杜甫说过最经典的话（这个千古名句是夸人）

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"此曲只应天上有，人间能得几回闻"，字面意思非常好理解，就是讲音乐非常美妙好听，应当是天上的仙乐，我等凡人在人间是很少能够听见这样优美的曲子。

这明显是夸赞自己所听到的音乐是世所罕见美妙之音，怎么会是用来骂人的呢！是不是搞错了呀？

不着急，要想搞清楚，我们接着往下看。

这两句诗是出自诗圣杜甫笔下《赠花卿》一诗。

安史之乱爆发后，到处兵荒马乱，杜甫没办法，只能带着家人在乱世中四处奔波，寻找避身之所。

乾元二年（759），杜甫辗转来到天府之国蜀中成都。

川蜀之地因为地理位置特殊，相对比较平静。杜甫在好友帮助下，在成都城西浣花溪畔，建成了一座草堂，虽很简陋，但他非常满足，也非常喜欢给他带来安全感的天府之国，因此他也写下了很多悠闲安适的著名诗篇。

但这种日子并没有持续多久，仅仅两年后的上元二年(761年)，蜀中也被战火笼罩。

原来安史之乱的形势，让很多手握重权的人产生了不安分的想法，本着“皇帝轮流做，明年到我家”的想法，梓州刺史段子璋公然反唐。

段子璋骁勇善战，在安史之乱长安沦陷前夕，保护唐玄宗入蜀，立下赫赫战功，起兵后迅速攻占绵州（今四川省绵阳市境内），并且在绵州自立为帝，改年号为黄龙，号称梁王。

梓州爆发叛乱，牵一发而动全身，整个川蜀的兵力迅速调动起来。剑南西川节度使、成都尹崔光远奉命平叛。

唐军势大，段子璋很快就被围在绵州，犹作困兽之斗。崔光远麾下武将花敬定不久即攻克锦州，斩杀段子璋。

然而，刚刚立下战功的花敬定便居功自傲，骄恣不法，纵兵大掠。当地民间妇女有佩戴臂金饰的习惯，花敬定为了抢夺金臂钏，纵容手下滥杀无辜，不惜挥刀砍断妇女的手腕，死伤者不计其数。

生活遭到严重破坏的百姓哀声遍野，花敬定却不以为然，认为自己平叛有功，班师回到成都后，邀请上下权贵，大摆庆功宴，接连数日在成都城内欢庆，音乐声欢快悠扬，绕城三日不绝。

花敬定很享受这种权利在手的状态，宴会上的他有点飘飘然，开始目无朝廷，目无君上，无视封建等级，僭用天子音乐。

古代社会礼仪制度极为严格，即使音乐也有森严的等级界限，盛唐的王维就是在排练歌舞的时候看了不该看的黄狮子舞，就被撸官了，可想而知如果僭越，这个罪名可是不轻。

杜甫听闻花敬定如此恶劣行事，痛恨不已，又碍于当时他炙手可热，只能写下《赠花卿》一诗暗讽。不过写得相当委婉，以至于不少人都以为是夸奖之诗。

对这个历史背景有了一定的了解后，我们再来看看这首诗。

赠花卿

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

锦城：是古代成都的别称，也可以叫作"锦官城"，杜甫在蜀中有“晓看红湿处，花重锦官城”之诗。

纷纷：繁多，飘飞的意思，这里形容音乐的丰富悠扬的状态。

诗文简译：

美妙悠扬的乐曲，整日飘散在成都上空，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。

真是美妙动听呀，这种仙音只应天上的神仙听赏，这人世间的平民百姓，一生能听几回？

短短28个字，杜甫将内心的讽刺都写出来了。这里他使用的是"反讽"的修辞策略，骂人不带脏字，表面上是一首十分出色的赞美诗，弦外之音实则是狠狠的羞辱，表达自己对于花卿的不满，如此一来显得优雅得体，免于粗陋无礼。

不愧是诗圣，美妙的音乐配如此精彩的诗，后人评价他此诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，作得恰到好处。

诗的后两句“此曲只应天上有，人间能得几回闻”至今仍热度不减，可谓人尽皆知，不知在此之前，有多少小伙伴误解了杜甫的意思呢？

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