幼学琼林国学启蒙经典（重读幼学琼林62旧时王谢堂前燕）

01

乌衣诸郎君，江东称王谢之子弟:上篇刚重点介绍了谢道韫，她就是著名的谢家子弟。王家、谢家是东晋以来最为著名的两大门阀，由王导、谢安开始了近200年的辉煌家族史。在这不得不提到刘禹锡的《乌衣巷》："朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。"那时，王导、谢安都居住在秦淮河边的乌衣巷，两大豪门的子弟也在这里繁衍生息，给我们留下了许多脍炙人口的典故，知道了"魏晋风骨"，什么是"贵族"：超尘绝俗，不拘礼法，委任自然。我国著名的美学家宗白华在《美学散步》认为:"汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富于艺术精神的一个时代。"思想的自由放飞，使得想象力、创造力、哲学思辨等都肆意绽放。从"书法"中的草书发展和成熟就可管窥一二，"人的觉醒使其将个性置于重于一切的地位，人的思想、人的精神重于世俗官场，只按照我心写我手，我手写我字，形成自己的独特个性和人格风貌。"

02

吾家千里驹，苻坚羡苻朗为侄儿：苻坚我们比较熟悉了，前秦皇帝，"淝水之战"被谢安大败。苻坚自视极高，能入他法眼可不容易，他却极力夸赞自己的侄儿苻朗，我们可以想象到历史上又一个"开挂"人物登场了。苻朗，顶级官二代，还帅气、博览群书、"喜欢经籍，谈论虚玄，登山涉水"。当然，上天给他的礼物太多了，能否很好的利用，创下不世之功、拯救天下黎民呢？没有，反而惯出了很多毛病，嘴毒（到处得罪人，看不惯就怼过去）、讲究到极致（谢安常设宴邀请苻朗，朝中之士都来参加。苻朗事事都要夸耀，吐唾沫时让僮仆跪着张嘴接住，含着他的唾沫到外面去）（苻朗善识味，食盐能吃出生盐与熟盐之别，食鹅能知其毛色，世称"苻朗皂白"）、傲娇到极致（看谁都不如他），这种性格，结果可想而知，被他骂过的王国宝给干掉了。

03

竹林叔侄之称："竹林七贤"，魏晋风骨的代表人物。七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。其中阮籍、阮咸是叔侄俩，人称"大小阮"。"当时社会处于动荡时期，司马氏和曹氏争夺政权的斗争异常残酷，导致民不聊生。文士们不但无法施展才华，而且时时担忧生命，因此崇尚老庄哲学，从虚无缥缈的神仙境界中去寻找精神寄托，用清谈、饮酒、佯狂等形式来排遣苦闷的心情，"竹林七贤"成了这个时期文人的代表。"这是百度百科对七贤的评断，但我觉得这句话太主观了。竹林七贤在当时就已经名传天下，你们认为用每天扯淡、喝酒、装疯卖傻就能名动天下？老庄哲学也不是简单的避世、消极。风骨，"风"偏重指精神气质，"骨"偏重于指骨骼形态，二者密不可分，合二为一为风骨。南北朝刘勰的《文心雕龙·风骨》："怊怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。"这描述的是文章的风骨，用到人自身上更是如此，"风"是精神旺盛，具有一种感染人的力量，那包含的因素基本应包括：道德、姿容、仪态、口才、学识等，这七人应该都是综合分达到优秀级别的；"骨"，傲骨、铁骨，不谄媚、不逢迎、我行我素等。风骨就是追求自由、性格独立。《世说新语》中关于竹林七贤的故事很多，感兴趣的条友去看一看，获益良多。

04

兰玉子侄之誉：芝兰玉树，常用来比喻优秀的子弟。谢安曾问他的侄子们："你们又何尝需要过问政事，为什么总想培养他们成为优秀子弟?"大家都不说话，只有车骑将军谢玄回答说："这就好比芝兰玉树，总想使它们生长在自家的庭院中啊!"每次高考过后，总能听到某某的孩子考上清华北大了，当时感觉酸酸的，唉，芝兰玉树总是长在他人庭园啊。

好了，今天其实这几个典故只涉及一个词，"风骨"，甚至苻朗也涵盖其中。那么对这个词是否有了进一步的理解呢？