为什么说宁睡孤坟不进庙门（俗语宁住荒坟）

现代社会的人享受着最便利的交通，想去哪也就网上买张票的事情，因此很难体会到古人远行时的艰辛。过去大多数人一辈子都会待在自己的家乡，只有少许人有出远门的机会，他们总结出在我们看来很迷信的“经验之谈”。

那时候如果长途跋涉，通常要花上很长时间，有钱的可以在城里住店，没钱那就只能露宿野外。因此就留下一句俗语：“宁住荒坟,不宿古庙”。意思是在野外宁愿睡在荒坟堆里，也不要住在废弃的古庙里。

这是什么道理？古庙至少还可以遮风挡雨，怎么也比恐怖的坟堆强吧，其实细究之下有其深意。

迷信的说法，古庙比荒坟更“邪门”

《古今注》载：“庙者，貌也，所以仿佛先人之形容也。”在古代，寺庙和我们现代酒店一样随处可见。香火旺盛之时，一座寺庙往往有附近很多村庄供奉，人气炊烟很足，不用担心什么，而一旦破败之后，就不能轻易进入了。

古人认为，庙宇供奉着神佛，可以超度亡魂。但废弃之后便镇不住孤魂野鬼，所以古庙内聚集大量“阴气”，生人进入往往轻则损失精气，重则大病不起。很多文学作品都有类似描写，比如《聊斋志异·聂小倩》中发生在兰若寺的故事，大家已经耳熟能详。

但如果仅按照“鬼神之说”，古庙里阴气重，难道荒坟阴气就不重了吗？其实这句俗语本身蕴含的意思已经被曲解，古人想说的恰恰相反：死人不可怕，活人才真正可怕！

宁睡荒坟也不想惹祸上身

出门在外，求的就是一个平安，荒坟堆里人迹罕至，睡在里面哪怕多受些蚊虫叮咬，至少心里踏实。而古庙里就不同了，孤魂野鬼估计没有，但很可能会碰到杀人行凶的江洋大盗。

熟悉《水浒传》的朋友应该还记得，里面关于夜宿寺庙的情节数不胜数。宋江下山救父被围，跑到九天玄女庙避难；武松血溅鸳鸯楼后，逃出去第一个落脚点就是林中古庙；林教头“风雪山神庙”的故事更是无比精彩。

古代侠义小说，包括现代金庸、古龙等武侠小说，古庙是标配，是必须要写的情节。里面阴谋诡计、好勇斗狠、杀人越货的故事很吸引人，但背后更体现出在过去，古庙是个多么危险的地方。

那时候荒废的古庙就是个天然躲藏之所，逃亡的歹徒、江洋大盗、土匪山贼，没事就爱往庙里跑。古代刑事案件中，古寺破庙也是高发地。所以路人宁愿睡荒坟也不想落脚古庙，道理便在于此。

俗语的本质：人心难测

老祖宗不知道用了多少血的经验，才总结出“宁住荒坟,不宿古庙”这句看透人性的俗语，结果被很多人认为是迷信。鬼不可怕，因为看不到，人才可怕，因为猜不透。

​身正不怕影子斜，荒坟里都是已经死去的人，保持敬畏之心，睡在其中也无妨。而古庙里不知藏着多少未知的险恶，轻易以身犯险，殊为不智。出门在外，牢记防人之心不可无。

《鬼谷子》中说：君子拒恶，小人拒善。做好人是一种本分，但不能因此就总被恶人欺负，任何时候都不能作恶，但同时还要保护好自己。惹不起那就躲得远远的，才是最明智的做法。

小结：

现代的赶路人已经不会碰到住破庙这种情况了，但道理是相通的。我们的科技虽然比古代高了不知多少层次，但从古至今，人性是一直不变的。老祖宗在实践中提炼出来的珍贵经验，必然有其存在的道理。