长篇纪实连载知青日记（村子里的传说滴滴泉水集之知青篇）

二、两狼山与李陵碑

两狼山位于内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特中旗，在磴口县西北110公里处。山分两座，东边的叫大狼山，西边的叫二狼山，合称两狼山。

杨业带领着六郎、七郎和宋朝皇上，一路撕杀，总算突围回到宋军大营。没想到辽军扑天盖地的涌来。杨令公只得兵退西山咀卧羊台（现在的乌拉特前旗境内。卧羊是河套地区每年大雪节气，将淘汰的老弱病残的羊和羯子屠杀，叫做卧羊）辽国萧太后在卧羊台摆下“五虎殉羊阵”，杨业在卧羊台破阵失败带兵西去。

在前旗的一个村子里。萧太后又布下一个像羊皮红筒（把羊羔皮整个脱下来，熟好以后，出门可以装水或是酸奶，羊脖子正好是袋口，扎好口后方便携带，那个羊皮口袋就叫羊皮红筒）似的迷魂阵，捉拿杨业。后来人们就把那个村子叫洪洞补隆。杨业识破此阵领兵，向北退到黄河畔。萧太后一不做二不休又布下一个口袋似的奇阵，却被杨业识破率领败兵向西北方向退去。后来人们就把这个地方叫布袋口子（现在乌拉山镇）。杨业领兵退至两狼山下，路遇一荷锄老农，便向他问道，老农回答：“此处名叫狼山口”。后来辽兵包围上来，杨业便随同杨六郎、杨七郎冲上一个山坡，山坡上有一座苏武庙，庙旁有一块石碑，上面刻有“李陵碑”三个大字。（传说巴彦淖尔狼山里，曾经竖立着李陵碑，不知道这个李陵碑是不是《宋史》里记载杨业战死的那座李陵碑）杨业及六郎、七郎被困两狼山虎口嚼羊峪，杨七郎突破重围，去找潘仁美的援军。没想到潘仁美嫉恨杨家满门，公报私仇。将杨七郎灌醉后，梱挷在营前柱子上，用乱箭射杀。没想到杨七郎是天上黑虎星转世，射出去的箭都擦身而过，落在不远的山坡上，化为一米多高的石头箭头，共一百零三箭。（听兰兰爹说，他亲身去过，那石头箭头可以摇动，但搬不起来。我觉得他说的有点悬）心毒手辣的潘仁美似乎看出点门道，将七郎的眼皮割下来，遮住眼睛，随后几箭射杀了杨七郎。（插队的时候，当地的潘、杨两姓仍不通婚）而被困两狼山的杨业和杨六郎没能等到援军，父子二人又被乱军冲散，杨业不愿被俘，一头撞到李陵碑上自杀而死。杨六郎最终突出重围，得以幸免。

每回讲到此处，兰兰爹都会长嘘短叹：大郎替王把命丧；二郎无力而阵亡；三郎马踏入泥浆；四郎失落在辽帮；五郎一怒当和尚；六郎只身见高堂；七郎乱箭透心凉。可怜杨家满门忠烈，竞如此魂消魄散了。如果你要是追问杨家将为何兵败金沙滩、两狼山。老人家便会摇头晃脑给你拽上一段：“杨：木也，见金必然受克。杨：羊也，羊见狼焉有活路”。真让人笑者齿缺，狗窦大开。

三、穆柯寨与人根峰

吃饭离不开咸菜，说书离不开员外。话说大宋年间，阴山脚下有个穆柯寨。穆柯寨有一个会武功的穆员外，员外膝下有一女，取名穆桂英。此女子性格豪迈；不拘小节；光明磊落；敢爱敢恨；敢作敢当；不畏权势；倔强而带不羁。是一个外刚内柔美少女，有谋略及领导才能，天资聪慧，尤其是擅于调兵遣将，醉心武学，功夫了得。

忽然有一日，探马来报有兵来犯。原来是辽邦萧太后进犯中原，在吕洞宾帮助下布下了天门阵。元帅杨延昭率军出战，屡战不胜，而要破掉此阵，则需要穆柯寨的降龙木。为此杨宗保攻打穆柯寨。女王穆桂英率兵下山，两军相对，穆桂英抬眼望去，对面军中小将帅呆了，心中大有爱意。宗保看到对面女將，也是眼花缭乱。于是杨宗保大声问到：“来将何人，吾不斩无名之鬼”。穆桂英朗声答到：“东山的韭菜西山的葱。妹妹就是穆桂英，你是何人？”宗保答到：“东山的核桃西山的枣，哥哥我就是杨宗保”。（将陕北民歌插入此处，老人家也是独竖一帜）两个人交战，杨宗保技不如人，没有几个回合，就被穆桂英活捉上山。桂英慕其英俊，欲与缔婚，宗保不敢私自招亲，桂英以献出降龙木助其破天门阵为条件，杨宗保于是答应婚事。

