端午节我们为何要纪念屈原（端午节为什么要悼念屈原）

2018年，父亲节之后就是端午节。父亲节纪念父亲，端午节纪念屈原，今年这两个节日几乎重叠，让我无限感慨并突发奇想：我们都在感恩父亲纪念父亲，作为中华民族的民族精神，中国文化和中国诗词的传承者和受惠者，我们也把这一份感恩和纪念献给屈原，那么，屈原理所当然地就是我们中国文化中华文明，中国民族精神当然也是我们中国诗词的如山一样的伟岸的父亲！

我们每个人都是从父亲那里得到一个鲜活而健硕的生命，从灿烂辉煌的中华文明的教化里得到知识文化学养。黑头发黑眼睛黄皮肤，是我们中国人的生物基因，而诸如爱国敬业，为民请命，探索真理，舍身取义，百折不回，天下为公等等则是我们的文化基因。之所以说屈原是中国文化的父亲，是因为屈原对后世知识分子文化精英和汉语文明的影响是巨大的全方位的和不容忽视的。

司马迁《史记》认为，屈原因信而见疑，忠而被谤，所以才作了《离骚》以抒发心中的怨愤。然而屈原的志趣是高洁的，行为是不肯苟且的，所以他的怨愤也是光明正大的。

作为我国第一部杰出的抒情长诗，《离骚》对后世诗人产生了各方面的影响。“所谓才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳词，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。确实是衣被词人，非一世也。”（刘勰《文心雕龙·辨骚》语）

让我们好好读读《离骚》吧，屈原反反复复地陈述他希望楚国美好强盛的愿望，在愿望不能实现的苦闷之中，他曾设想过退而自保，独善其身；也有人劝他去国远游，另寻出路。但经过一番上天入地的追寻之后他仍然不肯放弃自己的愿望，最后终于说：既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！彭咸，相传是殷时贤大夫，谏其君不听，投水而死。

屈原说，在楚国既然已经实现不了美好的政治，那么我活着还有什么意义和价值？我宁可从古人于地下，也不能与那些龌龊的小人同存于混浊的世间！在这首长诗里，诗人用情的态度之中包含着一种殉身无悔的执着感情，即所谓亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。后世诗人继承了《离骚》的这种精神，他们在诗歌中不但以这种顽强执着的态度去追求理想的政治和理想的社会，也以这种顽强执着的态度去追求理想的人格和理想的爱情，从而在世上留下了很多感人至深的诗篇。还有就是上下求索的精神。屈原说吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。意思是：让太阳走得慢一点吧，不要这么快就消逝；因为道路是如此遥远，我将上天入地去寻求。那么屈原所要孜孜寻求的到底是什么呢？

他所寻求的是能使楚国繁荣强盛的贤君贤臣、开明的政治和美好的品德。然而他所得到的却是失望的悲哀。屈原所追求的理想是最高远、最完美的，因此也是最难以达到的，但正是有这样的追求，人类才有希望。最可悲哀而又最悲壮的事是无过于所有的人都放弃了追求而自己依然在顽强地坚持着。

在中国诗歌里，追求的精神也被诗人们从《离骚》那里继承下来了。陶渊明的不为五斗米折腰，劲风无荣木，此荫独不衰。托身已得所，千载不相违。他所追求的乃是人格的操守；杜甫的忧国忧民，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。他所追求的乃是天下百姓的温饱。

其实，诗歌本是一种感发的生命，像曹操的明明如月，何时可掇；像李白的却下水晶帘，玲珑望秋月；像柳永的衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；像辛弃疾的众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处等，又何尝不给人一种追求的感发与联想！诗人，与一般人是有一点点不同的。

一般人比较偏重于现实，而诗人往往更偏重于理想。尤其是中国的旧诗，它们所经常表现的一个主题就是对美好的事物、美好的对象、美好的理想的追求与怀思。这个传统应该说是从屈原《离骚》那里继承下来的。

让我们站在历史的天空鸟瞰我们的文化传承，颜真卿，文天祥，辛弃疾，岳飞，乃至现代的鲁迅，梁启超，李大钊，陈独秀，夏明翰等等等等数不胜数不胜枚举。

这些璀璨的群星照亮了中华民族的历史文化天空，他们有着惊人共通的性格特点，那就是铮铮铁骨，桀骜不驯，天下为公，宁折不弯，百折不挠舍身取义。而所有这些无一例外地都可以在屈原那里寻找到线索，这就是由屈原遗传而来的知识分子的傲骨。

望北山而流涕兮，临流水而太息。望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁。路漫漫曲而就直，魂久不归，一夕而九逝。两千三百年了，你披发问天，挥剑击水，涕泪滂沱地叹息，到端午这一天，才被人偶而记起，人之心不与吾同，尚不知余路如何，怎奈匆匆又何从容！

历史的指针走到2018年6月18日，又一个端午，就在昨天在外地的女儿打来电话，柔情地祝福我幸福快乐！也就是在那一刻，我才心有所动，文思如泉，浮想联翩。今年端午节这个小长假，虽然没有出远门，可颇有所得，思想让我们的父亲节有了文化的滋养，感恩又让我们的端午节有了亲情和家国融合的温馨。

其实细细探究起来，不正是有了屈原，才有了端午的文化底色，有了屈原才给了端午节鲜活而蓬勃的生命吗？

数千年来，我们的文化和民族精神，虽然数次经受凤凰涅槃，不断惨遭异族灭种灾祸，屡历磨难，却代代薪火相传，世世生生不息，今天再一次走近世界历史的舞台中心，站上新时代发展的历史节点。

什么样的文化才能在泱泱无限的历史推演中绵延不绝，历久弥新，就是健康而自信的文化，什么样的文化才能在浩瀚的历史中淹而不没，毁而不灭，就是具有强大生命基因的文化。这难道不是我们中国文化和中华文明的文化自信的底气吗？

作于2018年父亲节

作者简介：　

屈献生 :网名“闲敲棋子”。1986——1996年在西藏军区某部服股。现在河南省平顶山市工商局工作。长期从事机关文秘工作，业余爱好读诗赏诗，偶尔尝试写作，曾有杂文、小品以及诗作在一些晚报、网络发表……

作者：屈献生