河南许昌西部传说（十里长街名气大）

【周末，跟着老梁逛许昌】

第95站：五女店

许昌奇闻：十里长街名气大，咄咄怪事真有吗？‖老家许昌

文·图‖梁耀国

过去，五女店号称东西十里长街，就在311国道路北，今老店村的位置。当时，烟行粮行、饭铺药铺、染坊油坊以及干店杂货店等等，五行八作，一街两行，比肩皆是。由于这里地处许昌到开封的官道上，一到晚上，灯红酒绿，人山人海，其热闹程度一点不比许昌城差。尤其这里染坊染出的红绿布，远近闻名，远销大西北。听说生意最红火时，光染工就有好几百号人。（想看看上一站老梁逛了哪儿？欢迎点击以链接：许昌本土“酿酒之乡”：啥地在许昌喝酒圈小有名气？）

在他记事时，五女店还有五座庙宇，分别是最北边的土地爷庙，中间的关帝庙、七星庙、火神庙，最南边的南庙，即现在的云集寺。据传，七星庙原来不叫这个名字，宋朝的时候，杨继业佘太君久不生育，一次夫妇二人领兵打仗途经此地，正好天黑，晚上在庙里住了一宿，结果有了杨大郎，随之又有了杨二郎到杨七郎，这之后改名七星庙。

方圆圈十里八乡的百姓得知这个消息后，请走了原来的神胎，把杨继业佘太君的神像请了进去。每月初一、十五，祈愿的、还愿的络绎不绝，目的只有一个，都是为了延续本家的烟火。庙上的香火越旺，收的香火钱越多。每月初一、初二，七星庙就会请香客们吃整桌菜，大白馍随便吃。

上面高保停老先生说的神奇故事，引人入胜，且按下不表。

去年尚建兄就说，五女店是个历史悠久的古镇，特别有东西可写，让我抽空去瞅瞅，挖掘挖掘。我呢，一是没上心，二是觉得这东西太大，一时半会不知从哪儿下嘴，故一拖再拖。

上上个周六，从花沟村出来，顺路一趟成去的五女店。

五女店是镇政府所在地，地盘蛮大的，竟分了南街、西街和北街三个村委会。因为我从西南方向斜穿过来，自然先到的南街。正骑着，见路东门楼下坐一老者，忙停车打听关于五女冢的传说。老者听罢连连摆手，说他老家是陈曹乡的，搬过来没几年，对此还真说不出个子丑寅卯。

就在这时，一小伙子路过身边，警惕地问我打听这干啥。我说我打许昌过来，是个文史爱好者，想写点这方面的东西。小伙子放下戒心，说他家里放有《许昌县志》，上面写得可全面，一看啥都清楚了。

下图：赵阳先生提供的《许昌县志》。

热心帅气的小伙子叫赵阳。我被他领到位于二楼的书房，他从书架上取下红色硬皮的地方志，翻到介绍五女店乡的页面，摊在写字台上让我看。上面仅简略记载：乡政府所在地五女店，以村西有五女冢得名。一看这情况，我失望，赵阳也失望。

下图：地方志上关于五女店的介绍。

送我下楼时，赵阳依然抱有希望地说，要不这样吧，你一直往北翻过311国道，往西拐不多远就是老店村，那个村的老年人应该知道得更清楚。他补充说，现在的五女店，仅仅是沿用了这个名字，其实这边是设为公社所在地之后逐渐发展起来的，所以基本都是搬迁过来的新户，自然对过去的传说故事知之甚少，而你要去的老店，才是正儿八经的老五女店。

谢过赵阳，我骑上车子，朝老店村寻去。

去年翻修的311国道，现在又有了一个时尚的新名字——许（昌）鄢（陵）快速通道，它宛如一条彩练，舞动于中原大地的莽莽林海间。

等绿灯的功夫，让我想起二十年前骑行这条路时的境况，当时真是又窄又脏，路面仅有两股机动车道，且到处是破损的窑窝子，偶有大车经过，卷起的漫天尘土立刻把人吞噬。如今看着宽阔平坦的大路，川流不息的车队，让人眼晕的同时，不得不佩服国家日新月异的快速发展。

走一路，问一路，很快就进了老店村。

说来也巧，我刚拐出一条偏僻的小巷，74岁的高保停老先生刚好从家里推车出来，正准备去附近的茶馆打麻将。一听我想了解关于五女店、五女冢的历史过往，老先生马上扎下车子，说他平时也喜欢看历史方面的书籍，家里多多少少也存了二三十本，其中就有专门写五女店的。他要我原地等着，他去去就来。

下图：高保停老先生。

功夫不大，老先生拿着两本书从家里出来，我接过去翻了翻里面的内容，感觉和其它书目中看到的东西大差不差，并不是我想要的。我合上书，说这样吧，你把你知道的大概说一下就行了。你说的，最有真实性。

