怀集方言属于客家话吗（中原官话区的一朵奇葩）

怀庆府是指今天的焦作地区在历史上的旧名。早在春秋战国时期，焦作地区就是兵家必争之地。由于离九朝古都洛阳较近，一直以来就是京畿之地和拱卫京师的战略要地。《孟子·寡人之于国也》：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内，河东凶亦然。”这里所提到的“河内”，指的就是今天的焦作地区。因黄河在今天的济源市以西、三门峡市以北拐了个大弯，北面又被太行山阻隔，故称河内。公元２２０年，汉献帝让位于魏王曹丕（魏文帝），汉献帝被奉为“山阳公”。自此，山阳就成了焦作的代名词。阳者，山南水北也。“山阳”这一名称沿用至今，在今天的焦作市墙北、墙南一带还有古山阳城遗址，可见当时焦作地区的繁荣富庶，这些都是有史料可考的。按民间的说法，焦作地区的历史渊源可以追溯到夏商周时期。当年武王伐纣，在牧野（在今天的新乡市境内，至今新乡市还保留着古战场遗址）展开激战。后来武王乘胜追击，沿着古栈道（大约在今天的京广铁路附近）北伐，直取商朝国都殷（在今天的安阳市郊，还建有一座殷墟博物馆）。武王所到之处，人们夹道欢迎，于是就有了待王（等待大王）、修武（休息、休整武器）、获嘉（获得城池，颁布嘉奖令）等地名的由来。如今，待王是马村区管辖下的一个镇，修武是焦作市的一个县，获嘉是新乡的一个县。“怀庆府”这个名称是唐代沿袭下来的，“怀”有“怀柔天下”之意，“庆”有“普天同庆”之意。由此可以看出，怀庆府应该是在唐初设立的，当时怀庆府所辖范围包括今天的济源、沁阳、温县、博爱、武陟、修武、孟州、获嘉、卫辉、辉县、原阳等地在内的诸多地区，涵盖了今天焦作、济源的全部和新乡的大部，为中原地区一大郡，郡府设在沁阳。

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一、怀庆方言概论

（一）怀庆方言的归属问题

在方言区的交界处，往往有一些具有自己的语音特色，或无法与邻区通话的条条块块方言。它们或由于调查研究不够全面深入，或由于地域分布不广等，目前的归属问题仍在探讨中。怀庆方言属于中原官话区，中原官话区属于北方方言的一个分支，按理说怀庆方言属于北方方言无疑。但是，由于怀庆府与山西省南部接壤，加之明代的那次洪洞县大移民，使得怀庆方言中融入了大量的晋语成分。北方方言大多数没有短促的入声调，但少数方言有入声调。除南京、合肥、太原之外，太行山两侧河北、山西的部分地区，河南北部靠近河北、山西的一些方言点，如安阳、新乡等有入声调。新乡的入声现象还不十分明显，最为明显的就是焦作地区，尤其是以沁阳方言和博爱方言为代表的怀庆方言。关于把晋语区从中原官话区中划分出来自成一家，现在仍备受争议。如果将来取得一致意见，晋语区独立出来的话，怀庆方言的归属问题不言自明。

（二）怀庆方言中特殊的字音

先看一则小笑话：（部分字为谐音字，普通话中没有这些字）

一烧包（方：暴发户）回家，进屋见着他大伯（方：音掰）。他大伯问他：“多旦（方：什么时候）回来的？”他答：“昨晚上。”他大伯抬手给了他一耳光：“昨（坐）晚（碗）上，你还坐锅上哩，到底是多旦？”“夜个黑。”又问：“吃饭了没有？”他答：“刚吃过。”又是一巴掌：“刚吃过（锅），你还刚吃完（碗）哩。”烧包搔了搔头，答道：“将吃罢。”

如果用普通话念，这仅仅是一个日常生活小景。但如果用怀庆方言来念，却能让人笑破肚皮。在怀庆方言中，“昨天”的“昨”和“坐下”的“坐”，“过去”的“过”和“锅盖”的“锅”，二者的发音是相同的。不了解怀庆方言的人，经常会闹出此类笑话，就像那个“烧包”一样，白白挨了两耳光。

