评价万柳书院少爷的句子（万柳书院少爷富贵者骄人乎）

#在头条看见彼此#

话说，这几天抖音上火起来一个“万柳书院大少爷”，就一条没漏脸的视频，一夜暴涨百万粉丝，而且还在持续上涨。

这个账号吸引粉丝的点也蛮有意思，就是有钱。

万柳书院，北京高端小区，毗邻清北，连背景里面模糊的一张画，都被疯传成齐白石的真迹。

再叠加该网友念的是北京赫赫有名的101中学。

瞬间 一个众星捧月的万柳"少爷"诞生了。

评论区里“老奴”成群

这条评论不仅跪得彻底，自带押韵，还掀起一股“老奴”风潮。自称“老奴”，想伺候“少爷”的ID们排着队，拿着“媚富”的号码牌，让自己看上去足够卑微与渴望，以求得到富人的“垂怜”。可怕啊，隐去真实面目，无限放大人性的互联网，还可以荒谬悲哀到什么地步？

曾经，浮夸拜金的《小时代》，被网友当了多年的“反面教材”，网络上的炫富之风，引来的往往是批评如潮。但如今，一个IP定位就能让这么多人俯首膜拜，自称“老奴”，一片“少爷”“太太”叫个不停，让人脑子很难不冒出经典之问：这些人都怎么了？

在《资治通鉴》里，田子方就和这些人的行为大相径庭，路上碰到真正的“少爷”魏文侯的太子击，也不理会他，太子恼怒问了一句：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”田子方回答：“亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人？”田子方阐述了理由，国君骄人就会失去国家，大夫骄人就会失去家业，丢掉国家的国君没有听说有国家就等待他去做国君，失去家业的大夫也没有听说有家业等待他去经营。反而贫贱者，建议不被采纳，行为不合世道，提起鞋子走人，走到哪里还能得不到贫贱呢。

这里站在太子击的角度看，有权有势才能骄傲，无依无靠凭什么骄傲？从田子方的角度看权势恰恰是骄傲的累赘

我们也读过这样的故事，一对夫妻靠做豆腐艰难过活，每天开开心心，邻居富翁却整天愁眉不展，心事重重，富翁妻子向丈夫询问原因，富翁说我有办法让他们也没那么开心，于是半夜扔一袋金子到邻居院子里，邻居拾到金子后果然没那么开心了。富翁之所以不开心是因为家业庞大，需要处处小心经营，邻居开心是因为没有家业，操心的事情少。

大部分人就是这样，外在的东西多了反而成为累赘，内心焦虑不安。生活中我们也会遇到，开车去逛街就得考虑有没有停车位，买个贵一点的车总是担心被剐蹭等等，这些都是因为外在事物带来的精神负担。

现代社会信息传播速度快，有万柳少爷这种怪相虽不是社会的全貌，但这种“自我奴化”的言论，折射的是一种不可不警惕的扭曲心态，如果没有更多人出来戳破、点醒和抵制，这种心态必然成为社会风气和网络生态的污染源。

对财富感到羡慕，对强者心生敬意，都是很正常的想法。网络的发达，平台的算计，让普通人几分钟内，就能直观地看遍各种奢华的富豪生活，会心理失衡、感觉焦虑，也是在所难免。

但是成功的定义有很多种，但没有任何一种成功，是靠给别人当奴才能获得的。起点不同无法改变，而努力奔跑就可以去到更远的终点。直面那些不可改变的差距，专注于可以改变的自我，打破算法和流量编织的茧房，在真实的世界，踏实地生活，就能不做他人的“老奴”，而成为自己的主人。

愿这个社会多几个田子方，考虑魏国未来的继承人什么时候都要谦虚谨慎，才能全身而退。

《易》谦卦：亨，君子有终。