片地区。到了汉朝，匈奴单于的汗国已成规模，中部单于庭就设帐在希拉穆仁的北边。

公元前33年，汉皇把宫妃王嫱（王昭君）嫁给了呼韩邪单于。因此，从战国至汉代末年，希拉穆仁草原的匈奴民族生活基本是平静的。

魏晋南北朝时，鲜卑民族兴起，希拉穆仁属拓跋魏管辖。

隋唐时期，希拉穆仁草原是突厥民族的牧猎之地。唐朝中叶，回鹘族占领了希拉穆仁草原，到唐末，被契丹族占领，并建立了大辽汗国。

公元15世纪末至16世纪初，达延汗统一了漠南蒙古各部，将希拉穆仁草原划归于察哈尔万户。

康熙三十五年（公元1696年），清朝军队西征噶尔丹时，土默特右翼旗都统阿弼达遵照圣旨，在希拉穆仁河、艾不盖河一带驻防，希拉穆仁归土默特归化城将军衙署管辖，并被设为“百户”。

清代诗人左光斗来到希拉穆仁草原后留有诗句：“大漠空高尘不飞，新秋塞上草犹肥。”真切地道出了希拉穆仁草原的肥美。

蒙古民族的热情好客，让清代诗人领略后描述：“递来哈达分三等，绣佛光明第一尊。膝地手高擎过顶，接班安好笑言温。”

清人卢见曾同样有句感言：“出门礼数先台长，哈达高擎道塞音。”

希拉穆仁草原上的人们用蒙古族谚语：“没有羽毛，有多大的翅膀也不能飞翔；没有礼貌，再好看的容貌也被人耻笑。”来告诫自己，对远方的客人一定要热情招待。姑娘们的歌声更是动听感人：

在那水草丰美的时候，

在那牛羊肥壮的时候，

远方来的兄弟姐妹啊，

清醇的奶酒任您品尝。

酒是鲜奶净乳的精华，

这酒是蒙古民族的盛情，

尊敬的远方客人啊，

让我们共度这美好的时光。

香甜的奶酒令人陶醉，

迷人的草原使您欢喜，

今日有缘能够相聚在一起，

举杯痛饮留下难忘的回忆。

姑娘们一边唱着，一边向客人们敬献哈达，并将盛有醇香马奶酒的银碗高高举过头顶，逐个敬于每位客人。

客人们品尝完美酒、手把肉和姑娘们动听的歌声后，在牧场会看到小伙子们的马上骑术。唐代诗人岑参观骑射后在《赵将军歌》中写道：

九月天山风似刀，

城南猎马缩寒毛。

将军纵博场场胜，

赌得单于貂鼠袍。

蒙古族的马上运动项目非常多，除马上射箭和马术竞技外，还有走马、公马、马驹等远近距离比赛。

清朝浙江盐法道卢崧曾经在一个秋天来到了希拉穆仁草原，他观看了祭奠和“那达慕”盛会，在他的《秋塞吟》中，为我们描画了一幅生动形象的草原画卷：

大漠秋空百草肥，

牛羊腾趠驼马威。

春不祈年秋有报，

卧波山插番人旗。

番僧鸣铎坐东向，

击鼓喧铙声色壮。

众然脱帽连叩头，

哈达高擎遥向上。

礼罢列坐分两旁，

百骑如龙怒气扬。

沙飞云卷五十里。

席前乳酒犹未凉。

酒酣欢呼谁第一，

一马当先百马失。

队队踉跄复角力，

扑跌哗然如蚌鹬。

脆声忽地出啸喉，

一歌一杯天色秋。

鸣笳弹琴醉呼杂，

十分欢乐不知愁。

……

阴山迤北三千里，

直过阳台廿九台。

黑水军营屯戍卒，

北边自古未曾开。

相看都是太平客，

高吟一曲秋风来。

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