陈子昂写的登幽州台（陈子昂名作登幽州台歌）

陈子昂是唐朝著名的诗人、文学家，他的诗质朴而苍凉，给人深沉忧郁之感，引领了初唐诗歌风格的转变，无论是当时还是对后世都产生了深远的影响。但是，他的成名之路并非顺畅，说来也许你不信，他的事业转折点就是从著名的“摔琴事件”开始的。

陈子昂出生在富裕之家，少年时期，颇有游侠之风，随着年龄的增长，他逐渐对文学产生浓厚兴趣，而且在文学创作上也展露出天赋，写了不少出色的诗作。此时，陈子昂决定去首都长安闯一番事业，寻求能够赏识自己文采的人，就这样，他从家乡来到了长安城。长安城可谓人才济济，陈子昂一没门路，二没亲戚，一时间找不到建功立业的方法，他拿着自己的诗作向达官贵人介绍，希望这些贵人们能够赏识自己，但却是无功而返。

有一天，陈子昂走在大街上，见街中摊位上有一位老者在卖古琴。这老头子有点古怪脾气，很多达官贵人出价千两银子他都不卖，说是要寻找古琴知音人。陈子昂走到老人跟前说，要出3000两银子买这把古琴，老头上下打量了一番陈子昂，说道：“你就是这古琴的知音人，我把它卖给你了”。陈子昂高价买琴的举动，把那些贵族人给惊呆了，接下来的举动更是惊动了整个长安城，陈子昂当着众人的面，把这把价值4000两银子的古琴狠狠摔在地上，接着说：“我陈子昂熟读经书典籍，满腹诗书，可是我写的文章却无人问津，留着这古琴有什么用”？说完，他把自己创作的诗文分发给大家阅读。从此之后，陈子昂闻名整个长安城。

此后参加考试，如愿以偿成为进士，并在武则天的提拨下，逐渐施展自己的政治抱负。陈子昂是唐初诗歌改革的先驱，摒弃六朝时期诗歌绮靡纤弱之旧习，提倡复兴“汉魏风骨”，以其进步充实的思想内容，质朴干净的语言风格，对整个唐代诗歌产生了巨大的影响，共存诗100多首，其中最有代表性的是《感遇三十八首》、《蓟丘览古赠卢居士藏用》和《登幽州台歌》。

【原诗】

《登幽州台歌》

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

【阅读赏析】

这首诗慷慨悲凉，大气磅礴，苍劲有力。围绕思想感情表达的需要，完全挣脱了形式的羁绊，诗文纵横恣肆。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人，始于武则天提携，亦败于武则天压制。陈子昂直言敢谏，对武后朝廷不少弊政，常提批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不但不能实现，反而受到打击，使他心情非常苦闷。

万岁通天元年，陈子昂随建安郡主武悠宜北征契丹，担任参谋长。武攸宜缺少谋略，屡战屡败，陈子昂多次提建议，他不但不听，反而把陈子昂降为军曹。雄才大略不得施展，远大抱负徒唤奈何。在这样的背景下，陈子昂登上幽州台，有感于燕昭王为国家大业，广揽贤才的故事，以一首短诗抒发内心的孤独和激愤。

开篇“前不见古人，后不见来者”，横空出世，一语惊人，突显了屹立于天地间的清高、孤傲、悲凉形象。两个不见，包含了万千思绪，有生不逢时，怀才不遇的愤慨，有壮志难酬的孤独寂寞，有对宇宙人生的深沉思索之情。

诗的三、四句，借景抒情，直抒物是人非的孤独凄凉与闷闷不得志的伤感之情。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，表达了诗人的内心情感，能够永恒不变的只有天地，只有自然，作为人都不过是匆匆过客。

诗人登高望远，感触人生短暂，古人早已面目全非，而天地依然渺远；这种孤独感是人类的个体，自身与宇宙间深邃的孤独寂寞，那种无人沟通的灵魂的孤独，使诗人悲从心生，不由得潸然泪下。

此诗的特点，不同于一般的朋友间的离别愁绪，诗中的感悟已经跳出了个人的悲欢，反映了人类对自身命运的普遍思考，其诗意具有哲学上的意义，而获得广泛的共鸣，形式和内容对后世诗歌的发展，都产生积极的影响。