（三）怀庆方言中特殊的词汇

除了上述那两个字之外，怀庆方言还有自己的一套特殊的词汇。下面是一些例子：

姑挛：揉成一团。

吃奈：脏，怀庆方言中“圪噫”一词也有此意。

斜或：大声嚷嚷。

哭赖儿：零。

姑赖儿：轮胎。

厮跟：一起。

西巴肚：赤身裸体。

斯气：饭菜变质。洛阳方言中也有此用法。

圪气：打架。

火色：时髦。

递个：今天。

戳摸：机灵。

步狼（或步愣）：跟头。

四航：累。

单梦儿：故意。

捏个：凑合。

除此之外，怀庆方言中还保留有一部分古汉语词汇，如“寻”（音信）、“介”（元曲中的动词后缀，最早用“科”，后来用“介”）等。怀庆方言最为显著的特点，就是以“圪”字为词语前缀的词汇系列，以修武方言为代表。有人曾做过统计，在修武方言中，以“圪”字为词语前缀的词汇有３００多个，大都和名词有关，当然也包括部分动词。因为所整理的资料有限，在这里仅举几个有代表性的进行分析。至于形容词，怀庆方言有着一套特殊的语法结构，那就是“老……”结构，在后面的章节中我们将作详细的介绍。

二、怀庆方言中特殊的语法现象

（一）神奇的“了”字

１．现代汉语中的“了”

●了（ｌｅ）

（１）放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成。如：“买了一本书”“水位低了两尺”。

（２）用在句子末尾或句中停顿的地方，表现变化或出现的新情况。

①指明已经出现或将要出现的某种情况。如“下雨了”“明天就是星期日了”。

②认识、想法、主张、行动等有变化。如“我现在明白他的意思了”“他今年暑假不回家了”“我本来没打算去，后来还是去了”。

③随着假设条件的转移而发生变化。如“年早来一天就见着他了”。

④催促或劝止。如“走了，走了，不能再等了”“算了，不要老说这件事了”。

●了（ｌｉǎｏ）

（１）明白。如“明了”“一目了然”“不甚了了”“了解（弄明白，懂得很清楚）”。

（２）完了，结束。如“事情已经了了”“话犹未了”“不了了之”“说起话来没完没了”“不能敷衍了事”“了当（爽快）”。

（３）在动词后，跟“不”“得”连用，表示不可能或可能。如“这本书我看不了”“这事你办得了”。

（４）了不得，表示不平常、严重。如“他的本事真了不得”“了不得了，着火了”“疼得了不得”。

（５）了得。

①有“能办、可以”的意思，多用于反诘语句中，表示不平常、严重。如“这还了得”。

②能干，厉害。如“真了得”。

２．怀庆方言中的“了”

●了（ｌě）

在怀庆方言中，“了”字的用法用“眼花缭乱”来形容，一点也不为过。除了沿用现代汉语中的用法外，还引申出一些特殊的用法。下面仅仅举几个简单的例子：

（１）作“打”讲，如“了他一顿”。

（２）作“取得”讲，如“了了块金牌。”（注：第一个“了”字作“取得”讲，第二个“了”字用作句尾语气助词，这一点与现代汉语一致。）

（３）作“儿子”讲，如“俺了考大学走了。”（注：在现代汉语中，正确的说法应该是“我的儿子考上大学了。”在怀庆方言中，一个“走”字就代表了一切，真是言简意赅。）

（４）作“二”讲，如“了十”“了百”（注：洛阳方言中“二”读作“饿”，河南其他方言区还有念“落”的。）

（二）“老ＸＸ”结构

１．怀庆方言中的“老”字用法

焦作，物华天宝，人杰地灵，焦作人说话也别具一格。说到某个事物不同一般，形容起来的时候，总要先在哪个形容词的前边加一个“老”字，再将那个单音节形容词叠加成双音，形成一种“ＡＢＢ”式短语。也许有人会问：“如果是双音节形容词，能加‘老’字吗？”当然可以，例如“老简单简单”、“老四航四航”（焦作市区一般说“老累累”，“老四航四航”只有在怀庆方言区才会用。修武和武陟多用“四航”，博爱和沁阳多用“四黄”）、“老吃奈吃奈”（焦作市区一般说“老脏脏”，怀庆方言区的人才这样说）。不过一般情况下很少使用。某一物件高得出奇，焦作人就说它“老高高”；某一东西低得出奇，焦作人会说它“老低低”。东南西北中，走遍全国各地，有意查询各地方言，我发现语言中使用这种叠加式短语的，唯有焦作这一方土地。

