神圣罗马帝国是东罗马帝国吗（神圣罗马帝国既不神圣）

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在与梅菲斯特(Mephistopheles)签订契约之后,歌德笔下的浮士德的第一站就是莱比锡的奥尔巴赫( Auerbach)酒馆,他到的时候,一群学生正在那里狂饮。其中一个名叫弗罗施(Frosch)的唱道:

亲爱的神圣罗马帝国,

怎么才不会分崩离析?

他的朋友布兰德(Brander)回应说:

呸!陈腔滥调!政治歌曲

不堪入耳!你们得每天早上感谢上帝,

使你们不必为罗马帝国操劳心思!

我不是宰相,也不是皇帝,

至少我认为这是很大的恩赐。

这一场景是歌德一首诗歌初稿的一部分,在成年后的大部分时间里,歌德不时修改这首诗,所以他写出这个场景可能是在18世纪70年代早期或更早。经常有人提出弗罗施的问题,但是很少有人能够回

答。

神圣罗马帝国（拉丁文：Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae）中世纪欧洲封建帝国。是962年至1806年地跨西欧和中欧的封建君主制帝国。公元962年。德意志（(前身是东法兰克王国)国王、萨克森的奥托一世在罗马由教皇约翰十二世加冕称帝（962～973在位），成为罗马的监护人和罗马天主教世界的最高统治者，世称罗马帝国。

从1157年起，腓特烈一世改国名为神圣罗马帝国。帝国极盛时期的疆域包括近代的德意志、奥地利、意大利北部和中部、捷克、斯洛伐克、法国东部、荷兰、比利时、卢森堡和瑞士。帝国统治者以罗马帝国和查理大帝的继承者自命，对外大肆扩张。帝国统治者为称霸欧洲，多次入侵意大利，旷日持久的战争消耗了帝国的实力。霍亨施陶芬王朝统治时期，中央权力衰落，国内各地缺乏经济联系，帝国成为承认皇帝最高权力的各封建公国和自由市的不巩固的联盟。1254～1273年是德意志历史上的空位时期。这个时期，各诸侯、骑士和城市间的纷争和内讧连绵不断。13世纪末，帝国出现许多独立的封建领主，皇帝对其直辖领地外的封建诸侯没有管辖权。13世纪下半叶后，由于勃艮第和意大利北部脱离帝国，其领土主要限于德语地区。从15世纪初起，帝国各地开始割据，皇位均由奥地利哈布斯堡王朝占据。1512年到1806年帝国被称为德意志民族神圣罗马帝国，已成为徒具虚名的政治组合。

任何延续上千年的机构都会有值得称道的地方。荒谬外表之下有一个稳定的中心。帝国最持久的要素是把德语世界的精英们纳入其政治进程。这一点是通过各邦代表出席帝国议会(Reichstag)实现的,1683年以后,帝国议会不再不定期地在各地巡回召开,而是在雷根斯堡固定召开。它分成3个议院。第一议院由9个选帝侯组成(美因茨、特里尔、科隆、波希米亚、萨克森、普法尔茨、勃兰登堡、巴伐利亚的选帝侯和1692年之后的汉诺威选帝侯)。第二议院也是最大的议院,由诸侯组成,包括34个教会诸侯以及两张由

大约40座修道院共享的集体票,还有60个世俗诸侯和4张由10多个帝国伯爵共享的集体票。第三议院由51个“帝国自由市”组成,它们是只服从于皇帝权威的自治共和体。

在 1660年, 勃兰登堡大选帝候" 腓特烈•威廉完全拥有了普鲁士公国主权。他的曾孙是腓特烈二世（后称 腓特烈大帝）。在“七年战争”后，腓特烈大帝已经强大到足以将普鲁士确立为一个主权国家,但是他还没有强到能够让其他诸侯追随他的地步。帝国的组成部分可以分成五类:1、具备地区以外影响力的主要世俗诸侯(普鲁士、巴伐利亚、普法尔茨、萨克森、汉诺威、符腾堡、巴登、黑森一卡塞尔、黑森一达姆施塔特以及其他若干诸侯),2、较小的世俗诸侯,3、教会邦国, 4、帝国自由市,5、帝国骑士。

