海兴县板桥王氏和黄骅沙窝家谱，牟平埠西头有位矫姓人

在烟台市牟平区辖下，有个叫做“埠西头”的村庄。

按照现在的区划，这里属于观水镇的地界。不过，更早之前，这里曾经设立过一个埠西头乡。而它在当时也算是牟平最偏远的一个乡镇（距离城区大约百里）。

在原埠西头乡的范围内，“矫”是一个很常见的姓氏（族谱记载从即墨迁来），前后垂柳、矫家等村都是代表村落，而乡镇驻地所在的埠西头村，这个姓氏也有很多。

本文的主人公，就是一位来自埠西头村的矫姓人。他的名字叫做矫指南，生活在清末民初。

在众多的矫姓人当中，笔者之所以知道他，主要是因为他的事迹被收录在《牟平县志》当中。而在众多的牟平人当中，他之所以能在县志中留名，则与之在分家时的举动有关。

矫指南有一个同胞兄长，两人关系甚笃，可谓兄友弟恭。在其父亲去世之后，两人亦未分家，虽然各自娶妻生子（兄长生了三个儿子，矫指南生了一个儿子），但仍合伙过着日子。

就这样，一直到了几十年后，由于他们皆已年迈，或许是为了避免双方子孙以后为继承家产而争执，兄弟两人这才决定要分家。

在过去，“兄弟均分”是家产继承的一个基本原则。《大清律例》中就记载道：“嫡庶子男除有官荫袭先尽嫡长子孙，其分析家财田产不问妻妾婢生，止以子数堩分。”也就是说，世袭头衔为嫡长子孙的特权，而财产则需按照人头平分。

当然，这个平分的范围指的是亲兄弟之间。在埠西头的案例当中，假如矫指南的父亲遗留下三十亩地的话，那么，这三十亩地首先要分为两等份，矫指南和兄长一人十五亩。然后，他们的儿子再各自平分。

按此逻辑，矫指南的儿子可以分到十五亩，而兄长的三个儿子每人就只能分到五亩。虽然看着相差很大，却是完全合法合规。要是矫指南坚持如此，旁人也说不出什么。

但矫指南并没有这么做，他决定将“亲兄弟均分”改作“堂兄弟均分”。也就是说，这三十亩地要平均分为四份，自己的儿子和三个侄子每人都是七亩半。

这种分法，很显然会让自己的儿子吃亏，可矫指南不为所动，最终就以此执行。而如此无私的举动，也迅速在乡间传开，成为一则美谈。上世纪三十年代牟平县修撰县志时，就将矫指南作为“孝义”的典型而收录在内，称他“孝行无亏，友于尤笃。”

矫指南能有这般品行，与其接受过传统儒家教育不无关系。根据县志的记载，他是清代太学生出身，虽然没有做过官，但对自己要求颇高，常在屋内悬挂堂箴以自勉。而与之往来者，也多是当地名士。比如，凤凰崖村（现属乳山市崖子镇，在埠西头以南不远）的进士杨玉相，就曾对矫指南大为赞赏。当然，他自己的儿子能否理解这一举动，又是另一回事了。