三星堆青铜神树有几株（三星堆青铜神树是通天建木）

三星堆文化可以说是一醒惊天下，留下了无数的谜团。但是若是细细品味，慢慢查找，还是能在找到三星堆文化与华夏文明的神秘联系。

三星堆文明中有许多精美的青铜器。这其中最神秘的就是青铜神树。这棵青铜树造型诡异，且高大无比，给人一种神秘而充满压迫的感觉。

随着深入的研究，青铜神树的面目正在慢慢被揭开。青铜神树就是上古传说中能够通天的建木。

青铜神树的外形与传说中的建木非常相似。

青铜神树大概分为三层，每一层有三个树枝，每一个树枝上有一只神鸟。

如此造型在华夏的青铜制作的器物中绝无仅有。青铜器在商周进入鼎盛时期，留下的作品都是如司母戊鼎、四羊方尊之类的青铜器，还有些日常的青铜酒杯等。这高大的青铜树是古人从哪里找来的灵感所创造的？答案就藏在典籍之中。

《山海经》中描述了一种建木，它的外形就与青铜神树相似。

《山海经·海内南经》记载：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。在窫窥西弱水上。”

翻译出来就是，有一种树木，形状像牛，一拉就会剥落下树皮，树皮像冠帽上的缨带、黄色的蛇皮。它的叶子像罗网，果实像栾树结的果实，树干像刺榆，名字叫建木。这种建木生长在葜窳所在地之西的弱水边上。

《山海经·海内经》又云：“有木，青叶紫茎，玄华黄实，名日建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大暤爰过，黄帝所为。”

翻译为，这里生长着一种树木，青色的叶子，紫色的茎干，开黑色的花朵，结黄色的果实，其名叫建木。它高可达一百仞，而树干上却不生长枝条，树顶上有九根蜿蜒曲折的枝杈伸向天空，树底下有九条盘旋交错的根节抓住大地；它结的果实像麻子，叶子像芒树叶。当年的太昊伏羲和轩辕黄帝，就是从这里上天下地的。

建木的树枝特点，与青铜神树的独特外形极为相似。

古籍对建木生长的地方也有记载。

《淮南子·地形训》记载：“建木在都广。”都广指的就是成都平原。所以建木生长的地方也与建木相同。

若青铜神树就是建木，那么制作它的原因也就找到了。

上古之时天人杂居，天人可相通。自颛顼帝之后“绝地通天”，天与地分割，断绝往来。关于“绝地通天”，许多民族都有相关传说。虽然每个传说与天断绝的原因不一样，但是都会涉及一些具体的通天的道具。被很多传说都会提及的道具，就是建木。后来建木被砍断，天地再不相通。

关于建木通天的作用，《淮南子·地形训》记载：“建木在都广，众帝所自上下，日中无景，呼而不响，盖天地之中也。”细看这段话，“众帝”指的就是三星堆时期各部落的首领。所谓“”日中无景”，应该是日中无影，也就是建木遮天蔽日，中午也看不到影子。根据上面对建木的树枝的描述可见，建木枝繁叶茂。而青铜神树也是高大而树枝繁茂，上面还挂了不少青铜配件。站在青铜神树下，也会有一种遮天蔽日的感觉。三星堆文明是当时西南地区的文化、经济中心，被称为天下中心。

根据这番描述可以看出，青铜神树的作用就是让三星堆的各位首领可以靠着神树通天，连接天与人。这在上古时期首领为了巩固自己地位，号称一切都是上天的旨意，是一个意思。

那么为什么建木可以通天呢？古籍没有相关记载，只记载了建木的外形，种植地和通天的功能。而青铜神树的生物原型方面的研究，却能提供答案。

任何艺术创造都来自于现实，所以有人照着青铜神树的样子去现实中寻找它的原型。最后人们找到了一种马桑树，这种树的树枝外形与青铜神树极为相似，大家可以自己比较两者外形。

为什么要用马桑树外形来创造通天的青铜神树呢？

关于桑树有个传说。天下有一棵非常高大的桑树，它上方的枝叶在天上，它的根在地上。这棵树太老了，以至于中间都空了（很多桑树老了树干会变成中空）。

天上的仙人从中空的树干上来到人间，为人们带来能吐丝的虫子。虫子就以桑树的叶子为食物。说到这里大家都明白了，这就是蚕。根据这个传说，虫子之所以用“蚕”命名，就是取“天虫”之意。

马桑树

所以说桑树作为通天的载体，本就是有传说依据的。四川蚕桑业发达，这个故事与四川关系密切。

再具体些，三星堆文明的范围包含青衣江，青衣江有一个传说，嫘祖后人就是生活在青衣江的古蜀王蚕丛氏。三星堆文化与桑树和蚕关系密切。

因为桑树通天的传说和三星堆文明与桑蚕的密切关系，三星堆创造出用桑树为原型的通天神树，也就不奇怪了。

综上所述，三星堆文明中的青铜神树正是古籍中可以通天的神奇建木，真正的现实原型是桑树。三星堆古人费尽心机地建造青铜神树，就是为了能继续沟通天地。这既是一种上古文化的体现，也是三星堆统治者用神来控制人的道具。它被建得如此高大，就是为了让普通人看到之后产生敬畏，进而达到王权稳固的目的。

这棵高大的青铜神树不仅是一个青铜器物，它包含着关于华夏文明的诸多信息，与华夏文明相互交织，给研究华夏文明提供了更多的资料和角度。