当约瑟夫二世开始他那不得安宁的神圣罗马帝国皇帝生涯时,状况发生了急剧变化。这里有必要解释一下哈布斯堡君主国与神圣罗马帝国之间的区别。哈布斯堡君主国的统治者是约瑟夫二世的母亲玛丽亚•特蕾莎,她在父亲卡尔六世皇帝于1740年逝世后继承了君主国。她的遗产包括属于哈布斯堡王朝的所有世袭领地,西起奥属尼德兰,东抵特兰西瓦尼亚,北起波希米亚,南抵米兰,其中一些领地位于神圣罗马帝国内部,但并非所有领地都是如比。在帝国之外的领地里, 最重要的是匈牙利王国及特兰西瓦尼亚公国。因为玛丽亚•特蕾莎是女人,所以她不能像父亲一样当选神圣罗马帝国皇帝。腓特烈大帝入侵西里西亚让长久的空位阶段变得大为混乱,此后,选帝侯们于1742年选择了一位出身维特尔斯巴赫家族的巴伐利亚选帝侯继承帝位,称卡尔七世,这是3个世纪以来选出的第一位非哈布斯堡家族皇帝。仅仅3年后,卡尔七世就去世了,此后常态某种程度上得以恢复,玛丽亚•特蕾莎的丈夫洛林的弗朗茨•斯特凡被选为皇帝弗朗茨一世。他们的儿子约瑟夫二世于1764年被选为“罗马人的国王”，这给了他在父亲死后自动继承帝位的权利,而弗朗茨的确在第二年去世了。换句话说,约瑟夫二世从1765年起就是当选的神圣罗马帝国皇帝,但在哈布斯堡君主国里只是他母亲的共治者。玛丽亚•特蕾莎 1780年逝世后,他才完全控制了神圣罗马帝国和哈布斯堡君主国。

约瑟夫二世起初认真履行帝国皇帝职责,可他改革帝国最高法院和帝国高等法院的努力失败后,他就认输了,事实上放弃了帝国（神圣罗马帝国）。在他祖父卡尔六世统治时期(1711—1740),帝国首相府和奥地利宫廷总理署就发生过争夺主导权的斗争,前者处理他作为神圣罗马帝国皇帝时的利益,后者处理他作为哈布斯堡君主国统治者时的利益。关键问题在于卡尔六世应当把何种利益放在首位。他应当首先将自己视为有义务以公平态度对待帝国所有成员的神圣罗马帝国皇帝吗?还是说,他应当优先考虑自己作为哈布斯堡君主国—一其利益经常与帝国利益相悖—一世袭君主统治的土地?在一个国家构建越发迅速的世界,不得不说,第二个选择看起来更有说服力。但约瑟夫二世的改变幅度太大了。1778年时,他甚至开始考虑,放弃（神圣罗马帝国）皇帝头衔从而彻底切断与神圣罗马帝国的联系,是不是有好处。

18世纪70年代,特别是1780年左右他的母亲去世后,约瑟夫二世自己选择放弃神圣罗马帝国！而致力于为自己的奥地利谋求利益,而且采取了似乎有意疏远尽可能多的德意志诸侯的方式。第一,约瑟夫二世在1782年取消了开给神圣罗马帝国各地大臣和其他公职人员的所有支出。第二,他于次年单方面废除了主教诸侯在哈布斯堡君主国境内的所有教区权利,还没收了教区里的所有教产。

在一个“国家”变为政治话语的“主导名词”的世纪,神圣罗马帝国是过时落伍的,与时代格格不人。它不是一个国家,也永远不可能成为一个国家,倒更像是一个维持法律与和平的组织。因此,神圣罗马帝国是不能用现代国家的标准来衡量的。它并不打算进行中央集权,也不打算最大限度地利用资源、尽可能建立庞大的军队或征服其他国家的领土。帝国名义上有三位大宗宰:美因茨大主教、特里尔大主教和科隆大主教。他们分别负责德意志事务、勃艮第事务和意大利事务，在1500年时只有第一个还在发挥作用。帝国在北意大利早已没有管辖权，它在勃艮第的管辖权也已经被哈布斯堡家族和瓦卢瓦家族各自的领地瓜分，即便是低地国家的事务基本上也与帝国无关。帝国面对上述问题时的失败让它在19世纪的大国政治世界里蒙受了羞辱,自然也饱受蔑视。

1806 年8月6日,最后一位神圣罗马帝国皇帝弗朗茨二世退位,变成了奥地利皇帝弗朗茨一世。真正终结了帝国举动的是法国革命者及后来的拿破仑，他勒令弗朗茨二世放弃神圣罗马帝国皇帝和罗马人民的国王的称号，解散帝国。在这个大国政治的美丽新世界,像神圣罗马帝国这样的软性政体是没有存在空间的。

法国启蒙思想家、文学家、哲学家伏尔泰对此说“这个聚合物曾被称作神圣罗马帝国,它仍然如此自称,可它既不神圣,也不罗马，更不是帝国。”

参考资料：《企鹅欧洲史》【英】蒂莫西•布莱宁著，吴畋译、王辰校