老祖宗留下的十二句忠告（老祖宗提醒后人）

人生在世难免会遇人不淑，在这种前提下就很容易掉入，别人事先设计好的陷阱。大家要想躲过一个个陷阱并使自己处于不败之地，这就要求必须有识人、用人的能力。

实际上《易经》中有很多与为人处世有关的道理，能够熟读《易经》并领会其中的内涵，相信就会遇山开山、遇水架桥。

《易经》提醒大家人生有四大陷阱，每一个陷阱都足以致命，所以如果想要让生活过得平稳顺利，首先要做的就是躲过这些陷阱。

“霉运降临，有端倪”，大家要躲避这4大陷阱，一旦不幸落入其中便会毁掉自己的人生，提早发现，别让自己陷入深渊。

《周易·乾·象》中有云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

君子是古人心目中的道德模范，如果君子可以掌握天地运行的规律，或者说明白宇宙是不断运行的道理，这样才能知道去效法天地，做一个永远不断前进的人。

而第二句都是说一个君子在为人处事的时候，应该像天地一样力求进步，做一个发愤图强不懒惰、有德行的人。

自强不息的反义词就是懒惰成性，如果一个人在自己的舒服区域内不思进取，那么久而久之就会丧失斗志，一旦落入舒适陷阱想要回头就特别难了。

《易经·颐卦》云：“山下有雷，颐，君子以慎言语，节饮食。”。

《说文》中对“颐”的解释：“顄也。”；而《序卦传》亦云：“颐，养也。”指的是古代为人臣者食人俸禄以俸禄自养。

可以解释为山下雷声滚滚，预示着将有倾盆大雨将至。作为君子一定要懂得谨言慎行的道理，平时更应该恪守勤俭节约的原则。

“节饮食”并不是说节衣缩食，可以引申为不能铺张浪费。君子应该注重道德方面的修养，而不是向往贪婪无度。

《庄子》说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”，森林中的小鸟在建巢的时候，也只不过是栖息在一根树枝上；偃鼠在河边饮水的时候，也懂得满腹即可的道理。作为人其实更应该知道这些道理，而不是一味地只知道贪婪。

俗话说：“人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。”，实际上说的就是贪婪的本质，《淮南子》云：“临渊羡慕鱼，不如退而织网。”。

做事情应该懂得适可而止的道理，并且需要通过自己的双手去创造价值，而不是眼睛只盯着别人的口袋。

《易经·坤卦》云：“地势坤，君子以厚德载物。”。

做一个沉稳大气有内涵的人，这才是一个人应该拥有的品德。而过于浮躁就无法静下心来提升自我，到最后只能是上不上下不下，成为一个碌碌无为的庸人。

俗话说：“天不言自高，地不言自厚”，平时不要总觉得自己很厉害，毕竟山外有山、人外有人，只有踏实肯干的人才有福报。

关注自己的嘴少说话多做事，虽然可能自己的生活并不会有太大改观，但是却绝对不会招致灾祸。

《易经·系辞下》云：“尺嫌之屈，以求信也。龙蛇之替，以存身也。”。

简而言之就是无论你在遇到任何事的时候，都应该懂得能伸能屈的道理。

每个人平时总是固执己见，那么就会让自己的路越走越窄，并且想法也可能会越来越落后，并最终掉入了固执陷阱。

《易经·随卦》第十七，爻辞曰：“泽中有雷，刚来而下柔，天下随时，君子以象晦入宴息。”。

雷霆纵然声势浩大最后也只能隐没于大泽，再阳的刚也无法抵抗太阴的柔。君子虽然品德高尚但也是一日三餐，实际上他们这是在韬光养晦，并不是大家看到的固执。

人生在世难免会遇到磕磕碰碰，也很容易因为经验不足而掉入陷阱，但是大家一定要知道有些错误可以犯，提早注意人生更顺利。

因为这些错误还有改正的机会，或者说从头再来一次的勇气。但是一旦落入文章中所说的4个陷阱之后，就很难再从陷阱中爬出来了，最后受伤害的只能是自己。