杨六郎得知儿子破活擒上山，拍马赶来相救，穆桂英下山会战，杨六郎自称是三关大将吴明。二人大战数回合，不分胜负，穆桂英用飞刀将杨六郎打下马，用大刀压住其脖子，让他叫姑奶奶。幸好杨宗保及时赶到，大喝一声：“刀下留人，姑奶奶那是你老公公”。杨六郎保住性命羞愧而去，回营后上演了一出“辕门斩子”。穆桂英献出降龙木才得以救出丈夫性命

在辽军天门阵前，杨六郎调兵遣将，不巧穆桂英大姨妈来了，六郎仍令其上阵。穆桂英抽出骑马带冲入敌阵，敌阵中的各种神器均被穆桂英大姨妈血光冲击而失效，穆桂英大破天门阵凯旋而归。

在巴盟与穆桂英有关联的遗迹除了穆柯寨，还有一处就是“人根峰”。人根峰在磴口县哈腾套海面面五十多里的沟内（属于阿拉善左旗管辖）。人根峰呈红褐色，高二十八米，粗十个人可以合围，形状酷似男人阳物，巍然耸立，直指苍天。相传伏羲和女娲在此造人后，便把他们的生殖器官留下来。后来穆桂英在拴过马，生下杨文广。故周围百姓听说后，不远千里来这里跪拜，虔诚祈求上苍赐予。

即然说到“人根峰”，那就有必要说说“母门洞”。“母门洞”位于阿拉善境内，距离“人根峰”大约三十多里路，处在同一个精确的纬度上。与“人根峰”遥相呼应。传说也是伏羲和女娲造人后所留。“母门洞”酷酷似女牲生殖器，洞内常年湿润，洞内的岩石节理形象逼真，似乎是一位母亲张开的盆骨，期待新的生命出世。“人根峰”与“母门洞”一阳一阴，鼓荡着强烈的生命气息，真可谓“阳刚天下雄，阴柔世上美”。

四、大青山与洪羊洞

大青山与洪羊洞的传说均和孟良、焦赞有关。孟焦二人都是杨六郎手下的爱将。二人是结义兄弟，平常形影不离，即流传甚广的焦不离孟，孟不离焦。

想当初宋辽对峙，辽人给宋军摆下了“天门阵”难以攻破。焦赞孟良奉命前往穆柯寨获取“降龙木”以破天门阵。怎奈穆桂英桀骜不驯，不给他们降龙木。气的二人无计可施。出了寨门后，焦赞对孟良说：“拿出你的风火葫芦，把寨子烧了，谁也别得降龙木”。孟良推诿说：“我只会放火，不会收火，烧起来收不回那要出大事的”。焦赞则骗他说：“我会收但不会放，你放我收”。于是孟良拿出风火葫芦放起火来，火势汹汹没烧到穆柯寨反朝他们扑来，孟良让焦赞赶紧收火，焦赞根本就不会收，火把二人烧的焦头烂额，狼狈逃窜。大火烧了数月，把阴山烧的青石裸露。后来人就把呼和浩特市以西的阴山改名为“大青山”。

洪羊玥位于磴口县哈腾套海苏木阿贵沟内，是迦楼罗天神的供养处。洪羊洞长约三十米，宽约三米。洪羊洞壁上，凿有两个一米见方的袖龛，木头镶边，里面各有塑像一尊，像高约二尺，武士模样，衣着黑衣，该塑象一为焦赞，一为孟良。传说因资取杨业尸骨有功，故立塑像供奉。

当年杨业兵败两狼山，萧太后念其忠勇，将埋葬在洪羊洞。宋将杨六郎打听到父亲杨业的尸骨被存放在辽帮洪羊洞内。就命孟良前往盗取尸骨。焦赞暗随到洞内，孟良谈以为是敌将，用斧子劈死焦赞。当孟发现时，悔之晚矣，悲痛不已，后悔莫及。乃將杨令公遗骨交老兵带回，自尽于洞前。在病中的杨六郎惊闻噩耗，哀悼吐血，与八贤王和母亲、妻子诀别而死。这就是传说中《三星归位》的故事。

人间征途远，神州气象鲜。

－天下残月，百草茂平原。

拥篲代蒲剑，举步似龙船。

倾樽话旧岁，吟风舒铁拳。

后记：此文只是饭后谈资，且勿引证。