桥梁书几岁可以读（桥梁书相比引进版）

首先，我先分享一些个人经历，我是英语专业，研究方向是美国社会与文化。这样的教育背景让我在30岁之前，对西方的文化更加认可，或者说文化倾向上是一边倒的。

当我来出版社面试时，我家孩子2岁，面试老师问我，都在给孩子读什么课外书，我说《苏斯博士》《可爱的鼠小弟》《噼里啪啦系列》《亲亲小桃子》……

引进版绘本《这就是为什么！》

面试老师问：“不读中国原创的吗？知道葛冰吗？”

我说：“没有原创的。不知道。”我答得理直气壮。我想做引进版的图书，我是学英语的，做引进版有优势。我认为引进版的图书大都是获奖作品，内容充满了正能量和童趣，教育孩子有礼貌、友爱、独立。原创的，应该就和国产动画片一样吧，喜洋洋和灰太狼那样的？还是不要了。我只想让有限的钱花在最值得的地方。

引进版绘本《佩泽提诺》

感谢宽容的面试老师，最终他们留下了实话实说的我。

眨眼我在出版社工作三年了，没想到的是，我这三年都在做原创，做曹文轩的作品、方素珍的作品，随着我对原创的中国儿童文学越来越了解，随着曹文轩获得国际安徒生奖，中国儿童文学获得全世界读者的认可，我越来越认为，三年前的自己很无畏，当然更无知。

引进版绘本《晚安宝贝》

我家小孩现在5岁，我给孩子读的书已经不再是一揽子引进版，虽然会读《不一样的卡梅拉》《神奇的校车》，国外的绘本如《神奇的木鱼声》《晚安宝贝》，但是我们读的更多的是《唐诗》《论语》《笠翁对韵》，原创的绘本《夏天》《怪兽的字典》……现在他喜欢情节丰富的长故事，比如“萌萌鸟”。

原创绘本《夏天》

读引进版，孩子能形成一些普世的价值观，如友情、奉献、分享。而读中国的原创图书能让他们了解到中国文化、中国社会，让孩子对自己有清楚的身份认知——中国人的身份。

我们很难想像一个吃肯德基、必胜客，读查理、米莉、茱莉的故事，过圣诞节、万圣节，玩植物大战僵尸的游戏，上英语辅导班，穿耐克阿迪，看海底总动员的电影，《朵拉爱探险》的动画片长大的孩子，意识得到生为一个中国人意味着什么。

细思极恐。

就算将来打算移民，人也需要一种归属感，我从哪里来，我到哪里去。

原创绘本《云朵一样的八哥》

文化就是归属感。

这不是与生俱来的，是要从小渗透的，与家长的态度、选择密切相关。

我依然记得上研究生时，我的老师，让我们思考，为什么肯德基热衷于做儿童套餐。因为人的饮食习惯是从小培养的。小时候经常吃汉堡薯条，长大了就会觉得这个好吃就会把这个当做主要饮食。我小时候没有吃过这些洋食品，现在就是吃面条、玉米粥、饺子、包子、馒头花卷吃得习惯，能吃饱，有选择的话，我都会选一碗拉面，而不是披萨、牛排。我不是西餐厅的目标客户，我只是偶尔光顾。

饮食也是文化。

引进版绘本《我妈妈》

这个例子不仅仅适用于饮食层面，也适用于广义的文化。

广义的中国文化还包括春节贴春联、吃饺子、放鞭炮，端午节吃粽子、赛龙舟，清明节时的祭祀，奶奶讲的嫦娥奔月和司马光砸缸，看的西游记，吃的包子、面条、大米粥，写的汉字，读的《唐诗宋词》、画的水墨画、感冒时喝的姜糖水，甚至住的坐北朝南的房子。

原创绘本《盘中餐》

当我们对孩子的期待是长成温、良、恭、俭、让的君子，少不了方方面面中国文化的浸润。

当我们要向外国人介绍中国时，我们会提：天坛、故宫、针灸、中药、万里长城、清明上河图、书法、火锅、中国结，甚至老干妈辣酱。这些才是我们引以为傲的内容，我们特有的，尤其珍贵的。

