曾国藩知其雄守其雌全文 曾国藩说敬胜怠

人的成功不是那么随意就行的,需要付出很多的努力,古人说机会都是留给有准备的人的,汉朝的霍去病年纪轻轻就已经取得别人穷其一生都无法达到的境界,这是何等的气魄和速度,许多人都说那是上天的眷顾,可是他之前的所有努力呢?恐怕没有人愿意知道,他是如何让自己变强的,对于人生应该如何才能获得成功,曾国藩总结了这么句话,“敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌”,你知道为啥吗?

敬胜怠义胜欲

一个人想要成功,无非要做到知己和知彼,曾国藩说的“敬胜怠,义胜欲”就是知己,在向前冲锋的道路上,努力的先把自己提升到一定的水平,这就是夯实自己的基础,在将来遇到事情的时候,才能有足够的能力解决遇到的问题。

曾国藩知其雄守其雌全文 曾国藩说敬胜怠(1)

《说文解字》里说“怠,慢也”,《广雅》里说“怠,懒也”,在古代时候,这怠字就是懒惰和轻慢的集合体;《说文解字》里说“欲。贪欲也”,欲就是人们内心过多的欲望,而人这一生,最大的两个敌人,一个是不能自律的懈怠,另一个就是痴人说梦的欲望,谁又不喜欢梦想呢?

人们天生就是有懈怠之心的,谁不喜欢安逸的生活,谁不想坐在家中就有太平盛世和家财万贯,然而这些都不是能够轻易获得的,因此人们要自律,要克服懈怠,才是获得自身成功的基础,《说文解字》里说“敬,肃也”,也就是说想要让自己不懈怠,就要有敬畏之心,对知识的敬畏之心,对生命的敬畏之心。

曾国藩知其雄守其雌全文 曾国藩说敬胜怠(2)

但是想要控制自己的欲望,就需要用很高的道德要求来约束自己,《明史》里说“国家多事,臣子义不得顾私恩”,这里的义就是正义和道德的规范,可见欲望这种事情,还是必须要做到心中有数,才能让自己过得不是那么膨胀。

再造大唐的郭子仪,可以说是古代登顶之后能够全身而退的人臣典范,他一生都不曾懈怠,才会成为大唐的柱石,历经四朝的他,年近七十还能带兵打退吐蕃,守护大唐,不可谓不功高;手握重权而没有成为权臣,在儿子和公主吵架的时候,还能去亲自给皇帝请罪,功高而不镇主,这是真正的有大智慧的人,也正是他有敬畏之心和心中的道义,才没有懈怠之心和过多的欲望。

曾国藩知其雄守其雌全文 曾国藩说敬胜怠(3)

知其雄守其雌

在成功的路上,明明知道这个社会的运行规则是怎么样的,但是自己偏偏要遵守自然进化的原则,才能获得真正意义上的成功,因为世间的事情原本就是“无为而无所不为的”。

《道德经》里说“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割”,就是说一个人在处世的时候,要能做到运用自如,成为和光同尘的人,才能获得大家都认可的成功。

曾国藩知其雄守其雌全文 曾国藩说敬胜怠(4)

战国时期的商鞅变法,为什么能够获得成功,而且不被推翻,其中最重要的一点是深知人性的可畏,将奖励耕战的观念深植到秦国上至公卿下至百姓的内心去,让他们从内心深处认可变法是可以强国富民的,当这样思想一旦成型,谁想反对,不但是那些百姓们反对,原先贵族的许多族人恐怕也是反对的。

曾国藩知其雄守其雌全文 曾国藩说敬胜怠(5)

商鞅知道众人的痛点在哪里,又运用自己的手段,将所有的人变成自己这边的,才有了成功的变法,才有了强大的秦国,才有了那些能够打仗的威武锐士。

结语

成功的道路总是不简单的,然而拼搏的道路上,只有不断的努力,才能将自己的人生理想实现,对学问有着敬畏之心,让自己不断的学习更多的知识,活到老学到老,才能让自己不被淘汰,也才能使自己成为一个成功的人。

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