鲁迅先生曾经说过一句话（鲁迅先生说过的那些话）

鲁迅，20世纪中国重要作家、现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为"民族魂"。

鲁迅先生一生写作600万字，其中著作500万字，辑校和书信100万字，加上翻译作品以及日记合计1000万余字，他的著作以小说、杂文为主。他毕生所致力的，就是对中国人精神的反思，启悟中国人"悟己之为奴"，改造自己的国民性，从奴性状态上升到悟性境界。而这种反思的目的，就是为了中国人能够"幸福的度日，合理的做人"。

出自鲁迅先生部分作品的一些话，犀利铿锵有力量！（这些话都是鲁迅先生说的，绝无恶搞！）

• 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
• 想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
• 人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
• 虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
• 旧朋云散尽，余亦等轻尘
• 虽生之日，犹死之年
• 人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
• 唯有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去，倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。
• 阴间是比阳间更好的处所：无所谓"绅士"，也没有"流言"。
• "活无常"和"死有分"，合起来是人生的象征。
• 即使人死了真有灵魂，因着罪恶的心，应该堕入地狱，也将决不悔改，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
• 生活是一部大百科全书，包罗万象，生活是一把六弦琴。弹奏出多重美妙的旋律。
• 舌乃心之灵苗。

• 在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
• 然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
• 凡有一个人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。
• 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
• 所谓回忆者虽说可以使人欢欣，有时却不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵挂着以逝的寂寞的时光又有什么意味呢？
• 真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱。

• 希望是什么？是娼妓。她对谁都蛊惑，将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。
• 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
• 绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
• 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
• 野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。
• 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
• 日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。
• 人的皮肤之厚，大概不到半分，鲜红的热血，就循着那后面，在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流，散出温热。于是各以这温热互相蛊惑，煽动，牵引，拼命地希求偎倚，接吻，拥抱，以得生命的沉酣的大欢喜。

• 爱情必须时时更新、生长、创造。
• 生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
• 新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。
• 人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。
• 世界上并非没有为了奋斗者而开的活路。
• 受了高等教育的女子,一旦身入家庭,既不善于管家庭的琐事,又无力兼顾社会的事业,这一帮人简直是高等游民。
• 安宁和幸福是要凝固的，永久是这样的安宁和幸福。

• 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
• 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
• 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更奋然而前行。
• 长歌当哭，是必须在痛定之后的。
• 我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
• 人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。