林黛玉最美的一生(林黛玉倾国倾城的貌)

林黛玉倾国倾城的貌,到底有多美?骨血倒流里藏着丰姿:不可方物

贾宝玉身边的女孩,不论是千金小姐,还是亲戚女眷,甚至丫鬟下人,都是个顶个的美人。但要问最美的是谁,是黛玉,还是宝钗?恐怕都不是!

第49回,宝琴一到荣国府,就引起颜值大比拼,宝玉对晴雯等说:“你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物,你们如今瞧瞧她这妹子……我竟形容不出了。老天!老天!你有多少菁华灵秀……谁知不必远寻,就是本地风光,一个赛似一个……”

探春对宝琴的评价:“据我看,连她姐姐(宝钗)并这些人总不及她(宝琴)……”

林黛玉最美的一生(林黛玉倾国倾城的貌)(1)

也就是说,大观园里,和黛玉比肩的,就有绝色美人——薛宝钗,这还不算什么,不必远寻,就在大观园里,还有一位比她们二人容貌更美的美人——薛宝琴。

纵观贾宝玉平生所为,是个实打实的颜控无疑,但他在宝琴、宝钗、黛玉这些绝色美人中,自始至终选择的都是黛玉。

那么,黛玉容貌既不是最佳,为何还独得宝玉青睐,引为知己?

宝玉曾借《西厢记》调侃黛玉:“我就是那多愁多病的身,你就是那倾国倾城的貌。”

黛玉“倾国倾城”的容貌,对比绝色宝钗,和比她们容貌更胜一筹的薛宝琴,为何黛玉成为宝玉至死不渝的红颜知己?

林黛玉最美的一生(林黛玉倾国倾城的貌)(2)

美其实是一种综合体验,笔者认为贾宝玉的眼光果然高明:真实的黛玉,美得不可方物。

清水出芙蓉:人间富贵花宝钗,难敌黛玉天然风流。

宝琴到底长的什么样,前80回中并没描写,只说比黛玉和宝钗长得更美。

一句话,宝钗的美,是天生丽质难自弃,不用浓妆艳抹,就很美,所谓绝色,绝非浪得虚名。

宝琴容貌在宝钗之上,探春偏偏拿宝钗的容貌衬托宝琴,“连她姐姐并这些人,总不及她”,可见宝琴和宝钗的容颜,都是一种类型,不过,宝琴比宝钗更出色而已。

细看宝钗容貌:“唇不点而赤”,实际就是唇红齿白,如果皮肤黢黑,即便嘴唇再鲜红,也不会好看;

"眉不画而翠”,同样的,眉毛显得黑而油亮,还是因为肤白胜雪,才衬托的眉毛黑亮醒目,有精神;

林黛玉最美的一生(林黛玉倾国倾城的貌)(3)

“脸若银盆”不用说,就是皮肤白,所谓肌肤胜雪,“眼如水杏”,眼睛含情且聪慧,杏眼。

也就是说,宝钗和宝琴,美则美矣,但不过是唇红齿白,肤白貌美而已。笔者私以为,她二人的容貌,实际和林芳兵饰演的杨贵妃一个路数。所以称二人绝色不为过。

但她二人这样的容貌,是富贵场中熏染出来的标准容貌,是投权贵之好的容貌:雍容华贵,触之可及的美。

而林黛玉的容貌是什么样的?为何说她的美和宝玉才是相得益彰,琴瑟和鸣?

倾国倾城:林黛玉的颜到底有多美?宝玉:不可方物。

相比宝钗的天生丽质难自弃,黛玉的美更高级,看宝玉第一次见黛玉时的印象:

林黛玉的容貌,你能说上来是什么嘴巴,什么鼻子,是高是矮,是白是黑,是胖是瘦吗?不能!

林黛玉最美的一生(林黛玉倾国倾城的貌)(4)

黛玉的姿容,只能用一个词来形容——风流。

注意,此“风流”非现今社会上所说的“风流”,那是如风般婉转,如云般自由的美,是神仙之姿。

难怪黛玉一进大观园,荣国府内宅女眷对她的评价就是:“其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然风流态度……”

难怪红楼里有诗云:“颦儿才貌世应稀”,连惯在风月中厮混的薛蟠,“忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转,已酥倒在那里。”

黛玉的姿容,不是世俗之美,而是超凡脱俗的神仙之姿,宝钗、宝琴和她比,根本不在一个层次上。

那么,黛玉美得超凡脱俗,真的只是因为她来自灵河岸边,非人间之胎吗?

其实并不是, 神仙也是来自人间,黛玉并非神来之人。

窈窕淑女:黛玉骨血倒流的身世里,藏着她神仙容颜的真相。

黛玉姓林,在南京金陵地区,流传着一个婚姻禁忌,即姑姑的女儿不能和舅舅家的儿子联姻,这叫骨血倒流。

林黛玉最美的一生(林黛玉倾国倾城的貌)(5)

这个婚姻禁忌,至今的老南京人大都知道。而南京,明清时期就叫金陵,那是金陵十二钗的老家。

也就是说,曹翁当时写《红楼梦》时,不可能不知道这个禁忌,而他一再强调十二钗出身金陵,极有可能就是让读者发现这个骨血倒流的BUG,进而提醒读者要顺着黛玉的骨血往上看,她的祖上到底是谁?

林家的祖上到底是谁?你一定认为肯定姓林,但出人意料的是,林姓的始祖并不姓林,而是姓——子——殷商国姓!

至今在河南比干庙,仍流传有“卫辉比干庙,天下林氏根”的说法,每年,仍有国内外林氏子孙,来此拜祖。

也就是说,林姓的始祖是商纣王的皇叔——比干。

为何比干是林氏始祖?相传比干被妲己等奸佞所害,被纣王剖腹挖心遇难后,其家人被珠链,其妻身怀六甲躲到长林山中避难,后周武王定鼎后,赐此子林姓。

也就是说,林黛玉的丰姿,来自秦汉之前的比干,比干的年代是《诗经》产生的时间。

林黛玉最美的一生(林黛玉倾国倾城的貌)(6)

《诗经》里的美人什么样?诗经开篇《关雎》写道:“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之……”

《关雎》里的美人,那是“在河之洲”,是与水为伴,在参差荇菜中来往的美人,那是与山水浑然一体的风流美人。

《诗经·蒹葭》中的美人是:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”也是山水风流里的美人,没有一丝人间之气。

反观黛玉,她的眉毛是罥烟眉,所谓罥烟眉,宝玉说:“西方有石名黛,可代画眉之墨”。黛玉的眉毛是用自然之石所画。

她是“闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风”,娇花、弱柳,哪一个都是自然之物,娇花照水,实际就是微风浮动娇花的样子,弱柳扶风,更是风中之姿态。

林黛玉最美的一生(林黛玉倾国倾城的貌)(7)

如此黛玉,何止是倾国倾城,说她不可方物,才是实至名归:世间之金玉,不足形容其贵,只有山水、娇花,才是她的丰姿。

宝玉本是天地间一块石头,得天地之精华的黛玉,才和他相得益彰,所以宝玉认黛玉为红颜,黛玉引宝玉为知己,不是空穴来风。

开卷有益,原创不易。

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