人生修行的本质 人生的结局源于自身

人生修行的本质 人生的结局源于自身(1)

一、

有这样一句话:一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。

每个人的福田,都在自己的心里,只要从自己心里去求福,就没有感应不到的。

世人都希望自己的人生顺利而平安,所以总是以各种各样的形式来祈求自己的平安和美好。

所以便暴露出来一个问题:我们面对人生时,习惯性的将原因归咎于外界的条件和运气。

然而真相并非如此,因为除了外界因素之外,核心的影响还是在于主观心性。

人生的所有结果都来源于自身,心性之中的善恶念头都将延伸到自己的行为中并影响结局。

所以对于人生来说,祈求的方式只能达到寄托愿景的目的,对事情的影响并没有太大的作用,真正想求得自己未来安好的有效方式,是修身正道。

不要从外界去寻找原因,从内在修正身心才是合理良策。

人生修行的本质 人生的结局源于自身(2)

有这样一个故事,唐朝宦官鱼朝恩曾经权倾朝野,心肠歹毒,很多人都惧怕他。

有一次,他到药尘禅师那里求佛问道,他问药山禅师:“《普门品》中有一句话我不懂,请禅师赐教。”

药山禅师就说:“你说出来便是。”

鱼朝恩说:“黑风吹其船舫,漂堕罗刹鬼国,是什么意思?”

药山禅师满脸鄙夷之色,嘲讽地说:“你这个呆子,怎么连这都不懂了。”

鱼朝恩听了剑拔弩张,就想叫人来给他吃一些苦头吃,禅师见状就说:“就是这个意思。”

人生一念天堂,一念地狱,心中恶念升起时,自己整个人便已坠入地狱之中,除了影响心情之外,还会由心情影响行为,到人生结果,人生最后的局面也必然是自食恶果。

《围炉夜话》之中有这样一句话:

骄为衰气,相人者不难以一望而知;善是吉星,恶是凶星,推命者岂必因五行而定。

平和是一种祥瑞之气,骄傲是一种衰败之气,看相的人不难一眼辨出;良善是吉星,恶毒是凶星,算命的人哪里需要根据五行来推断命运吉凶呢?

无论是修养内在心境还是外在物质的需求,都需要反求自身,向内求取。

所以如果想知道生命的答案,就要看自己的心性是否平和端正,如果浑身充满戾气,动辄发怒并且心生怨恨,那就可以断定,你的人生结果一定好不到哪里去。

人生修行的本质 人生的结局源于自身(3)

二、

在西汉宣帝时期,有一个丞相叫丙吉,他雇了一个车夫,这个车夫喜欢喝酒,醉酒之后经常有不检点的地方,甚至有一次因为醉酒还弄脏了车子。

丞相的属下就把这个车夫骂了一顿,并且要求丞相把这个车夫撵走。

丞相过来看了一下之后就说:“何必呢,他本来是一个不错的车夫,如果因为酗酒的过失被撵了,那以后谁还雇用他呢,他以后没有了工作该怎么办呢?就忍忍吧,况且也不就是弄脏了车垫而已嘛。”

于是就继续让这个车夫为自己驾车了,而这个车夫的老家在边疆地区,经常有一些关于边疆的情况。

有一次车夫外出,刚好碰到一个从边境往京城送信件的使者,就一路跟着,去打听一些情况,当他知道匈奴侵犯边境的事情之后,就马上就赶回丞相府,把这个情况告诉了丞相丙吉。

并说:“恐怕在匈奴进犯的边境地区,有一些太守和长吏已经老病缠身,不能再打仗了,丞相可以把这些事情先查验一遍,也好临时有个措施。”

丞相听了之后就觉得车夫的想法很对,于是就在家把边境这些守境人员考察的特别详细,甚至还让下属来统计有关人员的情况,做到对边境官员充分了解。

没过几天,汉宣帝就召见丞相和其他的御史大夫等大臣,询问匈奴侵犯边境的情况,丙吉因为前一段时间刚好有车夫提醒,查验了情况,所以一一对答如流,而其他的御史大臣们仓促之间哪里回答出这种问题呢。

皇帝见到他们一言不发,大为生气,狠狠地责备了一顿,而对丙吉则是大为赞扬。

人生修行的本质 人生的结局源于自身(4)

这件事情的前因后果虽然有一些委婉,但是恰好说明了心性影响结局的道理。

当内心和气聚集,处处与人为善时,那么无需求签问卦,便知人生吉祥;反之,如果内心充满阴暗与戾气,即便当下拥有权钱势力,那么结局也会自食其果。

而圣人和凡人的区别就是在于内心的境界,一个心里面充斥着阴暗与妄念,一个心里面干净而柔和,孰对孰错,答案便主动摆在了眼前。

作者|国学书舍

品读国学智慧,感受古人文化,体悟不一样的世界,看见不一样的人生。

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