用汉语语法分析这种“老高高”“老低低”短语结构，它应该是偏正式形容词短语。

但是，只要稍加用心，你就会发现，焦作人语言中的这种短语，与一般汉语语法所说的偏正式形容词短语大不相同。

一是构成短语的组字、组词方式不同。一般的偏正式形容词短语是由副词加形容词构成，如“很高大”“很低矮”，副词后边不是单音节形容词，也不能叠加。而且，副词可以多样，如“很高大”可以说成“十分高大”“很低矮”可以说成“十分低矮”。可焦作人的此类短语却没有这样复杂，一个“老”字便替代了所有的副词，真是简练得了得。

二是构成短语后半部分的叠音合成词，其组字、组词方式不同。一般的短语中的叠音合成词，需要挑选一个动词或一个形容词跟在后边才行，如“晃悠悠”“美滋滋”。而焦作人的此类形容词叠音词却只需跟在一个副词“老”的后边就万事大吉了，同样甚是简练。

说焦作人这种短语形式别具一格，是因为它虽然结构简洁，但表意却异常丰富。比如“老小小”这个短语，就有三重意义在里面：第一重意义，它表示事物就是小，和“很小”“特别小”同义。如“这棵树苗老小小”。第二重意义，它表示事物小得可怜、小得吝啬，如“这儿卖的馒头老小小，不够分量”。第三重意义，它表示事物小得可爱、小得乖巧，如“这哈巴儿狗长得老小小”。不难看出，这后两重意义是汉语偏正式短语和叠音形容词所缺少的。

仔细分析，我们就会发现，焦作人的这种短语，隐藏了一个双重强调的修辞格。譬如“老大大”，前一个“老”字是副词，与“很”“非常”一样强调程度之深之重，这一点不显出奇；可奇就奇在后两个形容词的相叠上，这两个形容词的叠加实际上是用了反复的修辞，自然是又一次强调。说它“奇”，是因为如此的形容词重叠，只能跟在“老”字后边，跟在其他副词后边就不行。你不能说“很大大”、“非常大大”，说出来就语句不顺，难以理解了。

怀庆方言中“老”字用法还有一种特殊的情况，那就是“老老老”。 三字叠音的情况别说是在现代汉语中了，就是在与怀庆方言毗邻的晋语和中原官话区中也难寻踪迹。第一个“老”字和“老大大”“老小小”用法相同，第二个“老”字表示现代汉语中的“年岁大”之意，第三个“老”字为叠音字。说“老大大”“老小小”吧，外地人还能听个八九不离十；说“老老老”就让人一头雾水，丈二和尚摸不着头脑了。

２．现代汉语中的“老”字用法

●年岁大，时间长。

（１）跟“少”、“幼”相反。如“老人”。

（２）敬辞。如“吴老”、“范老”。

（３）陈旧的。如“老房子”。

（４）经历长，有经验。如“老手”、“老干部”。

（５）跟“嫩”相反。如“老笋”、“菠菜老了”、“老绿”。

（６）长久。如“老没见面了”。

（７）经常，总是。如“人家怎么老能提前完成任务呢？”（注意和怀庆方言中“很”字用法作比较）。

（８）原来的。如“老家”、“老脾气”、“老地方”。

●极，很。如“老早”、“老远”（注意和怀庆方言中“老”字用法作比较）。

●排行在末了的。如“老儿子”、“老妹子”。

（１）加在称呼上。如“老弟”、“老师”、“老张”。

（２）加在兄弟姊妹次序上，如“老大”、“老二”；加在某些动植物名词上，如“老虎”、“老鼠”、“老玉米”。

诚然，在普通话中也用“老”字，但是和怀庆方言的使用情况却不太一样。如“我俩老没见了”。意思是说，“我们有很长一段时间没有见面了。”而在怀庆方言中，一般不会这样说，而是说“咱俩人多旦（多长时间）么（没有）见了。与老……”一并使用的，还有“恁……介”，用法和“老……”类似，唯一的不同点是“老……”需要叠音，而“恁……介”就不必了。“恁……介”短语是从新乡地区传过来的，焦作市区的人经常使用，而怀庆方言区的人却很少使用或基本不用。怀庆方言中的特殊句式除了“老……”以外，还有“很（狠）……”句式。“很（狠）……”句式后面跟动词，如“很（狠）看”、“很（狠）走”等。加“很（狠）”的动词多含贬义，暗指做什么事情有些过火。