我们在中国生活，能爱这个国家，爱它五千年的文化，万一定居在其他国家，中国人也是民族身份，有强烈的民族自豪感做后盾，才能得到别人的尊重。

如果除了黑头发，黄皮肤，再也看不出中国特质，既融入不了其他种族，也没有强烈的中国人身份认知，是件可悲的事吧。

原创绘本《外婆住在香水村》

希望我们的孩子知道《哈利·波特》，也知道《草房子》，知道莎士比亚，也知道司马迁，知道希腊传说，也知道女娲造人，知道安徒生，也知道曹文轩。

下面，我来科普一下桥梁书，因为对于大部分普通读者来说，这是一个陌生的概念。

桥梁书，从形式上是从图画书过渡到文字书的衔接童书，从方式上是从亲子共读过渡到能够独立阅读的童书。桥梁书是专为小学低年级孩子准备的。通过阅读桥梁书，孩子们将学会独自阅读、学会怎样阅读、学会享受阅读、逐渐建立阅读的自信和习惯；完成从图画书到整本文字书阅读的过渡。

再下面，我以“萌萌鸟系列”桥梁书为例，来讨论为什么相比引进版，我们更要读原创。

因为只有原创书里，才有“中国味儿”。

1.母语书写

《不一样的卡梅拉》：

“喂，你们看，远处有一群鸡！哦！一定是爸爸妈妈回来了！”

可快乐的心情没持续多久。

“我们的农场遭到了抢劫。所有的食物都被抢了……”老公鸡卡罗痛苦地说：“房子也被烧了……太可怕了！我们只好出来逃荒……”

“你看见我爸爸妈妈了吗？”

“他们朝‘雄鸡贼大胆’旅馆的方向去了。”

“唉……”

引进版的作品，有一个翻译的过程，在作者和读者之间，还有一个翻译在发挥作用，所以语言的流畅性和优美程度一定无法做到原汁原味，当然，折扣的大小取决于翻译的水平。

《不一样的卡梅拉》是翻译较好的一套书，译文很接地气，好的翻译与原文之间就像隔层纱，不好的翻译就像隔座山，有时不止一座山。我们再来看一本书的翻译：

《伊索寓言（精品绘本珍藏版）》北方妇女儿童出版社：

“光会跑没有用，及时出发最重要。”

想要证明这句话，

乌龟和野兔的故事就是个好例子。

乌龟对兔子说：“我们打赌，你不会比我先到目的地。”

腿脚利索的兔子回答说：“我不会先到？你疯了吗？

大姐，你真该多吃几粒治疯病的药丸。”

“不管疯没疯，我都要打赌。”

事情就这样决定了。

很显然，我们不仅读不出美感，也读不出流畅，我们甚至都读不下去。

翻译的作品只能读出来故事梗概，但是美感方面往往欠缺。

我们在来看一段：《萌萌鸟·拯救渔翁》：

哇哇落在捕鱼老人的身边，用嘴在捕鱼老人的手背上轻轻地蹭着。

捕鱼老人说 ：“咱也没有办法。那马秃子是个恶霸！他还有三个兄弟，也都是恶霸。一个个五大三粗，凶神恶煞一般。我都这么大年纪了，又能把他们怎么样？”他先是一副无可奈何的样子，不一会儿，又为那块失去的土地伤心起来。

“这是我的地！”捕鱼老人像一个被人夺走了心爱之物的孩子，“这是我的地……”他哭了起来，不住地用僵硬而粗糙的手在脸上擦着。

心里很难过的哇哇，一直陪伴着心里很难过的捕鱼老人。

毫无疑问，大家读出了流畅，也读出了画面感。这就是母语的力量，我们可以直接体会到作家书写出的美感，作者与读者中间没有任何阻隔，孩子要多读这样的文学作品，学习说流畅、完整的中国话。

2.人物 “中国味儿”

原创的图书中，会有典型的中国人物，传统的服装打扮，思维方式，言谈举止都有一股特有的“中国味儿”。比如《河那边的小木屋》里的金奶奶：

金奶奶不去想哇哇这时能否听到她的话，也不想它能否听得懂她的话，只顾没完没了地说着：“他们总想让我离开这座小木屋，我哪里离得开呀！我的心在这儿，我的魂在这儿！我和我那老头子，在这座小木屋里生活了一辈子！我那老头子，可是一个好老头子！天底下最好的老头子，天底下找不到的好老头子！这小木屋，是他为我盖的。他盖好这小木屋，把我娶了过来。我们在这里吃饭、睡觉、种菜、种庄稼、养鸡、养鸭、养羊、养牛、养兔子、养狗、养猫……累了就睡，醒了就干活儿。看见那片林子了吗？是我和我老头子种的。都成材了！我在这里得过一场病，在床上躺了三年，我那老头子四处采草药，愣是把我的病治好了，我又站起来了，又活蹦乱跳的一个人了……”她朝远处看看，朝河流看看，朝天空看看，然后长长地叹了一口气，“我要死，也得死在这小木屋里呀！”

