西安是长安改名过来的吗(长安西安非要改名吗)

西安是长安改名过来的吗(长安西安非要改名吗)(1)

如果谁要说西安没文化,那他肯定是最没文化的一个!

西安是十三朝古都,从数量上来讲是最多的。但无独有偶,洛阳也号称十三朝古都。因为,在历史的长河中长安是西京,洛阳是东都,从数量上来说肯定是旗鼓相当的。与西安、洛阳不同,南京则主打“六朝古都”的旗号,即使定都南京的政权远超六个,在宣传上也还是“六朝”。为什么?因为有典故,有渊源,在唐代时南京就被称为六朝古都了。晚唐杜牧曾有诗云:“六朝文物草连空,天淡云闲今古同。”这也就是南京一直摁着“六朝”,不增不减的缘由了。那么,西安呢?

说起西安或者说是长安,那只会比六朝古都南京更有分量,这分量不在于数量上的十三,而是周、秦、汉、唐这四朝的分量,这也正是大西安文化创新永不枯竭的动力之源。

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西周在今天的西咸新区沣河两岸建都,号曰丰镐。丰京和镐京是西周的两个都城,丰京在沣河西岸,镐京在沣河东岸。西周之于华夏的意义,包括易中天在内的很多文化名人,已经讲得很清楚了。没有西周,没有周公制礼作乐,没有西周农耕文化,就没有我们现在的华夏文明。换句话说,没有西周,中华民族的生活方式不会是现在这个样子!什么中餐,什么四世同堂,统统都没有!西周赋予了中国人以农耕为基础的生活方式,这种生活方式直接影响着华夏的文化、思想、建筑、艺术、审美......中国人之所以是中国人,正是由于西周的存在。而这一切的起点,就在西安,就在西咸新区沣河两岸。

西安是长安改名过来的吗(长安西安非要改名吗)(3)

秦,之于华夏,之于陕西,之于西安的文化意义可谓重大。秦朝虽然只有短短的十五年,但它给了我们最最重要的“大一统”思想,从此华夏是一个不可分割的统一整体,这种思想一直延续至今。秦朝的都城是咸阳,王城所在地是现在西咸新区的秦汉新城,如今秦咸阳宫遗址博物馆就在那里。秦时,尚没有长安城的说法,有学者说大秦帝都咸阳囊括现今的西安。不管怎么说,大秦依然活在陕西人的心中。多年前,陕西人给自己的球队加油助威时,高喊“大风”,场面震撼!自古秦兵耐苦战,张艺谋拍的电影《英雄》中,秦军就是高喊“大风”统一六国的,“大风”二字恰如其分地表现出了大秦囊括四海、并吞八荒的气势。

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汉朝的伟大之处,毋庸多言。我们在填写个人信息时,会在民族一栏郑重其事地填上这个字。汉,给了我们一个民族的名字。汉,也给了西安一个最响亮的新名字——长安,寓意长治久安(长安还有一个美丽的别名“凤城”,现在西安北郊很多道路都是“凤”字开头)。从此,这里叫长安。这里称长安,就没有地方敢称帝都了。长安的名号,自此会持续近两千年,直到朱元璋。明初,朱元璋定都南京,有感于帝都长安强大的气场,为护佑新生的朱明,把长安改成了西安,以此宣示王气的东移。如今汉长安城的遗址,就在西安西北郊。随着未央宫遗址公园的开放,这里将被建成全西安城内最大的公园,相当于三个大明宫。汉朝皇帝从高祖起,驾崩之后,大都葬在渭河北岸,也许他们是想替子孙镇住当年的大秦咸阳宫,镇住秦王的剑!

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在文学史上,我们把汉朝所营造出的文化,称为“大汉雄风”,而把盛唐文明称之为“盛唐气象”。盛唐气象,真正让长安城的名声传遍了全世界。西安火车站北广场对面的大明宫,正是当时盛唐的政治枢纽所在。复原的丹凤门气势恢宏,它是由梁思成的弟子张锦秋院士主持设计的。张锦秋院士还主持设计了大唐芙蓉园、曲江遗址公园等一大批以盛唐文化为背景的名胜古迹。如果你要问盛唐赋予了华夏什么?那一定是信心。而这民族自信的原点就在西安。有的旅行团为了吸引游客前往日本,打标语说:“要想看盛唐建筑,就去日本京都,中国境内已经没有了!”这个放在其他城市或许成立,但在西安不合适,毕竟大小雁塔至今屹立不倒!

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虽然盛唐以后,长安未再做过统一王朝的都城,但其对华夏的影响实在是太深远了。只要在文学作品中,没有特定指出都城是哪里,那一定是长安。“长安”二字,就是都城的代名词!《红楼梦》的开始几回,曹雪芹交待故事发生地,一会儿说是金陵(也就是现在的南京);一会儿又变成了长安,为此红学家写了好些文章讨论。当然,对于《红楼梦》而言,这样的出入根本不是事,因为曹公明言,故事并不拘于一朝一代,或一时地理人物。但从中我们似乎可以推导出,他老人家也始终绕不开放不下“长安”这个名字!绕不开的又何止曹公,国人都绕不开啊!天安门广场前面那条路,就叫长安街。

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“长安”二字本身,对于西安来说就是巨大的文化推动力。它汇聚周秦汉唐四朝的能量于一点,找遍全中国,独一无二。也正因为如此,曲江依托盛唐文明打造了盛唐文化圈;未央依托汉长安城遗址,正极力打造以未央宫为代表的汉文化;西咸新区的秦汉新城主打秦汉文化;沣东沣西则祭出了西周文化的大旗。以上这些也就仅从大的方面,浮光掠影般说了一下。西安的文化当然不仅仅是这些,城里一步一故事,城外处处是景点,就是说上一千零一夜,也说不完(待续)。

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