（三）“圪”字构词

１．现代汉语中的“圪”字

在现代汉语中，“圪”字一般和“土达”字连用，有以下三种用法：

（１）同“疙瘩”，指小球形或块状的东西。如“毛线拧成一圪土达了”。

（２）多用于土块等，如“土圪土达”、“冰圪土达”。

（３）小土丘，多用于地名。

２．怀庆方言中的“圪”字

在前面我已经提到过，在修武方言（怀庆方言的一个分支）中，含“圪”字的词组有３００多个，后加主要为名词，动词很少。下面我举几个例子：

圪土当：楼梯的别称。在现在的博爱县月山寺的西边，有一个庙宇叫圪土当坡。因为它的登山步道有五百多级，因此而得名。

圪棱：普通话念垄（ｌǒｎｇ），就是两块地中间突起的长条形土堆。也作褶皱讲，如“这张纸一圪棱一圪棱的”。

圪渣：普通话念垃圾。“圪渣”为偏义副词，“圪”字在这里没有实际意义。

圪仪：普通话念恶心，指不堪入目的场景或动作。

圪秋：普通话念皱眉头，和“圪渣”的结构相同。

由此我们可以看出，无论是在现代汉语中还是在怀庆方言中，“圪”字所组的词均为双音节单纯词，和“葡萄”、“苜蓿”、“沙发”等词的构成方法一致。也许有人要问：在怀庆方言中，作为词语前缀的“圪”字没有任何实际意义，能否将其理解为偏义复词？在回答这个问题之前，我们需要对“偏义复词”的定义作一个准确的把握。偏义复词指的是词语的意义偏指于前者或后者，作为词缀的那个衬字没有任何实际意义，如“好歹”、“轻重”等。况且，构成偏义复词的前提是合成词，作为单纯词来使用的“圪”字前缀并不具备偏义复词的特点。乍一看，“圪棱”一词有几分像偏义复词。不过需要值得注意的是，怀庆方言中的许多字音在普通话中是无法标注出来的，能够标注出来的大多是谐音字，故只能在最大限度上模拟怀庆方言的发音，所用谐音字的意义与其在怀庆方言中的意义是大相径庭的。更何况，怀庆方言中还有短促的入声调，而这个在普通话中是不存在的，更不用说是用谐音字来标注了。遇到这种情况，只能用同一音节下的异形字来代替了。有的学者认为这里的“圪”字是用来描述怀庆方言中短促的入声调，这个观点目前备受争议，还未得到一致认可。

三、怀庆方言的发展现状及未来的发展趋势

随着近些年来普通话的日益普及和焦作市经济社会的迅猛发展，怀庆方言面临着被普通话同化的尴尬境地。前面提到的那些方言词汇，如“昧”、“打”、“的郎（头）”等，只有在那些上了年纪的中老年人口中才能听到，青少年中间已经很少使用了。另外，怀庆方言区的有些人感到怀庆方言太老土，跟不上时代发展的步伐，潜意识中开始脱离怀庆方言而逐步向中原官话或者普通话靠拢。在靠近焦作市中心城区的城乡结合部，不光是青少年，就是正值壮年、中年的人们也很少使用怀庆方言了。这次我深入实地调查，有人竟然说什么“老土话你记它干啥”，这件事对我的触动很大。普通话要学，方言也不能完全丢了啊！国家推广普通话的目的不是为了消灭方言，而是为了消除方言之间的隔阂。方言作为地域文化的重要载体，是一个地区的人们区别于另一地区人们的特征符号。怀庆方言承载着自唐以来绵延１０００多年的历史文化积淀，决不能让它在我们这一代断了线。

来源：拳乡温县

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