李隆基和杨贵妃的爱情故事看法（李隆基与杨贵妃）

到底是什么样的浓情，才让他用尽千方百计将她从自己儿子身边抢走，拥入怀中呢？在唐朝那样风气开放的年代，已婚女人有情人者，比比皆是，如果只是平常的喜欢，大可以让她在丈夫身边，而自己则与她陈仓暗渡即可。这样做的成本，比起将她招进后宫的成本要小得多。他是帝王，自然知道史官会记录下他的一切。更何况，前朝已经有了唐高宗的例子:高宗喜欢武后家里的姐妹，外甥女，便日日将她们招来皇宫，以相欢好。

他们的初见已经不可知。作为儿媳，要见到父皇，应该一年中会有若干次。她的艳丽无双早就在他的视线中。然他一直等到自己最爱的妃子，也就是她丈夫的母亲去世后，才将她叫去皇宫相会。又或者，他心中是有情的，无论是对已逝的爱妃，还是对她。

他频频叫她去宫中，两个人一起唱歌跳舞，他有音律方面的天分与爱好，而她也有。更何况，她那柔若无骨的舞姿，在月下的宫中，美得让他炫目。

他将她放进道观中，让她做了女道士，赐号太真，并给儿子另外娶了一个媳妇。不久，太真变进入他的后宫，从此君王不早朝。

她是他的妻，而不是帝王的妃。她在人后叫他三郎。她会吃醋，会撒娇，会跟他闹小性子，会与他会与吵架而回娘家，当然也会婉转地与他和好……

其实，每一个帝王都需要一个与他贴心贴肺的妻，而不是那些一看见他就讨好赔着小心讨他欢心的妃嫔，更不是那些只爱着帝王权势的女人。所以，周幽王有褒姒，殷纣王有妲己，唐太宗有长孙皇后……

因为有她，大唐后宫中的花们有了许多别称。有一回，后宫中的桃花开得艳丽，他摘下一枝放到她鬓旁，说:“这个花可以让爱妃显得更娇艳。”从此，桃花有了别名“助娇花”。

木芍药的别名是“醒酒花”。一次，他们一起去华清宫。他“浓睡不消残酒”，清晨醒来时依然有点醉意，那时木芍药正开得鲜艳。他扶着她丰腴的肩，折下一朵木芍药，放在鼻子下闻闻，立时就清醒了，他不由叹道:“萱草可以忘忧，而此等香艳可以醒酒。”

也许是说花，也许是说她。

八月，太液池上白莲花重重开放。他与她一起观赏。然他却指着她笑着说:“怎比得上我的解语花。”再美的花，也比不上他心中的她呀。

也许正是因为这样地在花丛中流连忘返，才有了国难。在马嵬坡前，当所有兵士都要求处死她时，他又是怎样的心情呢？无论是正史还是野史，都没有准确的记载。当一个一向高高在上的帝王，不得不眼睁睁地看着别人将自己心爱的女人处死，那份心情如何，我们很难形容。只知道他做太上皇之时，每日因怀念她以至于郁郁而终。

也许他有过很多女人，但他只有她这一个妻。

注:故事出自《名人爱情》