这就是典型的中国寡居老太太的形象，如果没有插图，在我们头脑里也会出现这样的形象。她们勤劳、孤单、念旧、啰嗦还稍微有点固执。通过这一段，我们能了解到一个邻家老奶奶的立体形象。

3.场景“中国味儿”

《萌萌鸟·黑猫》：

女主人抓着棍子，在它后面紧追不舍。

这时，她上学的孩子回来了。

她从地上捡起另一根棍子交到孩子手上：“这死猫！把我给你打的毛衣，拆了个精光！”

母子俩把黑猫逼进了一条死巷子里。

孩子拿着棍子冲进巷子。

黑猫突然跳起，想翻过墙去，但高度不够，又跌落在了地上。

一束亮光从巷口照射进来，把母子两人和他们手中举起的棍子的影子投影到墙上。

被逼到死路的黑猫再一跃，总算勉勉强强地跃过了墙头，但却掉在墙那边人家的一只酱缸里。当它从酱缸里好不容易挣扎出来时，这户人家的两个人已拿着棍子追了过来。

“打毛衣”“小巷子”“院子里的酱缸”这些都是中国特有的场景，是生活在小巷中的人家特有的配置，有着小巷中生活的人家特有的慢节奏生活。描写很有带入性。

4.典型的中国哲学、中国智慧

《萌萌鸟·矮脚鸡》中一只小母鸡被困在了乌雀镇，它遭到了乌雀镇里的鸡的集体拒绝，它没有朋友、没有食物、没有安全感。就是卑微地委曲求全也无法生存。

终于，哇哇请求流浪猪花斑帮助这只矮脚鸡。

正如花斑所说，它根本不用去四下里觅食，只需跟在花斑的身后就是了。在拱翻的泥土里，有的是虫子、蚯蚓和一些甜滋滋的草根。而且，蹲在花斑身边，即使在漆黑的深夜，即使在荒野上，它也不用害怕。花斑的呼噜声就足以让黄鼠狼、野猫一类家伙只能待在远处观望。

一头猪一只鸡终日形影不离，它们的美妙组合给镇里的人们带来了极大的快乐。

做了不合常规的事，一定会招来非议。这个时候，常规的思路应该是，走自己的路让别人去说吧。更有甚者会选择远离是非夹着尾巴低调行事。

这只鸡没有。

镇上的鸡们却生气了，恼火了，愤怒了：一只鸡居然与一头肮脏的猪待在一起，并且还形影不离，这成何体统！

一些义愤填膺的公鸡、母鸡已经开始寻找机会收拾矮脚鸡了。

可是，它们却总是难以寻找到收拾矮脚鸡的机会。因为，矮脚鸡寸步不离花斑。他们看到的却是越来越不像话的情景：矮脚鸡腿短，不善走路，居然站在那头猪的身上，以猪代步！

这天，矮脚鸡当着那么多鸡的面，对花斑说：“我想到河那边看看。”

花斑说：“可你怎么过去？你又不会游泳。”

矮脚鸡说：“我站在你身上。”

矮脚鸡站在了花斑的背上，花斑便驮着它，慢慢地走进水中。

我们读到这里，典型的反映是觉得小鸡过得太过分了，我们也隐隐地意识到了，它有危险了。因为我们血液里的哲学认知是，乐极生悲。倨傲者不免招祸。所以，中国文化里的会有居安思危、否极泰来、敏于事而慎于言、做人要低调这样的教诲。

曹文轩先生获得了2016年国际安徒生奖，中国儿童文学登上了世界的舞台。美国教授艾莉森致安徒生奖评委会的信中说到：“正如美国犹太作家辛格所言：背景越具有地方特色，文化价值就越普世。很少有文学作品能像曹博士的这些小说一样让我如此着迷。与青年读者经常读到的情节震撼、靠阴谋推动、乌托邦式的和随意拼凑的作品相比，他的故事才是我们更需要的。”

孩子从书籍中汲取知识和智慧，不同的书会带给我们不同的能量。好书无国界的同时，更需要挖掘和阅读自己国家的优秀作品。

家长的选择对孩子的成长至关重要。

文：中少编辑香颐

,