书王秀才壁全文翻译(荆泉文史冏卿不囧)

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书王秀才壁全文翻译

  网络上流行一个字:“囧”,读作jiǒng,本意指光明,也可写作“冏”,在这个意义上,囧和冏是一个字。“囧”从字形上看像是一张人脸,里面八字眉和一张口,因此被赋予了尴尬、无奈、郁闷、无语这一类意思,进而变成了一个表情符号。

  所以,我们无论如何都无法将这个尴尬的字与严肃的官职挂钩。但其实在古代,可真有这么一种官职与“囧”有关——“冏卿”。

  这个官职不常出现,却历史久远。从名字看,这个官职就让人一脸尴尬,完全不知道是干啥的。但不要以为它有个“冏”字,职位就很囧!实际上,这一职务可是一个美差,虽然官职不高,但并非所有人都可担任。

  “冏卿”,即太仆寺卿,那为何又会被称为“冏卿”呢?《尚书·冏命·序》中有说到:“穆王命伯冏为周太仆正。”里面记录了周穆王任命伯冏为太仆的事迹,周穆王为了显得与手下人亲切,便称伯冏为“冏卿”。后世遂以“冏卿”为太仆寺卿的别称。

  在当时,“太仆”为众仆之长,“职掌正王之服位,出入王之大命。”即周王外出时便是“专用司机”负责御驾前驱;周王“居家办公”时便是“第一秘书”,负责上传下达。要知道,在没有电视机、网络的古代社会,能够见到天子一面可是难如登天,而“冏卿”这类能够与天子日夜近距离接触的职位,自然就成了炙手可热的存在。

  秦、汉两朝时,“冏卿”的地位有所提高了,成了九卿之一。九卿的俸禄在秦汉时是两千石,比太子舍人都要高很多,可见其位高权重。虽然地位提高了,但负责的工作并没有增加,反而变得更少、更专了。这时的“冏卿”不再负责上情下达之类的事务,主要负责马匹的管理、繁育、改良、储存和训练。

  古代没有汽车、火车之类,马在古代不仅是社会的生产力,也是战争的战斗力,占有非常重要的地位,所以,负责人“冏卿”,大致类似于交通部长兼国宾礼仪队队长了。当皇帝出巡时,“冏卿”负责调配随从人员、车马的先后顺序;在皇帝参加重大典礼时,还要亲自给皇帝驾车。

  因为古代驾车称为“御”,是六艺之一,属于贵族子弟才享有的教育,普通老百姓能保暖就已不易,哪里有条件去学习“御”呢,所以能担任“冏卿”的多是官宦子弟。可以说,能被提拔为“冏卿”,基本上是前途似锦。如《三国演义》中袁绍、袁术的生父袁逢就担任过“冏卿”,袁逢因为驾驶技术好,后来官拜司空,成为三公之一。

  到了北齐,朝廷设置了太仆寺,有卿、少卿各一人。以后历代相袭,形成定制。

  唐朝时,“冏卿”的官职为“从三品”,已经相当于现在的副部级干部了。唐代那个令李白“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头“的崔颢,进士及第后,曾官至太仆寺丞,那可是“冏卿”的属下的属下,官职差了好几级呢。

  由此可见,这个“冏卿”其实一点儿也不囧。

滕州融媒

作者 马庆民

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