听我这么说，老先生顿时放下了思想包袱，说他所知道的，还真没在书上看到过。

提起五女传说和五女冢，老先生思忖片刻，说老早以前，这里住着一位桑员外，身边五个闺女一个孩儿。闺女个个美貌如花赛天仙，员外不舍得她们离开自己，就把着不让她们出嫁。俗话说男大当婚女大当嫁，人到了一定年龄，思想上就会有想法，搞不好就会得相思病。桑员外这几个闺女也不例外，她们看她爹如此固执不近人情，感觉人生无望，碰头一合计，跑到老潩河跳河自尽了。

见闺女们寻短见，桑员外伤心欲绝，忍痛厚葬了她们，起了五座大冢子。其基本布局是东边三座，南北一字排开。西南临古潩河两座。不久，他的宝贝儿子因思念姐姐，终日郁郁寡欢，得急病撒手人寰。桑员外将儿子葬在五个闺女的中间位置，坟头格外大些，之后，全家搬离了这个伤心地。时至今日，周围没听说有姓桑的。

听上几辈人说，从前村里谁家待客，到五女冢烧张纸许个愿，第二天桌子板凳就堆在坟边，用多用少随便拉。后来有人装赖用了不还，慢慢就不灵验了。

破四旧立四新时，公社派基干民兵把各村的地主富农抓来扒坟，场面相当壮观。老东乡去西山（泛指平顶山、禹县一带）拉煤的架子车，一排排停在汽路（公路的老叫法）上，人都跑过去看稀罕。

五女冢的穹顶是用刘秀砖（也叫公母砖）券的，公子冢却是用四五寸厚的青石条券的。墓门也是青石，上面刻有鸟兽，一律朝北开。挖开后，里面除了一地铜钱外，没别啥东西。

五女祠在五女冢的东北角，即今五女店南北大街东侧，离311国道很近。五女祠没毁之前，墙上的石雕小人大约三十公分高，衣着表情十分精美，跟洛阳龙门石窟的石人有一比，可惜都被毁了。另外，房檐下还嵌有一副石算盘，上面的算盘子能上下拨动，如果放到现在，肯定价值连城。

上世纪八九十年代，在南庙旧址上挖土挖出一尊铜佛，村里几个虔诚的居士天天住在小庙里看着，文物贩子偷了几次都没偷走。

大概十年前，临近年关一个风大雪大的晚上，又来了一帮文物贩子，个个都是彪形大汉，他们分工明确，有抬铜佛的，有看看庙的。看庙的只要一开口，一竹板呼到脸上，满嘴流血，并威胁说，谁出声就要谁的命。居士们早吓蒙了，谁还敢吱声。

文物贩子临走，把几个看庙的手脚绑上，嘴里塞上东西，又从外面把庙门反锁上。第二天快晌午了，家人不见她们回家吃饭，来庙里找，才知道出了事，铜佛已经被盗走。

道上有个说法，说京广铁路以东的铜佛不值钱，因为这边穷，化了化出的金子少；而京广铁路以西的铜佛值钱，因为那边富，化了化出的金子多。尽管这样，铜佛到底还是没有找回来。

我问南庙还有没有，老先生说还在重建，规模挺大的，得闲可以去看看。

我以为，南庙既然是五女店历史文化的一部分，就应该去看看，有可能的话，将其写进这篇小文里，这样才算完整。想到这儿，我急忙告别老先生，掉头前往。

顺着五女店中间的南北路，走到已经废弃的许昌到郸城的地方铁路，路北归南街村管，路南归双碑周村管。云集寺（原南庙）紧邻铁路北沿。

对着山门是座拱桥，拱桥中央供奉一尊汉白玉观音菩萨像，两边放生池中间，各用上水石堆砌一假山，透亮的清水中，成群结队的红鱼，忽而东忽而西，悠哉游哉，逍遥得很。

下图：云集寺山门外的菩萨像。

山门又叫天王殿，门口对联是：

大肚能容天下事

善心不染世间尘

从东侧门步入寺院，天王殿殿后的匾额为“三洲感应”，对联则是：

心生慈悲能化万物生灵

性纳慧海可明三世因果

两侧钟鼓楼皆为两层阁楼式建筑。钟楼前的对联是：

钟声警醒世间客

法音宣流悟禅机

鼓楼前的对联是：

法鼓震撼三千界

国泰民安风雨顺

大雄宝殿坐落于高台之上，属宫殿式建筑，巍峨壮观，气势恢宏。门口对联是：

净土莲花一花一世界

牟尼珠献三摩三菩提

下图：云集寺大雄宝殿。

这副对联中的“献”写成了老写字，我没认出来，问看殿的居士，她说她也不认识。然后，我来到寺院西南角的老槐树下，看几通石碑上的字，由于风化严重，很难辨认出来。不过，一旁放的两扇青石墓门保存完好，上面的青龙白虎图案依然十分清晰。我估计，它们应该是从五女冢里扒出来的。就在我走到山门口，即将离开这里时，那位居士撵上我，说她刚问过人家，那个字念献，贡献的献。

虽说在五女店呆的时间很是短暂，但通过耳听目看，切实感受到它的历史厚重，这趟总算没白跑。

下图：云集寺收藏的古墓墓门。

【作者简介】梁耀国，现就职于许昌市房产交易租赁管理处，河南省杂文学会会员，中国民俗摄影协会会员。

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